3) Chemická výroba, spracovanie živočíšnych produktov a keramiky Údaje o samotnej chemickej výrobe sú pomerne spoľahlivé. Tu sú informácie o jeho raste: v roku 1857 sa v Rusku spotrebovali chemické výrobky v hodnote 14 miliónov rubľov. (3,4 milióna rubľov.

Esej

Chemické znalosti a remeslá v staroveku

V disciplíne „Koncepcia moderných prírodných vied“

Vyplnil: študent skupiny č. DR 0610
Ilyina Anna Andrejevna
Kontroloval: učiteľ
Moiseenko Anton

Dalnerechenk 2012
Obsah:

Úvod………………………………………………………………………………. 3

CHEMICKÉ PRVKY STAROVEKU … … … … … … … … … … … … … … ... .... . 4
TAJOMSTVO „TRANSMUTÁCIÍ“ … … … … … … … … … … … … … … … … … … … …. 6
V š e s t n é n á c e n e n e n e n e n á m 11
ZOZNAM POUŽITÉ LITERATÚRY … … … … … … … … … … … … … … .14

Úvod

Od nepamäti sa človek stretával s rôznymi prírodnými javmi, zhromažďoval informácie o nich ao predmetoch okolo seba, čoraz viac ich využíval vo svoj prospech. Istý muž si všimol, že pod vplyvom ohňa niektoré látky (a samotný život) miznú, zatiaľ čo iné menia svoje vlastnosti. Napríklad pečená surová hlina získava na sile. Človek to uplatnil vo svojej praxi a zrodila sa keramika. Naučili sa taviť kovy z rúd a tavením kovov sa naučili vyrábať rôzne zliatiny; Takto sa objavila metalurgia.
Pomocou svojich pozorovaní a vedomostí sa človek naučil tvoriť a tvorením sa učil. Vedy sa rodili a rozvíjali súbežne s remeslami a priemyslom.
Premeny látok pod vplyvom ohňa boli prvými chemickými reakciami, ktoré uskutočnil človek. Podľa obrazného vyjadrenia sovietskeho historika N.A. Figurovského bol požiar akýmsi chemickým laboratóriom.

Chemické prvky staroveku

Niektoré kovy – zlato, olovo, meď, železo – poznali ľudia ešte za primitívneho pospolitého systému. Najprv sa tieto kovy používali na výrobu šperkov a až neskôr, okolo konca doby kamennej (4-5 tisíc rokov pred Kristom), sa z kovov začali vyrábať nástroje a zbrane. Postupne z rôznych remesiel začali vznikať odvetvia. Už za otrokárskeho systému (4 tis. rokov p. n. l. - 5. storočie n. l.) sa teda vyrábalo hutníctvo, farbiarstvo, keramika atď. S rozvojom týchto odvetví sa výrazne obohatili poznatky o látkach, ich vlastnostiach a premenách.
Už niekoľko tisíc rokov pred Kristom v starovekom Egypte vedeli taviť a používať zlato, meď, striebro, cín, olovo a ortuť. V krajine Svätého Nílu sa rozvinula výroba keramiky a glazúry, skla a fajansy. Starí Egypťania používali rôzne farby: minerálne (okrová, červená olova, biela) a organické (indigo, fialová, alizarín). Nie nadarmo sa slávny francúzsky chemik Mu Berthelot domnieval, že samotný názov vedy o chémii pochádza zo staroegyptského slova hemy: takto sa nazývali ľudia obývajúci „čierne krajiny“ (Egypt), kde sa vyrábali remeslá. vyvinuté. Grécky alchymista Zosima (III-IV storočia nášho letopočtu) však vysvetlil pôvod tohto slova inak: chémiu považoval za umenie výroby striebra a zlata. Sú známe aj iné interpretácie. Vedci doteraz nemajú v tejto veci konsenzus.
Chemické remeslá boli vyvinuté v 4. – 2. tisícročí pred Kristom. e. A v krajinách Mezopotámie na Blízkom východe (údolia riek Tigris a Eufrat). V tých časoch národy obývajúce Mezopotámiu poznali kovy (napríklad figúrky a kultové figúrky sa odlievali z olova), široko používané minerálne a organické farbivá, vedeli vyrábať glazúry, fajansu atď.

Vedci a filozofi starovekého Grécka (VII-V storočia pred naším letopočtom) sa pokúsili vysvetliť, ako sa vykonávali rôzne transformácie, z čoho a ako všetky látky vznikli. Tak vznikla náuka o princípoch, prvkoch (od stoheia - základ), alebo prvkoch (z lat. elementum - prvý princíp, prvý princíp), ako sa im neskôr hovorilo.
Thales of Miletus veril, že svet je jeden celok a všetko, čo sa deje v prírode, je výsledkom zhutňovania alebo riedenia jedinej primárnej hmoty, jediného prvotného prvku – vody. Anaximenes z Milétu rozpoznal primárnu hmotu ako vzduch, pri ochladzovaní a kondenzácii z neho vzniká voda a z nej potom pri následnom zhutnení a ochladení vzniká zem. Filozof Xenofanes učil, že hlavnými princípmi sú voda a zem; hmota nie je zničená ani stvorená, svet existuje večne.
V rokoch 544-483 BC e. V meste Efez žil slávny filozof Herakleitos, ktorý veril, že všetky „telá“ prírody sú súčasťou večného pohybu. Prirodzene, ako primárnu hmotu uznal najpohyblivejší, premenlivý princíp – oheň. Svet podľa Herakleita nestvorili ani bohovia, ani ľudia, „bol, je a bude večne živým ohňom“, ktorý sa prirodzene zapáli a rovnako prirodzene zhasne.
Ďalší starogrécky filozof Empedokles, ktorý pozoroval horenie stromu, poznamenal, že najprv sa vytvorí dym (vzduch), potom plameň (oheň) a nakoniec zostane popol (zem).Ak je v blízkosti plameňa studený povrch, potom ukladá sa na ňom vodná para. Horenie je teda rozklad horiacej látky na štyri prvky: vzduch, oheň, vodu a zem. Na základe tohto záveru Empedokles ako prvý vytvoril náuku o štyroch princípoch („korene“ ) prírody: „Najskôr počuj, že štyri korene všetkého, čo existuje, sú Oheň, Voda, Zem a nekonečné výšiny Éteru. . . Z nich všetko, čo bolo, a všetko, čo bude." Tieto „začiatky“ sú večné a nemenné.
Tajomstvo "transmutácie"

