İlahiyatçı Aziz John'un Vahiy. Yuhanna'nın Vahiy Yuhanna teologunun Vahiy 13

6. ALTINCI KARAKTER: DENİZDEN ÇIKAN CANAVAR (13:1)

A. Canavar Denizden Çıkıyor (13:1-2)

Açık 13:1-2. 13. bölümde ahir zamanda önemli rol oynayan bir karakter karşımıza çıkıyor. Bu denizden çıkan bir canavar. On taçla taçlandırılmış yedi başı ve on boynuzu, birçokları tarafından, Daniel peygamberin kitabında yine on boynuzu olan dördüncü canavar tarafından temsil edilen, restore edilmiş Roma İmparatorluğu'nun bir imgesi olarak anlaşılır (Dan. 7: 7-8; Rev. 13:3; 17:3.7 ile karşılaştırın). Rev. 13 ve 17 "canavar" Dan'dayken dünyanın hükümdarıdır. 7 “canavar”ın başındaki küçük boynuzla simgelenmiştir.

Kutsal Yazıların dilinde, deniz ve nehirlerin suları çoğu zaman insan kitleleri, huzursuz, huzursuz, Tanrı'ya düşman halklardır. 13:1'deki "canavar" "denizden", yani onların ortasından çıkar.

Birçok kişi "canavarın" geçmiş tarihin karakterlerinden birini temsil ettiğine inansa da, bağlama bakılırsa, İsa'nın ikinci gelişinden üç buçuk yıl önce arenaya girecektir. Onun yönetimi altında Ortadoğu'nun 10 ülkesi birleşecek (Daniel 7:24 - on boynuz - on kral ile karşılaştırın).

Kutsal Yazılarda “boynuz” gücün sembolü olduğundan ve on da tamlığın sayısı olduğundan, bu “boynuzlar” (diğer bazı yorumlara göre) “canavarın” özel gücünü ve gücünü gösterir. Taçlar aynı zamanda “canavarın” “ejderhadan” alacağı kraliyet gücünün de sembolüdür (ayet 2). Gücünün kaynağına göre, “canavar” Tanrı ile ilgilidir ve bu, başındaki küfür niteliğindeki isimlerle ifade edilir (burada anlam, onun kendini yüceltmesi ve Tanrı’yı inkar etmesi, adeta onun üzerinde yazılı olmasıdır). alın). Burada söylenenler Havari Pavlus'un 2 Selanik'teki sözlerini yansıtıyor. 2:8-9 "kanun tanımayan", yani Deccal hakkında, Vaiz. 13, "Onun gelişi Şeytan'ın tüm gücüyle ve... yalan harikalarıyla çalışmasının ardındandır."

“Canavarın” leopar, ayı ve aslana benzerliği, sırasıyla antik çağın üç güçlü imparatorluğunun sembolik bir temsili olarak görülüyor: Yunanistan (leopar; Dan. 7:6 ile karşılaştırın), Med-Pers (ayı; Dan ile karşılaştırın) 7:3) ve Babil (aslan; Daniel 7:4 ile karşılaştırın). "Leopar" ın Deccal'in kötülüğünü, "ayı" nın azmini ve "aslanın" kibirini ve açgözlü hırsını temsil ettiği başka bir yorum daha var.

Deccal'e vereceği şeytanın gücü, yüksek hiyerarşi ruhu olarak başlangıçtan beri onda var olan güç ve yeteneklerdir; tahtı, kendisinin “prensi” olduğu tüm dünyadır. Rab onun bu dünya üzerinde güç kullanmasına izin verir (ve buna göre bu gücü kısmen Deccal'e devretmesine izin verecektir), ancak yalnızca günahlara saplanmış dünyanın kendisi şeytanın kendisini kontrol etmesine izin verdiği ölçüde.

B. Canavarın ölümcül yarası (13:3)

Açık 13:3. Pek çok kişi bu “canavar”ı, dünyanın sonunda geri dönüp son hükümdarı olacak olan geçmişin seçkin devlet adamlarından biriyle özdeşleştirmeye çalıştı. İmparator Nero'nun, Mussolini'nin, Hitler'in, Stalin'in ve daha birçoklarının ismi anıldı; ancak gelecekteki hükümdarın spesifik özellikleri bunların hiçbiri için "uygulanamaz".

İyileşen bir hayvanın ölümcül yarası ne anlama gelebilir? İki yorum büyük olasılıkla görünüyor, bunlardan biri ilahiyatçı Alford tarafından öne sürülüyor. ölümcül yaranın pagan Roma İmparatorluğu'nun çöküşünü ve onun yerine Hıristiyan Roma İmparatorluğu'nun ortaya çıkışını simgelediğine inanıyor.

Ancak böyle bir yorumun kehanetin gerçekleşmesinden çok tarihle ilgili olduğunu fark etmek zor değil. Ancak ağırlıklı olarak Hıristiyan karakterini kaybetmiş olan Roma İmparatorluğu'nun yakın zamanda yeniden canlandırılması, bu yorum çerçevesinde gerçekten de ölümcül yaranın iyileştiği anlamına gelebilir.

Bir başka olası açıklama da şu: Deccal tarih arenasına girdiğinde birisi ölümcül bir yara açacak ve bu yara Şeytan tarafından mucizevi bir şekilde iyileştirilecek. Tanrı'nın düşmanının ölüleri diriltme gücü yoktur, ancak görünüşe göre ona iyileştirme gücü verilmiştir. Bu bağlamda nihai hükümdarın, şeytani güçlerin açık ve doğaüstü desteğiyle iktidara gelmesi önemlidir.

f. Şeytan'a ve Canavara Tapınma (13:4-6)

Açık 13:4-6. "Canavarın" kişiliğinde insanlar Şeytan'ın kendisine "ibadet edecekler" (yani ibadet edecekler) ve ona yalnızca Tanrı'nın hak ettiği şerefi verecekler. Bu, Tanrı'dan uzaklaşan "şafak oğlunun" onu yok eden rüyasıydı. İşaya 14:14'te onun hakkında okuduğumuz gibi: "Bulutların yükseklerine çıkacağım, Yüceler Yücesi gibi olacağım." Bu cesur hayalin dünya sınırları içinde gerçekleşmesi, sahte dinin son tezahürü olacaktır, çünkü şeytan, Mesih'i Tanrı'nın Kralı yerine koyarak, insanların kalplerinde Baba Tanrı'nın yerini tamamen almaya çalışacaktır. krallar - Deccal. Görünüşe göre bu durum, büyük belanın başlangıcı olan son "üç buçuk yılın" başında ortaya çıkacak.