V roku 321 pred Kr. e. V delte Nílu bolo založené nové mesto – Alexandria, pomenované podľa dobyvateľa Alexandra Macendonského. Vďaka výhodnej geografickej polohe sa mesto stalo jedným z najväčších centier obchodu a remesiel. Bola tam založená prvá akadémia v histórii, špeciálna inštitúcia, kde sa vykonávali rôzne výskumy a vyučovali vtedy známe vedy.
Kňazi znalí chemických operácií (príprava zliatin, amalgamácia, napodobňovanie drahých kovov, separácia farieb a pod.) ich pred dobytím Egypta držali v najhlbšom tajomstve a odovzdávali len vybraným študentom a samotné operácie sa vykonávali v chrámoch a sprevádzali ich veľkolepými mystickými obradmi. Po dobytí tejto krajiny sa mnohé z tajomstiev kňazov dozvedeli starogrécki vedci, ktorí verili, že napodobňovanie drahých kovov je skutočnou „transformáciou“ niektorých látok na iné, ktoré zodpovedajú prírodným zákonom. Jedným slovom, v helenistickom Egypte existovala kombinácia myšlienok starovekých filozofov a tradičných rituálov kňazov - to, čo sa neskôr nazývalo alchýmia.
Okolo roku 640 n.l e. Egypt dobyli Arabi a už na začiatku 8. stor. ich moc bola založená na rozsiahlom území – od Gibraltáru po Indiu. Vedecké a praktické poznatky a kultúra získané Arabmi v dobytých krajinách (a najmä v Egypte) do 12. storočia. dostali do Európy. Veľkú úlohu v tom zohral obchod medzi štátmi arabského východu a európskymi krajinami. Chemické znalosti, ktoré prišli do Európy od Arabov, sa začali nazývať arabské slovo „alchýmia“.
Grécky alchymista Zosimas je autorom mnohých vedeckých diel, vrátane alchymistických („Imut“, ktorý hovorí o pôvode alchýmie; „O dobrá kvalita a zloženie vôd“, ktorý popisuje príjem životodarnej vody). Je považovaný za jedného zo zakladateľov alchýmie.
Medzi arabskými alchymistami bol jedným z najvýznamnejších princ Kalida ibn Kazid (asi 660-704), ktorý väčšinu svojho života strávil v Egypte. Nariadil preloženie do arabčina všetky známe alchymistické diela.
Ale Arabi nazvali skutočným „kráľom vedy“ veľkého vedca Džabir ibn Gayan (asi 721-815), v Európe známy pod menom Geber. Oboznámený s učením staroveku sa stal nasledovníkom Aristotela, ktorého názory na prvky-kvality boli reinterpretované Arabmi.
Guyan veril, že kovy pozostávajú z dvoch hlavných častí (prvkov): síry, ktorá je nositeľom horľavosti a premenlivosti, a ortuti, „duše“ kovov, nositeľa metalickosti (brilancie, tvrdosti, taviteľnosti) a hlavnej chemickej látky. procesy sú spaľovanie a tavenie. Najušľachtilejšími kovmi sú zlato a striebro, ktoré obsahujú síru a ortuť v najčistejšej forme a v najoptimálnejšom pomere. Rozmanitosť týchto závisí od kvantitatívneho pomeru síry a ortuti a od nečistôt. Ale v prírode je tento proces pripojenia veľmi pomalý a aby ste ho urýchlili, musíte pridať „liek“ (špeciálny liek), potom bude transformácia trvať asi 40 dní; ak použijete „elixír“, celý proces získania zlata bude trvať iba 1 hodinu!
Študoval Gayan a vlastnosti, ako aj metódy na prípravu mnohých solí: vitriol, kamenec, ledok atď.; poznal prípravu kyselín: dusičnej, sírovej, octovej; Pri vykonávaní experimentov sa uchýlil k destilácii, praženiu, sublimácii a kryštalizácii. Veril, že prax a experimenty sú pre alchymistov prvoradé, bez nich je úspech nemožný. Guyanove diela („Kniha sedemdesiatich“, „Kniha jedov“, „Súčet dokonalostí“, „Kniha pecí“) sa študovali po mnoho storočí.
Najväčší arabský alchymista Abu Bakr Muhammad ibn Zakariya al-Razi (865-925), autor „Knihy tajomstiev“ a „Knihy tajomstva tajomstiev“, sa považoval za študenta slávneho Gebera. Ako prvý klasifikoval vtedy známe látky, pričom ich rozdelil do troch tried: zemité (minerálne), rastlinné a živočíšne.
Al-Razi rozpoznal transmutáciu základných kovov na ušľachtilé, rozpoznal prvky kovov - síru a ortuť, ale bez toho, aby sa na to obmedzoval, zaviedol ďalšiu tretinu - prvok „prírody soli“, ktorý je nositeľom tvrdosť a rozpustnosť. Táto náuka o troch prvkoch (síra, ortuť, soľ) sa široko rozšírila medzi európskymi alchymistami.
Rovnako ako Guyan, aj al-Razi veril, že cieľom alchýmie by malo byť pochopenie vlastností látok, zvládnutie všetkých druhov operácií na nich a výroba rôznych zariadení na vykonávanie týchto operácií. Táto praktická, skôr než abstraktná mystická orientácia presne vyjadrovala špecifickosť učenia arabských alchymistov.
Myšlienka premeny základných kovov na ušľachtilé našla mnoho prívržencov v západnej Európe. A za hrubými stenami, vo vlhkých pivniciach, v odľahlých celách sa snažia urýchliť proces „zlepšovania“ kovov. Základné kovy sa tavia, miešajú medzi sebou, maľujú, zahrabávajú do zeme, no márne! Prečo nemôže vyjsť zlato?
Možno je tento proces nadprirodzený? Kúzla sa vrhajú na kovy; Na podlahe a stenách sú zobrazené magické vzorce. . . a opäť zlyhanie.
Alebo možno celý zmysel spočíva v piatom prvku - „kvinte podstaty“, ktorý dostal mnoho rôznych vznešených a tajomných mien? Len on jediný mohol premeniť akýkoľvek kov na zlato, dať človeku večný život a mladosť. Teraz sa úsilie alchymistov sústreďuje na získanie kameňa mudrcov. Boli vytvorené stovky zašifrovaných receptov, z ktorých väčšina stále nie je vyriešená, nieto ešte experimentálne overená.
Albertus Magnus veril, že transmutácia kovov závisí od typu a hustoty. K zmene vlastností kovov dochádza vplyvom arzénu (farbí kovy do žlta) a vody (stláčanie a zhutňovanie, zvyšuje hustotu kovov). Pri opise vedenia alchymistických operácií uvádza množstvo pravidiel, ktoré je potrebné v práci dodržiavať: mlčať, skrývať sa pred ľudskými očami, pozorovať čas atď.
V 16. storočí Obzvlášť populárne boli diela Vasilija Valentina („mocného kráľa“): „O tajnej filozofii“, „O veľkom kameni starých mudrcov“, „Triumfálny voz antimónu“. Je pravda, že všetky pokusy zistiť skutočné meno autora zlyhali; Pod týmto pseudonymom písal zrejme neznámy alchymista možno viacerí.
Vasilij Valentin, uznávajúc transmutáciu kovov a princípy alchymistov, osobitne zdôraznil, že alchymistické prvky kovov nemajú nič spoločné so skutočnými prvkami rovnakého mena:
Ale nie všetci stredovekí vedci akceptovali základné teoretické princípy alchymistov. A jedným z týchto vedcov bol Avicenna. Toto latinské meno dostal slávny arabský filozof a lekár Abu Ali al-Hussein ibn Sina (980-1037), podľa národnosti Tadžik, narodený neďaleko Buchary. Vytvoril asi 300 diel a niektoré z nich ("Medical Canon", "Book of Healing", "Book of Knowledge") sú dodnes známe. Opísal takmer tisíc rôznych látok, medzi ktorými boli kovy; Avicenna zvažoval síru a ortuť, ale poprel možnosť premeny jedného kovu na druhý, pretože veril, že na to neexistuje žiadny spôsob.
Najväčší taliansky vedec a umelec Leonardo da Vinci (1452-1519) neveril v transmutačné a alchymistické princípy, ktoré si stanovili za cieľ „pochopiť pôvod mnohých prírodných tvorov“. Spoliehal sa na experiment, ktorý považoval za sprostredkovateľa „medzi vynaliezavou prírodou a ľudskou rasou“ a ktorý „musí byť vykonávaný opakovane, aby nejaká náhodná okolnosť neovplyvnila jeho výsledky“.
Pri hľadaní podmienok na uskutočnenie záhadnej transmutácie vyvinuli alchymisti také dôležité metódy čistenia látok, ako je filtrácia, sublimácia, destilácia a kryštalizácia. Na vykonanie experimentov vytvorili špeciálne zariadenia - vodný kúpeľ, destilačná kocka a pece na ohrev baniek; Objavili kyselinu sírovú, chlorovodíkovú a dusičnú, mnohé soli, etylalkohol, skúmali mnohé reakcie (interakcia kovov so sírou, praženie, oxidácia atď.).
Aby sa však alchymistické učenie premenilo na princípy vedeckej chémie, bolo potrebné ho „očistiť“ od mystických vrstiev, postaviť ho na skutočný experimentálny základ a podrobne študovať zloženie látok. Tento zložitý a zdĺhavý proces odštartovali atrochemici (od iatros – doktor) a predstavitelia technickej chémie.
Rozvoj atrochémie, metalurgie, farbenia, výroby glazúr atď., zdokonaľovanie chemických zariadení - to všetko prispelo k tomu, že experiment sa postupne stáva hlavným kritériom pravdivosti teoretických stanovísk. Prax sa zas nemohla rozvíjať bez teoretických konceptov, ktoré mali nielen vysvetliť, ale aj predpovedať vlastnosti látok a podmienky vedenia chemických procesov.

Od alchýmie k vedeckej chémii.

Oživenie starovekého atomizmu prispelo k novému chápaniu predmetu chemického poznania. Tu zohrali významnú úlohu diela francúzskeho mysliteľa P. Gassendiho. Nielenže vzkriesil atómovú teóriu, ale podľa J. Bernala ju premenil „na doktrínu, ktorá zahŕňala všetko nové vo fyzike, čo sa našlo počas renesancie“. Na detekciu častíc, ktoré nie sú viditeľné voľným okom, použil Gassendi engioskop (mikroskop); Z toho dospel k záveru, že ak sa dajú zistiť takéto malé častice, potom môžu existovať veľmi malé, ktoré možno vidieť neskôr.
Veril, že Boh stvoril určitý počet atómov, ktoré sa navzájom líšili tvarom, veľkosťou a hmotnosťou. všetko na svete pozostáva z nich. Tak ako z tehál, kmeňov a dosiek možno postaviť obrovské množstvo rôznych budov, tak aj z niekoľkých desiatok druhov atómov príroda vytvára veľkú rozmanitosť telies. Spojením tvoria atómy väčšie útvary – „molekuly“. Tie druhé, keď sa navzájom zjednocujú, stávajú sa väčšími a „prístupné pre vnímanie“. Gassendi teda ako prvý zaviedol do chémie pojem molekula (z latinského moles – so zdrobnenou príponou cula).
atď.................

2.3 Remeslo a jeho technika

2.4 Výroba skla a tehál

Záver

Bibliografia

Úvod

Moderný rozvoj chemických remesiel by nebol možný bez vedomostí objavených v staroveku. Tu vidíme význam našej práce.

Chemické umenie, ktoré vzniklo kedysi dávno, sa zrodilo v hutníckej vyhni, pri farbiare a pri sklárskej fakle. Kovy sa stali hlavným prírodným objektom, pri štúdiu ktorého vznikol pojem hmoty a jej premien.

Izolácia a spracovanie kovov a ich zlúčenín po prvý raz prinieslo do rúk odborníkov rôzne individuálne látky. Na základe štúdia kovov, najmä ortuti a olova, sa zrodila myšlienka premeny kovov.

Zvládnutie procesu tavenia kovov z rúd a vývoj metód výroby rôznych zliatin z kovov v konečnom dôsledku viedli k formulovaniu vedeckých otázok o povahe horenia, podstate procesov redukcie a oxidácie.

Najdôležitejšie oblasti praktickej a remeselnej chémie dostali svoj počiatočný rozvoj ešte v ére otrokárskej spoločnosti vo všetkých civilizovaných štátnych útvaroch staroveku, najmä na území starovekého Egypta.

Cieľom nášho výskumu je analyzovať históriu vývoja chemických remesiel starovekých civilizácií na príklade starovekého Egypta.

Na dosiahnutie cieľa sme si stanovili nasledujúce úlohy:

1) sledovať históriu vzniku starých chemických remesiel;

2) zvážiť chemické remeslá v starovekom Egypte;

3) hodnotiť úspechy vedcov starovekých civilizácií v chémii;

4) zhrnúť získané výsledky.

Použili sme nasledujúce metódy:

2) porovnanie;

3) zovšeobecňovanie.

Výskumná hypotéza: staroveké civilizácie na príklade Egypta položili základy moderných chemických remesiel (príspevok k rozvoju priemyslu, hutníctva a pod.).

kapitolaja. Teoretické základy vzniku remeselnej chémie v r staroveký svet

1. 
   Z histórie vzniku chemickej vedy

Pred stovkami tisíc rokov, v období paleolitu, človek prvýkrát vytvoril umelé nástroje. Najprv používal len tie materiály, ktoré našiel v prírode – kamene, drevo, kosti, zvieracie kože. Neskôr sa ich ľudia naučili spracovať a dať im požadovaný tvar.

Predtým, než sa začneme zaoberať úrovňou chemických vedomostí starovekého človeka, je vhodné porovnať najdôležitejšie zdroje obsahujúce informácie o chemických remeslách pred naším letopočtom. Jedným z hlavných zdrojov našich predstáv o spôsobe života pravekých ľudí sú hmotné pamiatky nájdené pri archeologických vykopávkach. Štúdium nástrojov, zbraní, keramických a sklenených nádob, šperkov, zvyškov kamenných múrov, fragmentov ich malieb a jednotlivých mozaík umožňuje vyvodiť dôležité závery o charaktere rozvoja chemických remesiel.

V roku 1872 pred Kr. e neďaleko egyptského mesta Théby sa našiel papyrus, ktorého vek bol podľa vedcov tridsaťšesť storočí. Tento dokument obsahuje množstvo farmaceutických a lekárskych receptov zo starovekého Egypta.

Dva ďalšie papyrusy nájdené v roku 1828 počas vykopávok v Thébach sa stali mimoriadne dôležitými písomnými zdrojmi informácií o stave chemických remesiel v starovekom svete. Poskytujú množstvo informácií o látkach známych v staroveku, spôsoboch ich prípravy a izolácie. Recepty v nich obsiahnuté vznikli na základe tisícročnej tradície rozvoja chemických remesiel.

V dávnych dobách existovala stáročná tradícia uchovávania tajomstiev „výrobných tajomstiev“, podľa ktorých sa mnohé praktické zručnosti odovzdávali z generácie na generáciu a starostlivo ich skrývali pred cudzincami a nezasvätenými.

Je potrebné spomenúť niektoré ďalšie dôležité písomné pramene, ktoré do našej doby priniesli najmä informácie o teoretických myšlienkach v staroveku. Samozrejme, toto je Biblia, Homérova Ilias a Odysea, ako aj niektoré fragmenty diel starovekých gréckych filozofov. Medzi dedičstvom antickej filozofie treba osobitne spomenúť zachované úryvky z Platónovho dialógu „Timaeus“, Aristotelových diel „O nebi“ a „O pôvode a skaze“, ako aj Theophrastovej knihy „O mineráloch“.

1.2 Druhy chemických remesiel v starovekom svete

Primitívni ľudia získali schopnosť vykonávať chemické premeny určitých látok až vtedy, keď sa naučili zakladať a udržiavať oheň.

Proces spaľovania bol teda prvou chemickou premenou, ktorú človek vedome a cielene využíval v každodennej praxi.

Dômyselné zariadenia určené na uchovávanie a vytváranie ohňa sa hromadili a zdokonaľovali počas niekoľkých tisícročí. Tento proces pokračoval až do druhej polovice 19. storočia, až do vynálezu zápaliek a prvého zapaľovača.

Spaľovanie sa tak stalo prvým prírodným procesom, ktorého zvládnutie malo rozhodujúci vplyv na celé nasledujúce dejiny civilizácie.

Keď sa poznatky o vlastnostiach ohňa nahromadili v rôznych oblastiach zemegule, primitívni ľudia videli nové možnosti jeho využitia a uvedomili si jeho zásadný význam pre zlepšenie technológie a životných podmienok.

Je vhodné uviesť aspoň neúplný zoznam chemických remesiel, známych už od staroveku, na ktoré bolo potrebné využívať oheň, hlavne ako zdroj energie.

V prvom rade je to farbenie, výroba mydla, získavanie lepidla, terpentínu, získavanie živice stromov a olejov zo semien rôznych olejnatých rastlín. Oheň zohral rovnako dôležitú úlohu v procese výroby piva, získavania sadzí (najdôležitejšia zložka farieb a atramentov) a iných farbív, ako aj niektorých lieky.

Nádoby z dreva a kože, ktoré sa používali skôr ako keramické, sa nedali ohrievať, takže používanie nádob z pálenej hliny malo obrovský vplyv na vývoj ľudstva ako celku a výrazne rozšírilo hranice používania ohňa. v technike a každodennom živote.

Neolitická keramika vytvorená v r rôzne časti Pozemky sú si veľmi podobné. Sú stále dosť nedokonalé, väčšinou otvoreného tvaru, s hrubými stenami, na ktorých sa zachovali odtlačky prstov starovekých sochárov. V mladšom paleolite sa objavili nádoby s plochým dnom a začali sa zdobiť plastickou ornamentikou; Keramika vyrábaná na rôznych miestach získava originalitu tvarov a vzorov.

V 6. tisícročí pred Kr. v mnohých regiónoch (Stredná Mezopotámia, pobrežie Egejského mora) prešli remeselníci na výrobu maľovanej keramiky. Objavuje sa leštená keramika vynikajúcej kvality (hnedé a červené alebo prísne čierne tóny).

V dobe bronzovej v štátoch Mezopotámia a Egypt vynašli remeselníci hrnčiarsky kruh; po jeho zavedení sa keramikárstvo stalo dedičným povolaním. Približne v tom istom období došlo k ďalšiemu výraznému zlepšeniu technológie výroby keramiky: starovekí remeselníci začali používať glazúru (bezfarebnú alebo farebnú) - sklovitý ochranný a dekoratívny povlak na keramike, ktorý sa fixoval vypaľovaním.

Za zmienku stojí najmä extrakcia tuku, príprava bylinných nálevov a odvarov, odparovanie roztokov, extrakcia liečivých a toxických látok z rastlinných štiav. V dôsledku použitia chemických reakcií s produktmi izolovanými z látok rastlinného a živočíšneho pôvodu sa zlepšila technológia úpravy zvieracích koží, čo umožňuje, aby boli mäkké a elastické a aby sa zabránilo hnilobe.

Veľký vplyv na vývoj osvetľovacích metód malo pozorovanie zmien vlastností tukov a olejov pri zahrievaní. Otvorený plameň ohňa a horiacu triesku nahradili fakle a olejové lampy.

Všetky uvedené skutočnosti potvrdzujú, že ľudská prírodná vedecká činnosť nevznikla v čase objavenia sa prvých teórií, ale v oveľa skoršom období.

Staroveký ľud sa okrem chovu dobytka a poľnohospodárstva venoval aj iným potrebným prácam. Vyrábali nástroje, odevy, riad, stavali domy a naučili sa hladko brúsiť a vŕtať kameň. Farmári a pastieri vynašli keramiku a textil.

Spočiatku sa na skladovanie potravín používali prázdne kokosové škrupiny alebo sušené tekvice. Z dreva a kôry vyrábali nádoby a z tenkých vetvičiek košíky. Všetky materiály na to sú k dispozícii hotové. Ale pálená hlina, príp keramika, vytvorený ľuďmi asi pred 8 tisíc rokmi, je materiál, ktorý v prírode neexistuje.

Ďalšími významnými vynálezmi roľníkov a pastierov boli pradenie A tkanie.Ľudia vedeli skôr pliesť košíky či slamené rohože. Z vlny a ľanových vlákien sa však naučili spriadať nite len tí, ktorí chovali kozy a ovce alebo pestovali úžitkové rastliny.

Keramika bola vyrobená ručne. Tkali na jednoduchom tkáčskom stave, ktorý bol vynájdený asi pred 6 tisíc rokmi. Mnoho ľudí v kmeňových komunitách bolo schopných vykonávať takúto jednoduchú prácu.

V otrokárskej spoločnosti došlo k pomerne rýchlemu rozšíreniu informácií o kovoch, ich vlastnostiach a spôsoboch ich tavenia z rúd a napokon aj o výrobe rôznych zliatin, ktoré získali veľký technický význam.

Začiatok vzniku remeselnej chémie by však mal súvisieť predovšetkým so vznikom a rozvojom hutníctva. V dejinách antického sveta sa tradične rozlišuje doba medená, bronzová a železná, v ktorých hlavnými materiálmi na výrobu nástrojov a zbraní bola meď, bronz a železo.

Meď sa prvýkrát získavala tavením z rúd, zrejme okolo roku 9000 pred Kristom. e. Je spoľahlivo známe, že koncom 7. tisícročia pred n. e. existovalo hutníctvo medi a olova. V 4. tisícročí pred Kr. e. Už teraz je rozšírená distribúcia medených výrobkov.

Okolo roku 3000 pred Kr. e. prvé výrobky z cínového bronzu, zliatiny medi a cínu, oveľa tvrdšej ako meď, pochádzajú z r O niečo skôr (asi od 5. tisícročia pred Kristom) sa rozšírili výrobky z arzénového bronzu, zliatiny medi a arzénu.

Doba bronzová v histórii trvala asi dvetisíc rokov; Práve v dobe bronzovej vznikli najväčšie civilizácie staroveku. Prvé železné výrobky nemeteoritového pôvodu boli vyrobené približne 2000 pred Kristom. e. Od polovice 2. tisícročia pred Kr. pred Kristom sa výrobky zo železa rozšírili v Malej Ázii a o niečo neskôr v Grécku a Egypte. Vznik hutníctva železa predstavoval významný krok vpred, pretože technologicky je výroba železa oveľa náročnejšia ako tavenie medi alebo bronzu.

V dávnych dobách boli niektoré minerálne farby široko používané na skalné a nástenné maľby, ako farby a na iné účely. Rastlinné a živočíšne farbivá sa používali na farbenie látok, ale aj na kozmetické účely.