Açıkça doğaüstü güçlerin günlük işleyişi, insanları şu tür sorular sormaya yöneltecektir: "Bu canavara benzeyen kimdir ve onunla kim savaşabilir?" (Va. 13:4). Bu retorik sorular aynı zamanda “canavarın” bir dünya savaşına yol açmadan dünya üzerinde hakimiyeti nasıl ele geçirebileceğine dair bir açıklama da içeriyor. Onun saltanatı kırk iki ay boyunca devam edecek ve buna Allah'a, cennete ve cennet sakinlerine karşı açık bir küfür de eşlik edecek.

d. Canavarın Dünya Üzerindeki Hakimiyeti (13:7-8)

Açık 13:7-8. Sözlerle kendisine her kavim ve halk üzerinde yetki verildiği, dil ve kavim ile ise Deccal'in dünya üzerindeki mutlak gücü bir kez daha vurgulanmaktadır. Onun "krallığı" hakkında Daniel peygamber tarafından "tüm dünyayı yutacağı, ayaklar altına alıp ezeceği" öngörülmüştü (Dan. 7:23). Bu "krallıkta" azizlere, yani büyük sıkıntı zamanında gerçek Tanrı'ya dönen ve "canavara" ve onun koruyucusuna değil, O'na "ibadet edenlere" şiddetli bir şekilde zulmedilecektir.

Sonuçta, dünya üzerinde siyasi hakimiyet kuran Deccal, insanların yalnızca ona tapınması için genel olarak tüm dinleri yasaklayacak (2 Selanikliler 2:4). Ve adları Kuzu'nun yaşam kitabında yazılı olanlar dışında, yeryüzünde yaşayan herkes canavara tapınacak. Dünyanın yaratılışından itibaren öldürülen ifadesinde, "dünyanın kuruluşundan itibaren" kelimeleri görünüşe göre sonsuzluktaki bir ana, dünyevi zaman açısından çok geçmişe, İlahi Olan'ın kurban etme kararı verdiği zamana atıfta bulunmaktadır. oğul; Elbette burada İsa'nın çarmıha gerildiği zamandan bahsetmiyoruz. Bu pasaj bir bakıma Pavlus'un Efes kitabında söylediklerini yansıtıyor. 1:4 Tanrı bizi “dünyanın kuruluşundan önce” Mesih'te seçti.

Bazılarına göre “hayat kitabı”, yeryüzünde doğacak her insanın adını içerir, ancak bir kişi Mesih'e inanmadan öldüğü anda, bu kitaptan onun adı silinir. Bu yorum Rev. 3:5, burada Mesih Sardeis'teki imanlılara "galip gelenin" adının yaşam kitabından "silinmeyeceğini" vaat ediyor ve ayrıca Vahiy 3:5'te de yer alıyor. 22:19, bu korkunç bir uyarı içerir: Vahiy'in sözlerinden herhangi bir şeyi "çıkaran" kişiden, "Tanrı, yaşam kitabından onun payına düşeni alacaktır."

Ancak Rev.'de kaydedilen sözler. 13:8 muhtemelen başka bir anlama gelir, yani kurtarılanların sonsuzlukta bir noktada, Mesih'in çarmıhta onlar için ölmesi beklentisiyle yaşam kitabına yazıldığı ve adlarının bu kitaptan silinmeyeceği anlamına gelir. 7-8. ayetlerin anlamı, insanlık tarihinin son döneminde, Şeytan ve onun Deccal'inin dünyası üzerinde bölünmez hakimiyet koşulları altında, yalnızca Mesih'e gelenlerin sonsuz yıkımdan kurtulacağıdır.

d.Dinlemek için Çağırın (13:9-10)

Açık 13:9-10. 9. ayette Rab'bin Küçük Asya'daki yedi kiliseye hitabından aşina olduğumuz bir çağrı vardır (bölüm 2-3): Kulağı olan duysun... Bugün birçok kişi tek bir kilisenin ve dünya çapında bir kilisenin hayalini kurar. din ve bu son zamanda gerçek olacak, ancak bu kilisede Tanrı'ya değil şeytana tapacaklar ve bu kilise ve din şeytani olacak.

Böyle bir durumda, Yahya'nın duyduğu çağrı, yalnızca bu korkunç zamanlarda, Rab'bi arama arzusunu ve gücünü kendi içlerinde bulacak olan kişilere yönelik olabilir. Ve Allah, her çağda ve her an olduğu gibi son günlerde de Kendisini dinlemeye hazır olanlarla konuşacaktır; bu düşünce İncillerde de tekrarlanmaktadır (Mat. 11:15; 13:9,43; Markos 4:9,23; Luka 8:8; 4:35).

Her seferinde “dinle” çağrısının özellikle kiliseye yapıldığı yedi kiliseye gönderilen mesajların aksine, burada kiliseden bahsedilmiyor. Bu da büyük sıkıntı başlamadan önce Kilise'nin coşacağı gerçeğini destekleyen başka bir kanıttır. Vahiy Kitabı'nı yalnızca şiddetli zulümle karşı karşıya kalan ilk nesil Hıristiyanlara değil, tüm zamanların imanlılarına ve özellikle de son günlerde yaşayacak olanlara bir çağrı olarak düşünürsek daha da netleşir. 10. ayette, Tanrı, Kendisini dinlemeye istekli olanlara, Kendi sözüne itaat etmelerinin onlara zulme ve hatta ölüme neden olabileceğini hatırlatıyor gibi görünüyor, ancak aynı zamanda onlara, kötülerin çektikleri acılardan sorumlu olanların, Deccal'in önderliğindekiler O'nun intikamını bekliyorlar. 10. ayetin son cümlesi, evliyalara sabır, iman ve vefa çağrısı olarak okunmalıdır.