Na skalné a nástenné maľby v starovekom Egypte sa používali hlinené farby, ako aj umelo vyrobené farebné oxidy a iné zlúčeniny kovov. Obzvlášť často sa používal oker, červené olovo, vápno, sadze, mletý medený lesk, oxidy železa a medi a iné látky. Staroegyptská modrá, ktorej výrobu neskôr (1. storočie nášho letopočtu) opísal Vitruvius, pozostávala z piesku kalcinovaného zmiešaného so sódou a medenými pilinami v hlinenej nádobe.

Ako zdroje farbív sa používali rastliny: alkanna, woad, kurkuma, madder, svetlice, ako aj niektoré živočíšne organizmy.

Alkanna - rod viacročné rastliny rodina Asperifoliaceae, blízko u nás známeho pľúcnika. Farbivo sa dobre rozpúšťa v zásadách, dokonca aj vo vodnom roztoku sódy, zmodrie, ale pri okyslení sa vyzráža ako červená zrazenina.

Woad (čučoriedka) je jedným z druhov rastlín rodu Isatis, do ktorého patrí aj známa indigofera. Všetky obsahujú vo svojich tkanivách látky, ktoré po fermentácii a pôsobení vzduchu vytvárajú modré farbivo.

Kurkuma je trváca bylinná rastlina z čeľade. zázvor Na farbenie sa používal žltý koreň C. longa, ktorý sa vysušil a rozdrvil na prášok. Farbivo sa ľahko extrahuje sódou za vzniku červenohnedého roztoku. Bez moridla farbí na žlto rastlinné vlákna aj vlnu. Ľahko zmení farbu pri najmenšej zmene kyslosti, zhnedne od zásad, dokonca aj od mydla, ale rovnako ľahko obnoví žiarivo žltú farbu v kyseline. Nestabilné na svetle.

Madder je známa rastlina, ktorej drvený koreň sa nazýval crapp. Alizarín obsiahnutý v crappies dal fialovú a čiernu farbu so železným moridlom, jasne červenú a ružovú s hliníkom a ohnivo červenú s cínom.

Svetlica je vysoká (až 80 cm) jednoročná bylina s jasne oranžovými kvetmi, z ktorých okvetných lístkov boli vyrobené farby - žltá a červená, ktoré sa od seba ľahko oddeľujú pomocou octanu olovnatého.

Fialová je slávny náter staroveku, známy v Mezopotámii prinajmenšom v 2. tisícročí pred Kristom. e. Zdrojom farby bol lastúrnik rodu Murex, ktorý žil na plytčinách ostrova Cyprus a pri fénickom pobreží. Po nanesení na látku a vysušení na svetle hmota začala meniť farbu, postupne sa stávala zelenou, červenou a nakoniec purpurovo červenou.

Sklo bolo v starovekom svete známe veľmi skoro. Rozšírená legenda, že sklo náhodou objavili fénickí námorníci, ktorí boli v núdzi a pristáli na ostrove, kde zapálili oheň a zasypali ho kúskami sódy, ktorá sa roztopila a spolu s pieskom vytvorili sklo, je nespoľahlivá.

Je možné, že k podobnému prípadu, ktorý opísal Plínius Starší, mohlo dôjsť, ale sklenené predmety (korálky) z roku 2500 pred Kristom boli objavené v starovekom Egypte. e. Vtedajšia technológia neumožňovala vyrábať veľké predmety zo skla.

Produkt (váza) siahajúci približne do roku 2800 pred Kristom. je sintrovaný materiál - frita - zle roztavená zmes piesku, kuchynskej soli a oxidu olovnatého. Z hľadiska kvalitatívneho elementárneho zloženia sa staré sklo len málo líšilo od moderného skla, ale relatívny obsah kremíka v starovekom skle je nižší ako v modernom skle.

Skutočná výroba skla sa rozvinula v starovekom Egypte v polovici 2. tisícročia pred Kristom. e. Cieľom bolo získať dekoratívny a ozdobný materiál, preto sa výrobcovia snažili vyrábať skôr farebné ako priehľadné sklo. Ako východiskové materiály sa použila prírodná sóda, nie popolový lúh, čo vyplýva z veľmi nízkeho obsahu draslíka v skle, a miestny piesok, ktorý všeobecne obsahuje určité množstvo uhličitanu vápenatého.

Nižší obsah oxidu kremičitého a vápnika a vysoký obsah sodíka uľahčili získavanie a tavenie skla, no táto istá okolnosť znížila pevnosť, zvýšila rozpustnosť a znížila odolnosť materiálu voči poveternostným vplyvom.

Výroba keramiky je jedným z najstarších remeselných odvetví. Keramika bola objavená v najstarších kultúrnych vrstvách najstarších sídlisk v Ázii, Afrike a Európe.

Výrobky z glazovanej hliny sa objavovali aj v staroveku. Najstaršie glazúry boli tou istou hlinou, ktorá sa používala na výrobu keramiky, starostlivo rozomletou, zrejme s kuchynskou soľou. Neskôr sa zloženie glazúr výrazne zlepšilo. Patria sem farbivá sóda a oxid kovu.

kapitolaII. Rozvoj chemických remesiel v starovekom Egypte

2.1 Chemické prvky staroveku. Prvé práce vedcov

Už niekoľko tisíc rokov pred Kristom v starovekom Egypte vedeli taviť a používať zlato, meď, striebro, cín, olovo a ortuť. V krajine Svätého Nílu sa rozvinula výroba keramiky a glazúry, skla a fajansy.

Starí Egypťania používali rôzne farby: minerálne (okrová, červená olova, biela) a organické (indigo, fialová, alizarín).

Vedci a filozofi starovekého Grécka (VII-V storočia pred naším letopočtom) sa pokúsili vysvetliť, ako sa vykonávali rôzne transformácie, z čoho a ako všetky látky vznikli. Tak vznikla náuka o princípoch, živloch či živloch, ako sa im neskôr hovorilo.

Kňazi znalí chemických operácií (príprava zliatin, amalgamácia, napodobňovanie drahých kovov, separácia farieb a pod.) ich pred dobytím Egypta držali v najhlbšom tajomstve a odovzdávali len vybraným študentom a samotné operácie sa vykonávali v chrámoch a sprevádzali ich veľkolepými mystickými obradmi.

Po dobytí tejto krajiny sa mnohé z tajomstiev kňazov dozvedeli starogrécki vedci, ktorí verili, že napodobňovanie drahých kovov je skutočnou „transformáciou“ niektorých látok na iné, ktoré zodpovedajú prírodným zákonom.

Jedným slovom, v helenistickom Egypte existovala kombinácia myšlienok starovekých filozofov a tradičných rituálov kňazov - to, čo sa neskôr nazývalo alchýmia.

Alchymisti vyvinuli také dôležité metódy na čistenie látok, ako je filtrácia, sublimácia, destilácia a kryštalizácia. Na vykonanie experimentov vytvorili špeciálne zariadenia - vodný kúpeľ, destilačná kocka a pece na ohrev baniek; Objavili kyselinu sírovú, chlorovodíkovú a dusičnú, mnohé soli, etylalkohol, skúmali mnohé reakcie (interakcia kovov so sírou, praženie, oxidácia atď.).

Rozvoj atrochémie, metalurgie, farbenia, výroby glazúr atď., zdokonaľovanie chemických zariadení - to všetko prispelo k tomu, že experiment sa postupne stáva hlavným kritériom pravdivosti teoretických tvrdení. Prax sa zas nemohla rozvíjať bez teoretických konceptov, ktoré mali nielen vysvetliť, ale aj predpovedať vlastnosti látok a podmienky vedenia chemických procesov.

Štúdium písomných pamiatok z éry helenistického Egypta, ktoré sa k nám dostalo a ktoré obsahuje vyhlásenie o tajomstvách „posvätného tajného umenia“, ukazuje, že metódy „premeny“ základných kovov na zlato boli tri spôsoby. :

1) zmena povrchovej farby vhodnej zliatiny buď vystavením vhodným chemikáliám alebo nanesením tenkého filmu zlata na povrch;

2) lakovanie kovov lakmi vhodnej farby;

3) výroba zliatin, ktoré vyzerajú ako pravé zlato alebo striebro.

Medzi literárnymi pamiatkami éry Alexandrijskej akadémie sa stal obzvlášť známy takzvaný „Leiden Papyrus X“. Tento papyrus sa našiel na jednom z pohrebísk neďaleko mesta Théby. Získal ho holandský vyslanec v Egypte a okolo roku 1828 sa dostal do Leidenského múzea. Dlho nepútala pozornosť bádateľov a prečítal ju až v roku 1885 M. Berthelot. Ukázalo sa, že papyrus obsahuje asi 100 receptov napísaných v gréčtine. Venujú sa opisu spôsobov falšovania drahých kovov.

2.2 Nové technológie v kovoobrábaní

Rozkvet Ríše stredu charakterizoval predovšetkým prelom na hutníckom fronte. Z čias XII. dynastie sa zachovalo veľa predmetov, ktoré zaznamenávajú určitý výsledok pokusov dodať medi vlastnosti diktované vtedajším spotrebiteľom: tvrdosť, odolnosť proti opotrebeniu, pevnosť.

Počas prechodného obdobia sa našli rôzne prísady do medi, ale hlavný spôsob zlepšenia vlastností zliatin medi ešte nebol objavený.

Ale potom, čo potomkovia Amenemhata I. nastúpili na trón, začali sa objavovať produkty, kde sa zliatina medi a cínu percentuálne blíži k bronzu, že objavenie sa potrebných prísad v malých množstvách sa stáva len otázkou času. Navyše je veľmi dôležité, že niektoré výrobné nástroje (škrabky, vrtáky, frézy) sú vyrobené z novej zliatiny, čo svedčí o vedomom použití nájdeného receptu na zlepšenie vlastností medených výrobkov.