7. YEDİNCİ KARAKTER: YERDEN ÇIKAN CANAVAR (13:11-18)

A. Canavarın "yerden" ortaya çıkışı (13:11-12)

Açık 13:11-12. “Denizden çıkan” ilk canavarın (1. ayet) aksine, Yuhanna ikinci canavarın yerden çıktığını görüyor. Her ne kadar bu yaratıkların her ikisi için de aynı "canavar" ("serion") kelimesi kullanılsa da, ilki açıkça, çevresinden (deniz ile sembolize edilmiş) göründüğü, tanrılarla savaşan huzursuz dünyaya atıfta bulunurken, sembolizm İkincisi ise farklı yorumlanıyor. Dolayısıyla "toprak" kelimesinde "vaadedilen toprakların" bir göstergesini görüyorlar ve buna dayanarak ikinci "canavarın" Yahudi kavminden geldiğini düşünüyorlar. Bu bakış açısı yeterince kanıtlanmış görünmüyor. Evet, aslında burada ne ulusal ne de coğrafi “referansların” önemi yok. Büyük ihtimalle ikinci “canavar” Rev. 19:20 ve 20:10'dan sahte peygamber olarak bahsediliyor.

İkinci canavarın kuzuya benzer iki boynuzu vardı ama ejderha gibi, yani Şeytan gibi konuşuyordu. Bundan, bunun, rolü ilk canavarı, yani siyasi diktatör-deccal'i desteklemek olacak dini bir figür olacağı sonucuna varabiliriz. O da hem Şeytan'dan hem de Deccal'den alınan büyük bir güce sahip olacak: Yuhanna bu güçle tüm dünyayı ve üzerinde yaşayanları ölümcül yarası iyileşen ilk canavara tapmaya zorladığını görüyor.

Böylece tüm bu dini sistem Kutsal Teslis'in bir taklidi olacaktır. Şeytan, Baba Tanrı'nın yerini almaya çalışacak; ilk canavar, Oğul'un yerini alacak - kralların Kralı İsa Mesih (hatta onun ölümcül bir yaradan Şeytan tarafından iyileştirilmesi bile, Oğul'un Baba tarafından dirilişinin bir taklididir); ikinci canavar, sahte peygamber, inanlıların İsa Mesih'e tapınmasını sağlayan Kutsal Ruh'un rolüne benzer bir rol oynayacaktır: bu, "yeryüzünde yaşayanları" Şeytan'a tapınmaya yönlendirecektir. Bütün bunlar Şeytan'ın Mesih'e olan inancını sahte dinle değiştirmek için yaptığı son girişim olacak.

B. Canavarın Gerçekleştirdiği Mucizeler (13:13-15)

Açık 13:13-15. Ve büyük mucizeler gerçekleştiriyor ki, insanların önünde gökten yere ateş insin. İkinci “canavar”, insanları ilk “canavara” boyun eğmeye zorlayacak şekilde hareket edecek. İnsanlar bazen sadece Tanrı'nın doğaüstü şeyler yaratmadığını, Şeytan'ın da bir dereceye kadar mucizeler yaratabildiğini unutuyor; Havari Yuhanna'nın vizyonunda, bu gücü, yeryüzünde yaşayanları aldatmak ve onları Deccal'e ibadet etmeye teşvik etmek için sonuna kadar kullanır.

İkinci “canavar”, gökten ateş indirmenin yanı sıra, insanları (birinci) canavarın resmini yapmaya zorlayacak. Bu görüntü muhtemelen o zamana kadar Yahudilerden alınacak olan Kudüs Tapınağı'na yerleştirilecek. Elçi Pavlus, ilk canavarın "Tanrı olduğunu göstererek" tapınakta oturacağını yazıyor (2 Selanikliler 2:4). Belki de “canavarın resmi” aynı tapınağa yerleştirilecek, böylece insanlar “canavarın” yokluğunda ona tapınabilecekler.

Bu görüntüden Vahiy'de birkaç kez bahsedilmektedir (13:14-15; 14:9,11; 15:2; 16:2; 19:20; 20:4). Bununla birlikte, burada "imaj" derken, Deccal'in dünyanın hükümdarının "imajında" hem "imajını" hem de enkarnasyonunu kastettiğimiz göz ardı edilmemelidir. Her durumda, ilk "canavarın" gücünün bir sembolü olacak.

İkinci “canavarın”, (birinci) canavarın suretine ruh katmak için verilmiş olması, böylece suretin… hem konuşması hem de hareket etmesi, bu pasajın anlaşılmasını zorlaştırıyor - sonuçta, Kutsal Kitap hiçbir yerde Şeytan'ın cansız nesnelere hayat verme gücüne sahip olduğunu söylemiyor. Hayatın yaratıcısı yalnızca Allah'tır. Belki de buradaki ima, “canavarın imajının” (imajının), modern bilgisayarlı robotlar gibi yalnızca canlı olduğu ve konuştuğu izlenimini vereceğidir. "Yeryüzündeki canavarın" amacına ulaşması için "yüksek mekanik" ile doğaüstü gücün bir kombinasyonunun içinde çalışması da mümkündür. Ve büyük ihtimalle bunu başaracaktır.

İlk canavar gibi, heykele tapınma emri yerine getirilecek, çünkü “sapmış” olan herkes ölümle karşı karşıya kalacak. Ancak “tehdit etmek” pratikte kaçınılmaz bir yıkım anlamına gelmiyor. Sonuçta dünyadaki her "itaatsiz" insanı tespit etmek çok zaman alacak. Yakın tarihten bir örnek: Adolf Hitler tüm Yahudileri yok etmek istiyordu ve avı uzun yıllar devam etti ancak planını hiçbir zaman sonuna kadar gerçekleştiremedi. Ancak Rev.'de çok sayıda şehitten söz edilmektedir. 7:9-17.

V. Canavarın İşareti (13:16-18)

Açık 13:16-18. Dünya çapında gücünü ve nüfuzunu güçlendirmeye çalışan ve insanları birinci "canavara" tapmaya zorlayan ikinci "canavar", her insanın sağ eline veya alnına bir işaret konulmasını zorunlu kılacak. “Canavara” tapan bu kişi, ne satın alma ne de satma, yani kendine yiyecek, giyecek ve temel şeyleri sağlama olanağına sahip olmayacaktır. Bu aynı zamanda yeryüzünde yaşayanların büyük çoğunluğunu “canavara” boyun eğmeye zorlayacaktır.

"Canavarın işareti" ile ilgili birçok düşünce ve varsayım vardır. 666 sayısını çözmek için, genellikle İbranice, Yunanca ve diğer antik çağ alfabelerinde kabul edilen alfanümerik eşdeğerlere dayanarak sayısız girişimde bulunuldu. Muhammed, Napolyon vb. dahil olmak üzere geçmişteki birçok tarihi şahsiyet bu şekilde "Deccal" olarak "tanımlanmıştır", ancak bunların hepsi aşağı yukarı kanıtlanmamıştır. Bu numaranın arkasındaki henüz gelmemiş ancak gelecekte ortaya çıkacak kişinin adının o zaman açıklanacağını ve o zamana kadar bu ismin bilinmesinin faydasız olduğunu varsaymalıyız.

Bununla birlikte, 666 sayısının belki de arkasındaki “ad”ı açığa vurmayan, ancak belki de diğer taraftan sembolizmini ortaya koyan en iyi yorumunu vermek ilgisiz değildir. Bu yorum, "altı"nın, mükemmel sayı olan "yedi"den bir eksiği olduğu ve üç kez tekrarlandığında, İlahi mükemmelliğe "uyum sağlama" (yukarıda bu konuda ifade edilen düşünceler) yönündeki tüm girişimler anlamına gelebileceği gerçeğinden yola çıkmaktadır. Şeytan ve onun iki “canavar”ı bir “yaratık” olarak kaldığından ve Yaratıcı olamadığından, her şeye gücü yetme boşa çıkacaktır.

"Altı"nın bir insan sayısı olduğu gerçeği, Kutsal Kitapta bir kişinin altı gün çalışması ve yedinci gün dinlenmesi gerektiği gerçeği de dahil olmak üzere pek çok koşulla belirtilir. Kutsal Yazılarda verilen sayılardaki gizli anlamı bulma girişimi olan gematria'nın antik dünyada yaygın olduğunu unutmayın. Belki de Havari Yuhanna'nın aklında, kendisine yakın olan kişilerin tanımlayabildiği belirli bir kişi vardı.

Bununla birlikte, bize ulaşan ilk Hıristiyan literatüründen, bu konuda Kilise Babaları arasında pek çok anlaşmazlık ve tartışmanın olduğu anlaşılmaktadır, bu nedenle bu bilmeceyi şimdilik çözülmeden bırakmak daha iyidir. Belki ilahiyatçı Thorens'in yukarıdakileri tekrarlayan düşüncesini aktaralım: "Kötü Üçlü "666", Kutsal Üçlü "777"yi sürekli olarak taklit ediyor, ancak kaçınılmaz olarak başarısız oluyor."

On üçüncü bölüm önemlidir çünkü Vahiy'in iki ana karakterini "tanıtır": "denizden çıkan canavar" (dünya diktatörü) ve "yeryüzünden çıkan canavar" (sahte peygamberi ve baş suç ortağı). Yaygın fakat kanıtlanmamış bir görüş, 13. bölümdeki iki "canavardan" birinin Yahudi olacağı yönündedir. Büyük olasılıkla, her ikisi de "Yahudi olmayanlardan" olacaktır, çünkü Büyük Sıkıntı döneminin, Yahudi olmayanların Yeruşalim'i "ayaklar altına aldıkları" son dönem olduğu söylenmektedir (Luka 21:24); her iki “canavar” da hem Yahudilere hem de Yahudi olmayan imanlılara zulmedecek.

Üstelik on üçüncü bölüm, yaklaşan son zamanların doğasına daha derinlemesine nüfuz etmemize olanak sağlıyor. Bu, tek bir dünya ekonomik sistemi ile tek bir dünya hükümetinin ve tek bir dünya dininin dönemi olacak. Canavara tapınmayı ve ona direnmeyi tercih etmeyenler yasa dışı sayılacak, yok edilmeye mahkum edilecek ve o günlerde öldürülenlerin sayısı muhtemelen hayatta kalacak imanlıların sayısını aşacak. Bu, Şeytan'ın dünyayı kendisine tapınmaya ikna etmek ve insanları gerçek Tanrı ve Kurtarıcı İsa Mesih'e tapınmaktan uzaklaştırmak için yapacağı son girişim olacaktır.

Bu bölüm aynı zamanda post-milenyumcuların, Hıristiyan Kilisesi'nin çaba ve çabaları ve İncil'in yayılması sayesinde dünyanın giderek daha iyi hale geleceğine dair hayallerinin İncil tarafından doğrulanmadığını da gösteriyor. Tam tersine dünya dininin son hali şeytani ve küfür dini olacaktır. Günümüzde dünyanın bu yönde ilerlediğini gösteren birçok işaret var. Bundan, Mesih'in ikinci gelişinin zamanının yaklaştığı sonucu çıkar.

İki hayvanın vizyonu. Denizdeki yedi başlı, on boynuzlu canavarın tanımı; başı ölümcül şekilde yaralandı ve iyileşti; insanların ona tapınması ve küfürü (1-6). Azizlerle mücadelesi ve Tanrı'nın Krallığına ait olmayan insanların tapınması (7-9). Sabır çağrısı (10 madde). İki boynuzlu yeryüzündeki canavar (11); mucizeleri ve baştan çıkarıcı faaliyetleri (12-16). İnsanların üzerine 666 rakamı şeklinde mühür konulması.

Vahiy 13:1. Ve denizin kumu üzerinde durdum ve denizden yedi başlı ve on boynuzlu bir canavarın çıktığını gördüm; boynuzlarının üzerinde on taç vardı ve başlarının üzerinde küfürlü isimler vardı.

Vahiy 13:2. Gördüğüm canavar leopar gibiydi; Bacakları ayınınki gibidir, ağzı aslanın ağzı gibidir; ve ejderha ona gücünü, tahtını ve büyük yetkiyi verdi.