Pretože (aby som bol úplne presný), meď sa začína legovať cínom na konci prechodného obdobia: existuje niekoľko figurín z dynastií X-XI vyrobených z podobnej zliatiny. Nedostatok praktického významu objavu však vypovedá skôr o jeho náhodnej povahe ako o efektivite systematického hľadania riešenia problému.

Napriek tomu, že percentuálny pomer medzi výrobkami z čistej medi a ich bronzovými analógmi (použitím označenia „bronz“ pre zliatiny medi s cínom, je potrebné vziať do úvahy, že v starovekom Egypte bol význam pojmu „bronz“ trochu odlišný od moderného a s najväčšou pravdepodobnosťou znamenal rudu, z ktorej sa tavila meď: „bronz“ (alebo skôr slovo, ktoré sa zvyčajne prekladá podobným spôsobom) v Egypte „ťažili v baniach“, potom pokračovali expedície do horských oblastí) sa z roka na rok menili v prospech tých druhých, no stále sa veľa nových vecí vyrábalo z medi bez dodatočnej zliatiny.

Oblasti nálezov bronzových výrobkov sú pomerne rozsiahle, ale stále je možné identifikovať niekoľko stredísk hutníckej výroby, kde bola zvládnutá technológia výroby zliatiny - Po obvode oblastí je výskyt výrobkov z bronzu zrejme náhodný, spojené s prirodzeným rozdeľovaním nástrojov obchodníkmi a artelmi remeselníkov.

Strediská výroby „bronzu“ sa takmer všetky nachádzajú v tesnej blízkosti ložísk cínu a treba zrejme dospieť k záveru, že objav požadovaného zloženia zliatiny bol prirodzenou náhodou spôsobenou geografickou koreláciou oblastí medi a spracovanie cínu.

Okrem zmien v štruktúre kovu, z ktorého sa nástroje vyrábali, došlo k obohateniu sortimentu výrobkov. V Strednej ríši sa dizajn kovových nástrojov výrazne skomplikoval, mnohé dôkazy naznačujú úplnosť použitia toho istého základu na vykonávanie rôznych prác v každodennej výrobe. Objavili sa odnímateľné nástavce na výrobok a výmenou nástavcov bolo teraz možné napríklad škrabať, vŕtať a čistiť otvory.

Možno zaznamenať zlepšenie štrukturálnych vlastností predmetov známych od staroveku a zdanlivo prakticky nemožné zlepšiť. Napríklad sekera počas Strednej ríše sa stala spoľahlivejšou vďaka vzhľadu špeciálneho hrotu na základni kovovej časti, ktorý umožnil pevnejšie uchopiť rukoväť sekery. To umožnilo urobiť hrot masívnejším, zlepšiť vlastnosti páky náradia a zároveň vďaka zakriveniu rukoväte uľahčiť robotníkovi prácu. Aj keď samotné vlastníctvo kovových nástrojov uľahčilo prácu tým, ktorí mali možnosť zakúpiť si pomerne drahý a ťažko dostupný nástroj.

Počas Strednej ríše kamenné výrobky naďalej existovali a nachádzali sa pomerne široko.

V provinciách, kde bola životná úroveň rádovo nižšia, nebolo nezvyčajné, že remeselník mal vo svojom arzenáli takmer úplnú absenciu kovových výrobkov. Všetky práce boli nútené vykonávať pazúrikovými nástrojmi, ktorých výroba sa, prirodzene, udržiavala a rozširovala.

Na niektorých výrobkoch vidieť dôsledky dočasnej premeny medi na domácom trhu na ekvivalent obchodnej výmeny, získanie dvojakého významu týmto kovom. V niektorých prípadoch bola jeho hodnota určená jedným kritériom, v iných - druhým.

Meď však ako všeobecný ekvivalent postupne počas Strednej ríše nahradilo zlato a striebro. V súlade s tým sa používanie kamenných nástrojov v stavebníctve a výrobe znižuje. Používanie nových druhov kameňa v Egypte počas Strednej ríše prispelo k poklesu dopytu po medených výrobkoch. Zjednotenie krajiny umožnilo variovať materiál a hľadať ten najvhodnejší pre stavebné potreby. Vápenec je stále najčastejšie používaným kameňom najmä pri stavbe chrámov a hrobiek, no zároveň sa zvyšuje aj používanie červenej žuly z asuánskych lomov, alabastru a pieskovca.

Počas Ríše stredu nastal v egyptskej civilizácii ďalší technologický prelom. Výroba skla bola vyvinutá v údolí Nílu. Potenciálny význam tohto objavu je významný. To obohatilo možnosti klenotníkov, ľudí zaoberajúcich sa výrobou riadu a liečením.

Vzhľad medených nástrojov prispel k rozvoju nových metód spracovania kameňa, kostí a dreva a následne k výraznému zvýšeniu produktivity práce a úrovne zručností. Zvlášť sa zvýšilo množstvo a kvalita poľnohospodárskych nástrojov, čo umožnilo obyvateľstvu odvodniť močiare a vytvoriť závlahový systém, čo výrazne rozšírilo plochu ornej pôdy. Rozvoj poľnohospodárstva založeného na zavlažovaní a chove dobytka viedol k prebytku poľnohospodárskych produktov, ktoré obyvateľstvo dokázalo využiť na podporu remeselníkov, kňazov a štátnych úradníkov. Vzhľad medených nástrojov teda spôsobil výrazný pokrok v rozvoji výrobných síl a vytvoril podmienky pre oddelenie remesiel od poľnohospodárstva a vznik ranotriedneho mesta ako jeho centra.

Napriek tomu, že meď ťažená na Sinaji bola mäkká, keďže obsahovala malé množstvo mangánu a nečistôt z arzénu, starovekí kováči ju vedeli vytvrdiť kovaním za studena a získať tak pomerne tvrdý kov.

Už v preddynastických časoch sa meď začala taviť, aby sa zlepšila jej kvalita. Na tento účel sa používali otvorené keramické a kamenné formy.

V neskoršom období sa figúrky odlievali z bronzu - plné alebo duté vo vnútri. Použili na to metódu odlievania voskového modelu: zo včelieho vosku vyrobili model figúrky, ktorá sa mala odlievať, zakryli hlinou a zahriali - vosk vytiekol cez otvory, ktoré zostali na vyliatie kovu, a vo svojom miesto horúci kov sa nalial do vytvrdenej formy. Keď kov vytvrdol, forma sa rozbila a povrch sochy sa dokončil dlátom. Duté figúrky boli odlievané rovnakým spôsobom, ale tvarovací kužeľ vyrobený z kremenného piesku bol pokrytý voskom. Táto metóda bola použitá na šetrenie vosku a bronzu.
2.3 Remeslo a jeho technika

Jedným z najstarších priemyselných odvetví v Egypte bolo hrnčiarstvo: hlinené nádoby vyrobené z drsnej, zle zmiešanej hliny k nám pochádzajú z neolitu (VI-V tisícročie pred Kristom). Výroba keramiky sa začala podobne ako v modernom Egypte miešaním hliny nohami, zalievanou vodou, do ktorej sa niekedy pridávala jemne nasekaná slama – aby sa znížila viskozita hliny, urýchlilo sa schnutie a zabránilo sa nadmernému zmršťovaniu nádoby.

Tvarovanie nádob v neolite a predynastiku prebiehalo ručne, neskôr sa ako otočný stojan používala okrúhla podložka, predchodca hrnčiarskeho kruhu. Proces práce na hrnčiarskom kruhu je zobrazený na nástennej maľbe v hrobke Strednej ríše v Beni Hassan. Hlinená hmota pod šikovnými prstami formovača nadobudla tvar hrncov, mís, mís, džbánov, šálok a veľkých nádob so zahroteným alebo zaobleným dnom.

Na obraze nového kráľovstva sa zachoval obraz veľkého hlineného kužeľa vytvoreného na hrnčiarskom kruhu - nádoba je vyrobená z jej vrchnej časti, ktorá je od kužeľa oddelená špagátom. Pri výrobe veľkých hrncov sa najskôr formovala spodná časť a potom horná časť. Po vytvarovaní nádoby sa najskôr vysušila a potom vypálila. Spočiatku sa to pravdepodobne robilo priamo na zemi - na ohni.

Na reliéfe v hrobe Tia vidíme obraz hlinenej hrnčiarskej pece, ktorá pripomína fajku rozširujúcu sa nahor; Dvierka pece, cez ktoré sa nakladalo palivo, sú umiestnené v spodnej časti. Výška pece na obraze Novej ríše je dvakrát väčšia ako výška človeka a keďže nádoby sa do nej nakladali zhora, hrnčiar musel vyliezť po rebríku.

Egyptskú keramiku nemožno umelecky porovnávať s gréckou. Ale pre rôzne obdobia je možné rozlíšiť popredné a zároveň najelegantnejšie formy nádob, najmä pre predynastické obdobie.

Pre kultúru Tasi sú charakteristické pohárovité nádoby, v hornej časti sa rozširujúce miskovité, čiernej alebo hnedočiernej farby s vrúbaným ornamentom vyplneným bielou pastou, pre kultúru Badari zasa keramika rôznych tvarov, pokrytá hnedá alebo červená glazúra, s čiernymi vnútornými stenami a okrajmi.

Nádoby kultúry Nagada I sú tmavej farby s bielymi ornamentami, Nagada II sú svetlej farby s červenými ornamentami. Spolu s geometrickým bielym ornamentom sa na nádobách Nagada I objavujú obrazy zvieracích a ľudských postáv. Počas obdobia Nagada II sa uprednostňovali špirálové vzory a obrázky zvierat, ľudí a lodí. Počas Novej ríše sa hrnčiari naučili maľovať džbány a nádoby s rôznymi výjavmi, niekedy požičanými od rezbárov z kameňa a dreva, ale častejšie generované vlastnou fantáziou - sú tu geometrické a kvetinové vzory, obrazy viniča a stromov, vtáky požierajúce ryby, bežiace zvieratá.

Farebnosť keramiky závisela od druhu hliny, obloženia (engoby) a výpalu. Na jej výrobu použili najmä dva druhy ílu: hnedosivý s pomerne veľkým množstvom nečistôt (organické, železnaté a pieskové), ktoré pri vypálení získali hnedočervenú farbu a sivý vápenatý íl takmer bez organických nečistôt, ktoré po vypálení nadobudli rôzne odtiene sivej.farby, hnedú a žltkastú farbu. Prvý typ hliny sa nachádza v celom údolí a delte Nílu, druhý - len na niekoľkých miestach, najmä v moderných centrách výroby keramiky - v Kenna a Bellas.

Vo všetkých obdobiach sa vyrábala najprimitívnejšia hnedá keramika, často s tmavými škvrnami v dôsledku zlého výpalu. Dobrý červený tón nádob sa dosiahol vysokou teplotou pri bezdymovom výpale v záverečnej fáze alebo obložením tekutou červenou (železitou) hlinou.

Čierne nádoby sa získavali tak, že sa po vypálení za horúca zakopali do plev, ktoré pri kontakte s nimi tleli a silno dymili. Aby mali červené nádoby čierny vrch alebo vnútorné steny, len tieto časti boli pokryté dymovými plevami. Pred vypaľovaním sa na nádoby dala naniesť svetlá hlina zriedená vodou, ktorá nielen zvýšila vodeodolnosť, ale po vypálení im dodala žltkastý tón. Pred vypaľovaním bol nanesený vrúbkovaný vzor vyplnený bielou hlinou a maľba červenohnedou farbou (oxid železa) na tenkú dyhu z bielej hliny. Od čias Novej ríše sa svetložltá pôda po vypálení natierala farbami.

2.4 Výroba skla a tehál

Sklo sa ako samostatný materiál používa už od 17. dynastie. Bol rozšírený najmä v nasledujúcej dynastii XVIII.

Od čias Novej ríše sa dostávajú sklenené vázy, čo naznačuje počiatky výroby sklenených mozaík. Zloženie skla bolo blízke modernému sklu (kremičitan sodný a vápenatý), ale obsahovalo málo oxidu kremičitého a vápna, viac alkálií a oxidu železa, vďaka čomu sa mohlo topiť pri nižšej teplote, čo uľahčilo výrobu sklenených výrobkov. . Na rozdiel od moderného väčšinou vôbec neprepúšťal svetlo, niekedy bol priesvitný a ešte menej často priehľadný.

V starovekom Egypte sa používalo takzvané „valcované“ sklo. Tavil sa v téglikoch a až po druhom roztavení nadobudol dostatočnú čistotu.

Pred výrobou akejkoľvek veci vzal remeselník kúsok skla a znova ho zahrial. Aby mohol majster vyrobiť nádobu, najprv vytesal z piesku podobu takejto nádoby; potom bola táto forma pokrytá mäkkým teplým sklom, celá vec bola umiestnená na dlhú tyč a valcovaná v tejto forme; vďaka tomu bol povrch skla hladký. Ak chceli urobiť nádobu elegantnou, so vzormi, tak sa na ňu namotali rôznofarebné sklenené nite, ktoré sa pri rolovaní vtláčali do ešte mäkkých sklenených stien nádoby. Zároveň sa samozrejme snažili vyberať farby tak, aby vzor dobre vynikal na pozadí samotného plavidla. Najčastejšie boli takéto nádoby vyrobené z tmavomodrého skla a vlákna boli modré, biele a žlté.

Aby mohli sklári vyrábať viacfarebné sklo, musia dobre poznať svoje remeslo. Zvyčajne mali najlepšie dielne starých majstrov, ktorí poznali tajomstvá skladania farebných sklenených hmôt. Prostredníctvom experimentov majstra boli stanovené rôzne farby skla, získané pridaním farbív do hmoty. Na získanie bielej farby bolo potrebné pridať oxid cínu, pre žltý oxid antimón a oxid olovnatý; mangán dal fialovú farbu, mangán a medenočierna; meď v rôznych pomeroch zafarbila sklo na modro, tyrkysovo alebo nazeleno, ďalší odtieň modrej sa získal pridaním kobaltu.

Starí sklári si svoje tajomstvá starostlivo strážili, pretože len vďaka týmto znalostiam bola ich práca cenená a výrobky ich dielní boli slávne.

S príchodom medených nástrojov a rozvojom techník spracovania kameňa sa večné obydlia bohov a mŕtvych – chrámy a hrobky – začali stavať z trvácnejšieho materiálu – kameňa. Paláce, domy a pevnosti sa však naďalej stavali zo surových tehál. Preto sa dodnes zachovali cirkevné a pohrebné budovy, zatiaľ čo civilné budovy boli zničené.

Obrazy scén formovania surovej tehly a stavania z nej na začiatku Novej ríše sa nezachovali. Túto absenciu však kompenzuje maľba v hrobke vysokého hodnostára 18. dynastie Rekhmir, ktorá detailne zobrazuje proces výroby surových tehál a jej muriva pri stavbe Amunovej sýpky.

Predpokladá sa, že stavenisko zastúpené v hrobke sa nachádzalo v Luxore alebo Gurne. Nachádzal sa pri malom štvorcovom rybníku obklopenom stromami, z ktorého dvaja robotníci naberali vodu do veľkých vysokých nádob so zahroteným dnom. Hlušina sa vlhčila vodou, aby sa lepšie premiešala so slamou a vlhčila sa aj pri formovaní tehál.

Nástenná maľba zobrazuje dvoch robotníkov, ktorí rozhrabávajú blato motykami a miešajú ho. Tretí robotník miesi zmes bahna a slamy nohami. Vzniknutou zmesou plní spolu s robotníkmi oháňajúcimi sa motykami koše, ktoré ostatní robotníci nosia na pleciach do formičky. Pracovník, ktorý tvaruje tehly, opatrne naplní mokrou zmesou obdĺžnikovú drevenú formu, prebytok odstráni doskou a povrch namočí vodou. Ďalšiu fázu práce zaberá ďalší formovač - jednou rukou zľahka potľapká okraj obrátenej formy a druhou zdvihne jej opačný koniec za rukoväť, aby formu rýchlo vybral bez poškodenia tehly. Prácu formovačov sleduje dozorca sediaci na hlinenej lavici s palicou v ruke. Drevená forma na výrobu tehál sa našla na sídlisku z 12. storočia. BC e. v Kahune. Moderné surové tehly sa vyrábajú v rovnakých formách.

Proces a technika stavby pyramíd bola náročná a jednoduchá. Stavba pyramídy začala položením centrálneho jadra na zarovnanú kamennú plošinu, na čo sa použili niektoré jednoduché zariadenia. Jadro pyramídy bolo obklopené tesne priliehajúcimi hviezdami, ktoré končili stupňovitými plošinami. Jadrové kamenné dosky sa ukladali do vodorovných radov, steny s miernym sklonom dovnútra, aby sa dosiahla väčšia stabilita. Pokladanie jadra začalo zospodu, obklad - z hornej plošiny. Medzery medzi múrom a jadrom boli vyplnené sutinou a kúskami lámaného kameňa. Murovanie bolo realizované pomocou hlinenej malty, ktorá nebola veľmi odolná. Starostlivým spracovaním kamenných dosiek - tesaním a leštením - dosiahli tesné uloženie k sebe.

Archeológovia sa neúspešne pokúšali pretiahnuť vlákno medzi okraje susedných dosiek. Na uľahčenie zdvíhania veľkých kamenných platní na horné rady muriva boli postavené šikmé násypy zo surových tehál a lešenárskych plošín. Zvyšky takýchto mohýl boli objavené v Medume pri pyramíde kráľa Huniho a v Gíze pri pyramíde kráľa Khafreho.

Lešenie bolo vyrobené z krátkych drevených trámov. Bloky boli navzájom spojené pomocou širokého výstupku - hrotu - a zodpovedajúcej drážky v inom bloku. Na zdvíhanie závažia sa používali medené háky a laná. Na zdvíhanie kameňov mohli byť umiestnené aj na drevených vahadlách, ktoré boli naklonené a podopreté klinom. Značky zachované na kamenných blokoch naznačujú, že v kameňolomoch už boli značky urobené a naznačovali, kde má byť daný blok umiestnený. Zavolali aj stavenisko, na ktoré kameň poslali. Na spevnenie stropov boli vyrobené falošné klenby. Niet pochýb o tom, že ich výstavbe predchádzalo vypracovanie presných plánov a zamerania pyramíd. Aby architekti mohli urobiť výpočty a nakresliť plány pyramídových komplexov s chrámami, podzemnými kanalizačnými a dažďovými kanalizačnými systémami, nekropolami a pyramídovými sídliskami, museli mať rozsiahle znalosti nielen z oblasti stavebníctva, ale aj astronómie, praktickej geometrie a hydrauliky. .

Záver

V Egypte kvôli praktickým potrebám spôsobeným o vysoký stupeňživota, sa sústreďovali najznámejšie chemické poznatky v staroveku.

Rôzne chemické operácie s hmotou sú mimoriadne dôležité pre ľudskú premenu prírody. Vznik remeselnej chémie je spojený so vznikom a rozvojom hutníctva.

Do roku 4000 p.n.l. človek začal ovládať kovy (z gréckeho slova „hľadať“).

Súbežne s metalurgiou sa v starovekom Egypte vyvinula technika výroby farieb a farbenia, skla a keramiky.