İlk ayet, tamamen yeni bir durumda, kahinin gözleri önünde yeni bir fenomen olarak, yeni bir görüş sahnesinin göstergesi olarak alınmalıdır. Yuhanna canavarın Vahiy 11:7'deki gibi uçurumdan değil denizden çıktığını görüyor. Açıkçası burada farklı bir canlıdan bahsediyoruz. XIII. bölümdeki canavar tamamen bağımsız bir simgesel imgedir (çapraz başvuru Dan. 7:3-7). “Canavar” ismi burada özellikle zalimlik ve kana susamışlık gibi belirgin özelliklere sahip bir hayvan anlamında kullanılmaktadır. St.Petersburg'un dilinde denizden çıkıyor. Kutsal Yazılar sıklıkla birçok ulus, ayrıca huzursuz, asi ve Tanrı'nın Krallığına, Tanrı'nın halkına düşman olan halklar anlamında kullanılır (Mezmur 93:3; İşaya 8:7-8, 17:12; Yer 46:7). Bu temelde, denizden çıkan bir canavarın sembolü, günahkar, düşman bir insan dünyasının ortasından çıkan bir yaratığın görüntüsü olarak anlaşılmalıdır. Böylece canavar XIII bölüm. Ortodoks Kilisesi'nin inancına göre, Hıristiyanlık karşıtı krallığın kralı olan düşman şeytani gücün son temsilcisi ve sözcüsü olacak Deccal var.

Tanımlanan canavarın diğer işaretleri, şeytanın geçmişte nasıl ve kimin aracılığıyla hareket ettiğini ve son seferde nasıl ve kimin aracılığıyla hareket edeceğini sembolik olarak önümüzde tasvir ediyor. – St.Petersburg'daki Canavar Kutsal Yazılar genellikle krallığın bir sembolü olarak hizmet eder ve canavarın başı, krallığın başında duran kralın bir göstergesidir. Bu nedenle ve Rev. 17'ye uygun olarak, yedi başlı bir canavarın görüntüsü yalnızca gerçeğin kıyamet gibi açığa çıkması için bir araçtır ve kafalar derken kralları ve krallıkları kendi sıralarına göre anlamak gerekir. Canavarın yedi başının temsil ettiği krallıklar, açıkça, Tanrı'nın düzenine düşman olan krallıklar ve halklardır. Krallıklar yeryüzündedir ve Tanrı'nın halkı için tehlikelidir. Kahin'in kendisi bu krallıklar sorununa herhangi bir çözüm sunmuyor. Açıkçası hem kendisi için hem de işin özünde önemli olan şeytanın düşmanca gücünün hangi krallıklarda ortaya çıktığı değildir. Daha da önemlisi, bu şeytani güç, bu dünyanın prensinin gücü, son zamanlarda bu şekilde ortaya çıkacak, üstelik önceki tezahürleri de adeta genel kompozisyona dahil edilecek. ; ve yeryüzünde Tanrı'nın Krallığına düşman olan bazı krallıkların ve hükümdarların şahsında dünyada yavaş yavaş ortaya çıkan tüm kötülükler, son krallığın kralının şahsında, bütünüyle ortaya çıkacaktır. Deccal, yedi başlı canavar.

– Canavarın on boynuzundan bahseden St. John bunların nasıl yerleştirildiğini belirtmiyor. Görünüşe göre canavarın boynuzlarının herhangi bir başa değil, canavarın tamamına, tüm başlar birlikte ve her biri ayrı ayrı ait olduğunu göstermek istiyor. Boynuz Kutsal Kitapta çok iyi bilinir. Kutsal Yazılar, gücün gücünün bir sembolüdür ve on boynuz, tamlığın sayısı olarak, Deccal'in canavarının en yüksek gücünden ve gücünden söz eder. Ve eğer bu on boynuz belirli bir şey ifade ediyorsa, yani krallıklarıyla birlikte on kral anlamına geliyorsa, o zaman yalnızca son zamanlarda, Deccal'in günlerinde. Canavarın boynuzları üzerindeki taçlar, kraliyet başı süsü gibi, canavar-Deccal'in kraliyet gücünden, şeytan-ejderhadan alacağı dünyaya sahip olma hakkından da söz eder (ayet 2).

Canavarın gücünün bu kökeni doğal olarak onun Tanrı'ya karşı tutumunu etkileyecektir: Canavarın başlarında açıkça çok sayıda olan küfür niteliğinde isimler görüyoruz. Bunun anlamı, şeytanın faaliyetinin bir aracı olarak canavarın, Tanrı'ya karşı düşmanca özlemlerle o kadar aşılanmış olmasıdır ki, sanki alnındaymış gibi, kendini yüceltme ve küfür olacak o içsel varlığı yansıtacaktır. Bu aynı zamanda Ap tarafından da tahmin edildi. Pavlus Selaniklilere yazdığı mektupta (2 Selanikliler 2:4; çapraz başvuru Dan. 7:8, 25). Canavarın faaliyetinin yıkıcılığını ve zararlılığını belirtmek için, ona bir değil üç hayvanın özellikleri atfedilir: leopar (kurnazlık), ayı (azim) ve aslan (kibir ve açgözlü güç arzusu); bütün bunlar hep birlikte aldatma ve zulümden söz ediyor. Ejderha yani şeytan bu canavara gücünü, tahtını ve büyük gücünü verir. Şeytanın gücü, bir ruh ve siyah ve daha yüksek bir ilahi yaratım olarak kendisine ait olan doğal güçleri ve yetenekleridir. Şeytanın tahtı, Kutsal Olan'ın ona prens dediği tüm dünyadır. Kutsal yazı. Rab, şeytanın dünya üzerinde güç kullanmasına izin verir, ancak dünyanın kendisi kötülük içinde yattığı için şeytanın kendi üzerinde hüküm sürmesine izin verdiği ölçüde (1 Yuhanna 5:19).

Vahiy 13:3. Ve gördüm ki, başlarından biri ölümcül şekilde yaralanmış gibi görünüyordu ama bu ölümcül yara iyileşmişti. Ve canavarı izlerken tüm dünya hayrete düştü ve canavara güç veren ejderhaya tapındılar.

Canavarın denizden çıkışını anlatan Yuhanna, ayrıca kendi suretinde meydana gelen değişime de dikkat çekiyor. – Canavarın kafası tam denizden çıkarken ölümcül şekilde yaralandı. John artık yalnızca bu yaranın gözlerinin önünde nasıl iyileştiği gerçeğini gözlemliyor. – Kesilen ve daha sonra iyileştirilen bu kafa sembolü, canavarın herhangi bir başıyla ilgili olarak değil, canavarın tamamıyla ilişkili olarak açıklanmalıdır. Bu nedenle, baştaki ölümcül yara, canavarın Vahiy 17:11'deki yokluğuyla özdeşleştirilmeli ve onun yeniden ortaya çıkışıyla iyileşmelidir. Canavarın başı, canavarın ve onun ilham kaynağı olan şeytanın dünyayı baştan çıkarma ve baştan çıkarma yeteneğidir, bu nedenle kafadaki ölümcül bir yara, bu yeteneğin geçici olarak kaybedilmesine veya zayıflamasına işaret eder. Ancak kafa yalnızca ölümcül şekilde yaralandı ve ayrılıp yok edilmedi ve bu nedenle canavarın yok etme yeteneği ondan tamamen alınmadı, yalnızca kendisini eski gücüyle gösterme fırsatından mahrum bırakıldı. Dolayısıyla yaralı bir kafa, önceki dönemde şeytanın düşmanca faaliyetlerde özgürlüğünün bir kısmından mahrum bırakıldığı anlamına gelecektir. Ancak Allah'ın izniyle bu özgürlük ona tekrar geri dönecektir. Deccal'in şahsında, yedi başlı bu canavar, özel bir güç ve enerjiyle hareket etmeye başlayacak.

Bu yara, Hıristiyanları şeytanın yanılsamasından koruyan ve onlara İsa Mesih adına onun hilelerine direnme gücü ve hayat veren çarmıhın gücü veren Hıristiyanlık tarafından şeytana verildi. Ancak Hıristiyan dünyasında İlahi hakikatten uzaklaşıldığında şeytan eski özgürlüğüne kavuşacaktır. Başı iyileşecek ve Hıristiyanlara yönelik putperestlik ve zulümde gösterdiği faaliyeti aynı ölçüde gösterecektir. Eski şeytani güç ve etkinin böyle bir geri dönüşü ve bu etkinin eski biçimleri gerçekten şaşırtıcı olacaktır (Va. 13: 4-8). Ve bu sürpriz, dünyayı, yani üzerinde yaşayanları, canavara güç veren ejderhaya doğrudan tapınmaya yöneltecektir. O zamanın insanlarının canavar yani Deccal ile ejderha yani şeytan arasında ayrım yapacaklarına delalet etmez ve ejderhaya tapınma ifadesi sadece Allah'a duyulan hürmetin nesnel bir gerçeğinden bahseder. canavar gerçekte ejderhanın hürmeti olacaktır; Çünkü canavar-deccal, ancak bunları ejderha-şeytandan aldığı ölçüde güce ve öneme sahip olacaktır.

Vahiy 13:4. ve canavara tapıp dediler: Bu canavara benzeyen kim var? ve onunla kim savaşabilir?

Vahiy 13:5. Ve ona gururla ve küfürle konuşan bir ağız verildi ve kendisine kırk iki ay devam etme yetkisi verildi.

İnsanlar canavara sadece bazen saygıya ve sürprize layık insanların önünde eğildikleri gibi değil, aynı zamanda ona bir tanrı gibi tapacaklar. Onu her türlü şüphenin üstüne koyacaklar ve karşılaştırılamazlık, tam mükemmellik ilahi bir özelliktir (çapraz başvuru 2 Selanikliler 2:4). Canavarın tanımının diğer özellikleri onu Ap. Pavlus (2 Sel. 2:4, 8) ve peygamber. Daniel (Dan.7:7) ve kibir ve kötülük ruhu olan şeytanın elinde itaatkar bir araç olacak. Kurtarıcı'nın sözüne göre Deccal'in gururu, kendisini kimsenin elçisi olarak tanımaması, kendisinden gelmesiyle ifade edilecektir (Yuhanna 5:43). Deccal-canavarın faaliyeti yalnızca Tanrı'nın izni ve hatta doğrudan etkisi olacaktır ("ona verilecektir..."). Dolayısıyla küfür ve Allah'a karşı direniş dünyasındaki bu hakimiyet 42 ay boyunca devam edecektir. Bu dönem, Yeruşalim'in halklar tarafından kırk iki ay boyunca çiğnendiği dönemle (Va. 11:2) ve 3 1 ile özdeşleştirilmelidir. 2 yıl boyunca karısını çölde ejderhadan saklamak (Va. 12:6, 14). Ve St. Kilisenin babaları ve öğretmenleri (Aziz Irenaeus, Kudüslü Cyril, John Chrysostom, Kutsal Jerome vb.), Deccal'in saltanatının devamı konusunda Deccal'in üç buçuk yıl hüküm süreceğini kesin olarak belirtmişlerdir. Ancak bu kısa dönemde bile Deccal, şeytanın yardımıyla işini tamamlamak için zamana sahip olacak ve dünya, yargılama için yeterince olgunluğunu ortaya koyacaktır, çünkü o zamana kadar kötülüğünün en uç noktasına ulaşacaktır. ve kendisi de onun kötülüğünün temsilcisi ve temsilcisi olarak Deccal ile karşılaşacaktır.

Vahiy 13:6. Ve Allah'a küfretmek, O'nun ismine, meskenine ve gökte oturanlara küfretmek için ağzını açtı.

Vahiy 13:7. Ve ona, mukaddeslerle savaşıp onları mağlup etme görevi verildi; ve ona her oymak, halk, dil ve ulus üzerinde yetki verildi.

Vahiy 13:8. Ve dünya kurulduğundan beri boğazlanan Kuzu'nun hayat kitabında isimleri yazılmamış olan, yeryüzünde yaşayanların hepsi O'na tapınacaklar.