Po prvýkrát obrátil človek svoju pozornosť k domácej medi a zlatu.

Možnosť získavania medi z minerálov bola stanovená okolo roku 4000

Časť egyptských vedomostí prenikla do Európy ešte skôr cez Grécko.

Remeselná technológia helenistického obdobia je najvyšším stupňom rozvoja techniky starovekého obdobia.

Prekvitali remeslá: spracovanie kovových rúd, výroba a spracovanie kovov a zliatin, farbenie, príprava rôznych farmaceutických a kozmetických prípravkov.

V dôsledku toho staroveké civilizácie na príklade Egypta položili základy moderných chemických remesiel (príspevok k rozvoju priemyslu, hutníctva atď.).

Bibliografia

1. 
   Altman, Jack Egypt / Jack Altman. - M.: Veche, 2014. - 115 s.
2. 
   Ambros, Eva Egypt. Oázy, pyramídy, Alexandria, Níl od Káhiry po Asuán. Sprievodca / Eva Ambros. - M.: Discus Media, 2015. – 346 s.
3. 
   Belyakov, V. V. Egypt. Sprievodca / V.V. Beljakov. - M.: Okolo sveta, 2010. - 216 s.
4. 
   Velikovsky, I.: Národy mora / I. Velikovsky. - Rostov n/d: Phoenix, 2014.– 338 s.
5. 
   Winkelman, I.I. Dejiny antického umenia: drobné diela / Winkelman I.I. - St. Petersburg. : Aletheia, 2013. – 889 s.
6. 
   Ždanov, V.V. Problém času v staroegyptskom myslení / V.V. Zhdanov // Otázky filozofie. - 2013. - N2. - s. 152-160.
7. 
   Kormysheva, Eleonora Staroveký Egypt / Eleonora Kormysheva. - M.: Ves Mir, 2014. - 192 s.
8. 
   Kurgansky, S.I.: Kultúra starovekého Egypta / S.I. Kurgansky. - Belgorod: BelSU, 2014.– 224 s.
9. 
   Lopushansky, I. N. Politológia: vzdelávací a metodologický komplex ( tutoriál) / I. N. Lopushansky. – Petrohrad: Vydavateľstvo SZTU, 2013. – 106 s.
10. 
    Mathieu, M.E. V čase Nefertiti / M.E. Mathieu. - M.: Umenie, 2012. - 180 s.
11. 
    More, A. Počas doby faraónov / A. More. - M.: Vydavateľstvo Sabashnikov, 2016. - 320 s.
12. 
    Natalya, El Shawarbi Cheat list pre Egypt. Sprievodca / Natalia El Shawarbi. - M.: Geleos, 2014. - 320 s.
13. 
    Romanova, N. N. Kliatby egyptských faraónov. Pomsta z minulosti / N.N. Romanová. - M.: Phoenix, 2013. - 256 s.
14. 
    Solkin, V. V. Egypt. Vesmír faraónov / V.V. Solkin. - M.: Kuchkovo pole, 2014. - 614 s.
15. 
    Shalabi, Abbas Celý Egypt. Z Káhiry do Abu Simbel a na Sinaj / Abbas Shalabi. - M.: Bonechi, 2015. - 128 s.

Lístok č.1

1) Chémia medzi ostatné vedy prírodného cyklu. Pôvod pojmu "chémia".

Chémia je veda o látkach, ich vlastnostiach a premenách. Miesto chémie v systéme prírodných vied je určené len pre ňu špecifickou formou pohybu hmoty. Chemická forma pohybu hmoty je určená pohybom atómov vo vnútri molekúl, ku ktorému dochádza pri kvalitatívnej zmene v molekulách. Atómy, molekuly, makromolekuly, ióny, radikály, ako aj iné útvary sú hmotnými nosičmi chemickej formy pohybu hmoty. Asociácia a disociácia molekúl by sa mala tiež pripísať chemickej forme pohybu molekúl. Chemická forma pohybu je kvalitatívne nevyčerpateľná, nekonečná vo svojich prejavoch.V prírode aj v umelých podmienkach treba neustále sledovať vzťah medzi všetkými prírodnými vedami (fyzika, chémia, biológia, geológia, matematika atď.). Chémia, fyzika, biológia široko využívajú metódy a koncepty vyvinuté fyzikou; rozšírenie zložitých biologických útvarov je možné len za účasti chémie, matematiky a biológie.

Slovo „chémia“ vzniklo už 3000 rokov pred Kristom. e. Jeho pôvod sa najčastejšie spája s názvom starovekého Egypta - “ lem", čo znamená „tmavé“ alebo „čierne“ (zrejme podľa farby pôdy v údolí Nílu) alebo staroegyptské slovo „ Huma" - "Zem". Význam tohto mena je "egyptská veda". Niektorí historici sa domnievajú, že slovo „chémia“ súvisí so starogréckym „ χημο’ζ " ("šťava") a prostriedky umenie vylučovať šťavy (prípadne tekuté taveniny z rúd). Existuje aj verzia pôvodu tohto slova zo starovekej čínštiny "kim" - "zlato".

2. Veľký obrázokrozvoj fyzikálnej chémie 19. a 20. storočia

Do konca 19. stor. Objavili sa prvé práce, v ktorých sa systematicky skúmali fyzikálne vlastnosti rôznych látok. Takýto výskum začali Gay-Lussac a Van't Hoff, ktorí ukázali, že rozpustnosť solí závisí od teploty a tlaku. V roku 1867 nórski chemici Peter Waage (1833 – 1900) a Kato Maximilian Guldberg (1836 – 1902) sformulovali zákon hromadnej akcie.

Chemická termodynamika. Medzitým sa chemici obrátili na ústrednú otázku fyzikálnej chémie – vplyv tepla na chemické reakcie. Do polovice 19. stor. fyzici William Thomson (Lord Kelvin) (1824 – 1907), Ludwig Boltzmann (1844 – 1906) a James Maxwell (1831 – 1879) vyvinuli nové názory na povahu tepla (teplo si predstavovali ako výsledok pohybu). Ich myšlienky rozvinul Rudolf Clausius (1822–1888). Rozvinul kinetickú teóriu. Súčasne s Thomsonom (1850) dal Clasius prvú formuláciu druhého termodynamického zákona, zaviedol pojmy entropia (1865), ideálny plyn a stredná voľná dráha molekúl.V jeho prácach sa uplatnil termodynamický prístup k chemickým reakciám od Augusta Friedricha Gorstmanna (1842–1929), ktorý sa na základe Clausiových myšlienok pokúsil vysvetliť disociáciu solí v roztoku. V rokoch 1874–1878 sa americký chemik Josiah Willard Gibbs (1839–1903) podujal na systematické štúdium termodynamiky chemických reakcií. Zaviedol pojem voľnej energie a chemického potenciálu, vysvetlil podstatu zákona o pôsobení hmoty a aplikoval termodynamické princípy pri štúdiu rovnováhy medzi rôznymi fázami pri rôznych teplotách, tlakoch a koncentráciách (fázové pravidlo). Švédsky chemik Svante August Arrhenius (1859–1927) vytvoril teóriu iónovej disociácie a predstavil koncept aktivačnej energie. Nemecký chemik Wilhelm Ostwald (1853–1932) aplikoval Gibbsove koncepcie na štúdium katalýzy.

Lístok č.4

1. Chemické znalosti a remeslá v prvotnej spoločnosti a staroveku.

Proces akumulácie chemických a praktických poznatkov sa začal v dávnych dobách. V praveku sa ľudia zoznámili s kuchynskou soľou, jej chuťou a konzervačnými vlastnosťami. Potreba oblečenia naučila našich vzdialených predkov spracovávať zvieracie kože primitívnymi metódami.Ovládnutie ohňa nastalo približne pred 100 tisíc rokmi. Pre človeka doby kamennej sa oheň stal aj akýmsi chemickým laboratóriom. Na ohni testoval rôzne kamene a minerály a vypaloval keramiku. Získali sa tu aj prvé vzorky kovov z rúd – olova, cínu a medi. V období neolitu sa kovy už používali na výrobu nástrojov a zbraní. V mnohých regiónoch ľudia poznali aj niektoré vlastnosti kovov, ako napríklad tavivosť. V ére prvobytnej spoločnosti boli známe aj niektoré minerálne farby (okrová, umbra atď.).

Staroveký svet. Takže už za otrokárskeho systému (4 tis. rokov p. n. l. - 5. storočie n. l.) existovalo hutníctvo, farbiarstvo, keramika atď. V krajine Svätého Nílu sa rozvinula výroba keramiky a glazúry, skla a fajansy. Starí Egypťania používali rôzne farby: minerálne (okrová, červená olova, biela) a organické (indigo, fialová, alizarín). Ebersov papyrus (XVI. storočie pred Kristom) a Brugschov papyrus (XIV. storočie pred Kristom) možno považovať za najstaršie chemické texty, ktoré obsahujú farmaceutické recepty.

2. „Zelená chémia“ ako alternatíva k metodológii tradičnej chémie. Využitie poznatkov biológie pre ďalší rozvoj chémie (biomimetika a bioremediácia v kontexte chemickej ekológie)

Zelená chémia (GreenChemistry) je vedecký smer v chémii, ktorý zahŕňa akékoľvek zlepšovanie chemických procesov, ktoré má pozitívny vplyv na životné prostredie. Ako vedecký smer vznikol v 90. rokoch 20. storočia.

Nové schémy chemických reakcií a procesov, ktoré sa vyvíjajú v mnohých laboratóriách po celom svete, sú navrhnuté tak, aby radikálne znížili vplyv rozsiahlej chemickej výroby na životné prostredie.