Vahiy 13:9. Kulağı olan işitsin.

Vahiy 13:10. Esarete sürüklenen kendisi de esarete girecektir; Kılıçla öldüren kişinin kendisi de kılıçla öldürülmelidir. İşte azizlerin sabrı ve imanı

Deccal kendisini Tanrı olarak sunmaya çalışacağından, o zaman, eşyanın gücüne göre, insanların daha önce Tanrı olarak saygı duyduğu, ilahi ve kutsal olarak saygı duyduğu her şeyi aşağılaması ve küfretmesi bile gerekli olacaktır. Tanrı'ya, İsa Mesih'e ve O'nun kurtarış işine küfredecek; cennete, Tanrı'nın meskenine, Tanrı'nın yerine küfredecek. tahtta cennette yaşayanlara küfredecek - St. Melekler ve yüceltilmiş azizler. Deccal, müminleri baştan çıkarmak için şeytanın tüm hilelerini ve her türlü şiddet yolunu kullanacaktır. Gücü o kadar büyük olacak ki, dindar olsun, kötü olsun, yeryüzünde yaşayan herkese yayılacak. Ve adları Kuzu'nun yaşam kitabında yazılı olmayan herkes ona tapınacak. Bu Kuzu Kitabı Vahiy 19:27 ile aynıdır. Kuzu tanımının eklenmesi, dindarların şeytanın ve Deccal'in hilelerinden kurtuluşunun tamamen İsa Mesih'e olan inanca ve Tanrı'nın merhametine olan ümide bağlı olduğunu göstermektedir.

Deccal canavarının ve onun saltanatının yol açacağı korkunç üzücü sonuçların ayrıntılı bir şekilde anlatılmasının ardından vahiy, bir dikkat çağrısına dönüşüyor. Dindarlar için bu çağrı, teselli ve teşvik içerir, aynı zamanda uyanıklık ve takva amellerini güçlendirmek için bir sabır çağrısı içerir; Kötülerle ilgili olarak bu çağrı, er ya da geç ama her zaman sadakatle yerine gelecek olan İlahi ceza tehdidini içerir. Deccal canavarı esaret altına alınacak, özgürlüğünden yoksun bırakılacak ve ateşli Cehenneme atılacak (Va. 20:15); Nasıl ki kılıçla öldürüp yok edip yok edecekse, kendisi de Tanrı'nın ağzından çıkan kılıçla yok edilecek, Rab'bin ağzından çıkan ruhla da yok edilecek (2 Selanikliler 2:8) . İman edenler bundan teselli ve teşvik alabilirler. “Burada” ifadesi, Hıristiyan karşıtı şiddet günlerinde artık özel bir sabra ihtiyaç duyulduğunu ve söylenen her şeyde yalnızca gerçek Hıristiyanların sabrının ve imanının kastedildiğini göstermektedir.

Deccal'in insan toplumu arasındaki faaliyetinin özel başarısının gerçeğini açıklamak için, izleyicinin bakışının önünde yeni bir olgunun resmi - ikinci canavar - açılıyor. “Bu canavar yerden çıktı, ilki ise denizden çıktı.” Sonuç olarak o, topraktan çıktığında, insan toplumunun uzun tarihi ve her şeyi doğaya indirgeyen materyalizm tarafından geliştirilen, dünyanın ve tüm dünya kültürünün mülkiyetini oluşturan her şeyin temsilcisi olacaktır. doğal güçlerin eylemleri, ruha ve Tanrı'ya yer bırakmaz. Kıyametin talimatlarına uygun olarak (Va. 16:13, 19:20), tercümanlar bu canavara, ilk canavar olan Deccal ile aynı anda hareket eden sahte bir peygamber olarak bakarlar (çapraz başvuru Matta 24:23-26). Tıpkı denizdeki ilk canavarın, günah adamı, ahir zamanların kralı Deccal'in kişiliği olması gibi, yeryüzündeki ikinci canavar da Deccal'den farklı olmasına rağmen onunla yakından bağlantılı olan bir kişiliktir. hem zaman hem de faaliyetlerinin amacı açısından. İkinci canavar, kelimenin geniş anlamıyla sahte bir peygamber olacak, yani şeytanın eylemi ve iradesine göre gelen Deccal'in iradesinin halkının önünde bir haberci olacak.

Vahiy 13:11. Ve yerden başka bir canavarın çıktığını gördüm; kuzu gibi iki boynuzu vardı ve ejderha gibi konuşuyordu.

Vahiy 13:12. İlk canavarın tüm gücüyle onun önünde hareket eder ve tüm dünyayı ve üzerinde yaşayanları, ölümcül yarası iyileşen ilk canavara tapmaya zorlar;

İkinci canavarın Kuzuya benzerliği boynuzlarının görünümüyle sınırlı olmalı. Karakteristik özelliğin gücü, canavarın boynuzlarının Kuzu ile tam olarak aynı olmaması, yalnızca ona benzemesidir. Yeryüzündeki canavarın yalnızca iki boynuzu vardır (Kuzu'nun yedi boynuzu vardır), bu da onun daha az güçlü olduğu anlamına gelir ve onu hem Kuzu'dan hem de ejderhadan ve canavardan ayırır. O yalnızca ejderha ve canavarla ilgili olarak hizmet gücü olabilir; ve Kuzu ile ilgili olarak o yalnızca görünüşlerin arkasına saklanan bir aldatıcı olabilir. Kuzu'nun özüne ve dünyayla ilişkisine tamamen aykırı olan iç varlığı ve ortaya çıkış amacı, ayetin son sözlerinde açıkça belirtilmiştir: "Ejderha gibi konuştu." Onun sözleri kötülük ve aldatma sözleridir ve bunların amacı insanları ayartmak ve yok etmek olacaktır (Matta 7:15). Aynı zamanda “kendisinden önce” ifadesinin de açıkça ifade ettiği gibi, bir başkasının iradesinin ve arzusunun uygulayıcısı olacaktır. Canavar Deccal'in hizmetkarı gibi davranan sahte peygamber, tüm dünyayı ve tüm insanları bu sonuncuya boyun eğmeye zorlayacak. Vahiy 13'te Deccal'e yeryüzünde yaşayan ve isimleri hayat kitabında yazılmayan herkesin, yani seçilmiş ve kâmil Hıristiyanlar dışındaki tüm insanların tapacağı söylenmişti. Burada da (12. ayet) aynı şey söyleniyor, sadece bu işin içinde yer alan yeni bir kişi, sahte bir peygamber tanıtılıyor.