V rovnakom čase, Zelená chémia zahŕňa inú stratégiu – premyslený výber východiskových materiálov a návrhov procesov, ktorý vo všeobecnosti vylučuje použitie škodlivých látok. teda Zelená chémia- ide o druh umenia, ktorý umožňuje nielen získať požadovanú látku, ale získať ju spôsobom, ktorý v ideálnom prípade nepoškodzuje životné prostredie vo všetkých fázach jej výroby.

Dôsledné používanie zásad Zelená chémia vedie k zníženiu výrobných nákladov, už len preto, že nie je potrebné zavádzať stupne ničenia a spracovania škodlivých vedľajších produktov, použitých rozpúšťadiel a iného odpadu – keďže jednoducho nevznikajú. Zníženie počtu etáp vedie k úsporám energie a to má pozitívny vplyv aj na environmentálne a ekonomické hodnotenie výroby.

Termín biomimetiká(zo starogréčtiny βίος - život a μίμησις - imitácia) - prístup k vytváraniu technologických zariadení, v ktorých je myšlienka a základné prvky zariadenia vypožičané zo živej prírody. Jedným z úspešných príkladov biomimetiky je rozšírený „suchý zips“ “, ktorého prototypom boli plody lopúcha priľnuté na srsti psa švajčiarskeho inžiniera Georgesa de Mestral.

Bioremediácia- súbor metód na čistenie vody, pôdy a atmosféry s využitím metabolického potenciálu biologických objektov - rastlín, húb, hmyzu, červov a iných organizmov Prvé jednoduché spôsoby čistenia odpadových vôd - závlahové polia a filtračné polia - boli založené na využití rastlín.

Na nižších stupňoch kultúrneho vývoja ľudskej spoločnosti, v rámci primitívneho kmeňového systému, proces akumulácie chemických poznatkov prebiehal veľmi pomaly. Životné podmienky ľudí združených v malých spoločenstvách alebo veľkých rodinách a zarábanie si na živobytie používaním hotových výrobkov, ktoré poskytla príroda, neboli priaznivé pre rozvoj výrobných síl.

Potreby primitívnych ľudí boli primitívne. Medzi jednotlivými komunitami neexistovali pevné a trvalé väzby, najmä ak boli od seba geograficky vzdialené. Prenos praktických vedomostí a skúseností si preto vyžiadal dlhý čas. Trvalo mnoho storočí, kým primitívni ľudia v brutálnom boji o existenciu získali nejaké fragmentárne a náhodné chemické znalosti. Naši predkovia pozorovaním okolitej prírody spoznávali jednotlivé látky, niektoré ich vlastnosti a naučili sa tieto látky využívať na uspokojovanie svojich potrieb. Človek sa tak už v ďalekom praveku zoznámil s kuchynskou soľou, jej chuťou a konzervačnými vlastnosťami.

Potreba oblečenia naučila primitívnych ľudí primitívne metódy obliekania zvieracích koží. Surové, nespracované kože nemohli slúžiť ako žiadne vhodné oblečenie. Ľahko sa lámali, boli húževnaté a pri kontakte s vodou rýchlo hnili. Pri spracovaní koží škrabkami na kameň človek odstránil dužinu zo zadnej časti pokožky, potom sa pokožka podrobila dlhodobému namáčaniu vo vode a potom sa opálila v infúzii koreňov niektorých rastlín, potom sa vysušila a konečne vykŕmený. V dôsledku všetkých týchto operácií sa stal mäkkým, elastickým a odolným. Zvládnutie takýchto jednoduchých metód spracovania rôznych prírodných materiálov v primitívnej spoločnosti trvalo mnoho storočí.

Obrovským úspechom primitívneho človeka bolo vynájdenie spôsobov zakladania ohňa a jeho využitia na vykurovanie domácností a na prípravu a konzervovanie jedál, neskôr aj na niektoré technické účely. Archeológovia sa domnievajú, že vynález spôsobov výroby a používania ohňa nastal asi pred 50 000 až 100 000 rokmi a znamenal novú éru vo vývoji ľudskej kultúry.

„...Produkcia ohňa trením,“ napísal F. Engels v „Anti-Dühring“, „prvýkrát dala človeku dominanciu nad určitou prírodnou silou, a tým konečne oddelila človeka od ríše zvierat“ (1) .

Ovládanie ohňa viedlo k výraznému rozšíreniu chemických a praktických vedomostí v primitívnej spoločnosti, k oboznámeniu pravekého človeka s niektorými procesmi vyskytujúcimi sa pri zahrievaní rôznych látok.

Trvalo však mnoho tisícročí, kým sa človek naučil vedome využívať zahrievanie prírodných materiálov na získanie produktov, ktoré potreboval. Pozorovanie zmien vlastností hliny pri jej kalcinovaní teda viedlo k vynálezu keramiky. Keramika bola zaznamenaná v archeologických nálezoch z obdobia paleolitu. Oveľa neskôr bol vynájdený hrnčiarsky kruh a zavedené špeciálne pece na vypaľovanie keramiky a keramických výrobkov.

Už v raných štádiách primitívneho kmeňového systému boli známe niektoré hlinené farby, najmä farebné íly obsahujúce oxidy železa (okrová, umbra), ako aj sadze a iné farbiace látky, pomocou ktorých primitívni umelci zobrazovali postavy zvierat a lovecké výjavy na stenách jaskýň, bitky a pod. (napríklad Španielsko, Francúzsko, Altaj). Minerálne farby, ako aj farebné rastlinné šťavy sa od dávnych čias používali na maľovanie domácich potrieb a na tetovanie.

Niet pochýb o tom, že primitívny človek sa veľmi skoro zoznámil s niektorými kovmi, predovšetkým s tými, ktoré sa nachádzajú v prírode vo voľnom stave. V raných obdobiach primitívneho kmeňového systému sa však kovy používali len veľmi zriedkavo, hlavne na dekoráciu, spolu s nádherne maľovanými kameňmi, mušľami atď. Archeologické nálezy však naznačujú, že v období neolitu sa kov používal na výrobu nástrojov a zbraní. . Kovové sekery a kladivá sa zároveň vyrábali ako kamenné. Kov teda plnil úlohu druhu kameňa. Niet pochýb o tom, že primitívni ľudia v období neolitu tiež pozorovali špeciálne vlastnosti kovov, najmä tavivosť. Človek mohol ľahko (samozrejme náhodou) získať kovy zahriatím určitých rúd a minerálov (lesk olova, kassiterit, tyrkys, malachit atď.) nad ohňom.Pre človeka doby kamennej bol oheň akýmsi chemickým laboratóriom.

Železo, zlato, meď a olovo boli človeku známe už od staroveku. Zoznámenie so striebrom, cínom a ortuťou siaha až do neskorších období.

Je zaujímavé zoznámiť sa s niektorými predstavami primitívnych ľudí o kovoch. Ako ukazujú názvy kovov, ktoré sa k nám dostali v jazykoch starovekých národov, vlastnosti kovov boli vysvetlené ich „nebeským“ pôvodom.

Preto medzi väčšinou národov strednej a blízkej Ázie, medzi starými Grékmi a Egypťanmi bolo železo považované za „nebeský“ kov. Staroegyptský názov pre železo, bi-ni-pet (koptský benipe), doslova znamená „nebeská ruda“ alebo „nebeský kov“. V starovekej Mezopotámii (Ur) sa železo nazývalo an-bar („nebeské železo“) (2). Staroveký grécky názov pre železo, sideros, tiež kaukazské zido, pochádza z najstaršieho slova, ktoré sa zachovalo v latinčine, sidereus, čo znamená „hviezdny“ (zo sidus – „hviezda“). Staroveký arménsky názov pre železo je erkat - čo znamená „spadol z neba“ („spadol z neba“). Všetky tieto názvy naznačujú, že staroveké národy sa prvýkrát zoznámili so železom meteoritového pôvodu vo vzdialených prehistorických dobách. Nasvedčujú tomu aj rozbory najstarších železných predmetov objavených archeológmi pri vykopávkach v Egypte (3). Niektoré staroveké národy mali rozšírené mýty, že démoni alebo padlí anjeli učili ľudí vyrábať meče, štíty a brnenia, ukazovali im kovy a ako ich spracovávať (4).

Súvislosť s kozmickými javmi možno konštatovať aj v niektorých ďalších názvoch kovov, ktoré sa dodnes zachovali z dávnych čias. Staroslovanské zlato je teda jednoznačne spojené s menom Slnka (latinsky Sol). Latinský názov zlata Aurum pochádza zo slova aurora, čo znamená „ranný úsvit“ a v mytológii – „dcéra Slnka“.

Podobný pôvod názvov kovov možno sledovať aj v ďalších príkladoch. Starogrécky názov pre strieborné argyros a latinské argentum sú teda v spojení so starogréckymi arges, čo znamená „brilantný“, „iskrivý“, „číry“, „strieborno-biely“ a u Homéra sa toto slovo používa na označenie farba blesku. Slovanské slovo srebro alebo srbro možno porovnať s názvom „kosák“, ktorého znak od staroveku označoval mesiac (lunárny kosák). V starovekej egyptskej a alchymistickej literatúre bol symbol polmesiaca bežný pre striebro a striebro sa často nazývalo „mesiac“. Sanskrtské meno pre striebro, Hiraniya, je v súlade so starogréckymi uranami - „neba“.

Takýto pôvod názvov kovov však nemožno uviesť u všetkých národov a nie u všetkých kovov. Niektoré kovy známe v staroveku boli pomenované na základe ich funkčnosti. Staroslovanské železo má napríklad koreň lez (rez), čo naznačuje používanie železa v staroveku na výrobu rezných nástrojov (5). Podobne sa v latinčine používal názov oceľ, acies, doslova znamená „čepeľ“, „hrana“. Tento názov presne zodpovedá starogréckej stomóme, ktorá sa používala v rovnakom význame (6).