Vahiy 13:13. ve büyük mucizeler gerçekleştiriyor ki, insanların önünde gökten yere ateş insin.

Böylece sahte peygamberin tüm faaliyetleri Deccal'in dünya üzerindeki gücünü ve nüfuzunu artırmaya yönelik olacaktır. Bunu yapmak için, her durumda doğal ve gerçek gerçekler olacak, gerçek ve mucize gibi görünmeyen, şeytanın gücü tarafından gerçekleştirilmesine rağmen büyük işaretler gerçekleştirecektir.Ve eğer bu mucizeler herhangi bir nedenle yanlış olarak adlandırılabilirse, o zaman sadece çünkü baştan çıkarma, aldatma ve hukuka aykırı telkin amacıyla gerçekleştirileceklerdir. Örneğin, ağızlarından ateş çıkaran iki tanığın (Va. 11:5) mucizesine zıt olarak O'nun gerçekleştireceği gökten ateş indirme mucizesi böyle olacaktır ve " insanların önünde”, yani gösterişli bir karakterle, halka açık ve insanları etkilemek amacıyla (çapraz başvuru 1 Krallar 18:38; 2 Krallar 1:10, 12).

Vahiy 13:14. Ve canavarın önünde gerçekleştirmesi için kendisine verilen mucizelerle, yeryüzünde yaşayanlara, kılıç yarası olan ve hayatta olan canavarın bir suretini yapmalarını söyleyerek yeryüzünde yaşayanları aldatıyor. .

Sahte peygamber, tanınmış bir kişilik olarak, vaazları ve mucizeleri aracılığıyla, insanları yalnızca canavar Deccal'i onurlandırmaya değil, aynı zamanda onun heykellerini yapmaya ve onların önünde tapınmaya da ikna edecektir. Sahte peygamberin faaliyetinin bu özelliği, Deccal'in ahir zaman krallığının dindar nitelikte olacağına ve yeni bir din tebliğ etme amacına sahip olacağına işaret etmektedir. Yeni din Hıristiyanlığın tam tersi olacak, Hıristiyan karşıtlığı olacak; o zaman kendisini Tanrı ilan edecek olan Deccal'in kendisine inanacaklar. Kendisi için ilahi onurlar talep edecek, özel tapınma ve kendi suretlerine saygı gösterilmesini talep edecektir (çapraz başvuru Dan. 3).

Vahiy 13:15. Ve canavarın sureti öyle konuşsun ve hareket etsin ki, canavarın suretine tapmayan herkes öldürülsün diye, canavarın suretine ruh koyması ona verildi.

Dünyanın son günlerinde Hıristiyan inancını sınayacak özel bir şey olacak. Canavar-Deccal heykeli, önünde ve canavarın diğer heykellerinin önünde ibadet etmeyen herkesin öldürülmesi emrini verecek. Bu, Hıristiyanlık karşıtlığı dışındaki tüm dinlere karşı tam ve yaygın bir zulmün ilan edileceği anlamına gelir. O zaman, sahte peygamberin gökten ateş indirmesi mümkün olduğu gibi, Şeytan'ın eylemiyle de heykelde bir mucize gerçekleşmesi mümkün olacaktır.

Vahiy 13:16. Ve küçük-büyük, zengin-fakir, özgür-köle herkesin sağ eline veya alnına bir işaret koyacaktır.

Canavarın işareti, bazen savaşçıların liderlerinin isimlerini ellerine ve alınlarına, kölelerin ise (gönüllü olarak veya zorla) efendilerinin isimlerini yaktığı eski Romalıların geleneklerini anımsatıyor olabilir. Hıristiyanlık karşıtı bir ismin yazılması, yalnızca azizler için, canavara ve onun heykellerine tapınmak istemeyenler için şiddet ve koşulsuz utanç kaynağı olacaktır. Markayı kabul etmeyi reddeden kişi, böylece kendisini tam bir toplumsal yabancılaşmaya ve çaresizliğe maruz bırakacaktır. Bu, hiç şüphesiz, tüm korkak ve zayıfları Deccal'in gücünü tanımaya ve insanları baştan çıkarma hedefine ulaşmaya ikna etmenin güçlü bir yoludur. Tasarım iki yönlüydü. Ancak o zamanın Yahudi ve Yunan geleneğine göre, alfabenin harfleri sıklıkla sayı görevi gördüğünden, belirli bir harf kombinasyonu bir veya başka bir adı veya karşılık gelen sayıyı verdiğinden ve bunun tersi de geçerliyse, o zaman sayı ve ad Canavarla ilgili olarak aynıdır ve o zamanın insanları arasında tanınacağı kişiliğin tanımı olarak hizmet eder. Kahin bu isimden doğrudan bahsetmedi; Deccal'in gerçek adını açıklamayı insan bilgeliğine bırakarak yalnızca ona karşılık gelen sayıyı gösterdi. - “Burada” yani bu gizemli ismi ve manasını keşfederken hikmete ihtiyaç vardır, özel bir akıl çabasına ihtiyaç vardır.

Vahiy 13:17. ve canavarın işaretini, adını veya adının numarasını taşıyan kişi dışında hiç kimse satın alamayacak veya satamayacak.

Vahiy 13:18. İşte bilgelik. Aklı olan, canavarın sayısını saysın; çünkü bu bir insan sayısıdır; sayısı altı yüz altmış altıdır.

Bu hem zor, hem kolaydır. Zor çünkü ahlaki mükemmellik gerekiyor ama kolaydır çünkü bir yandan o zamanın koşulları buna katkıda bulunacaktır, diğer yandan sayılması gereken canavarın sayısı da sayılması gerekenlerin sayısıdır. adam, yani bir insan adının olağan kullanımı ve anlamında kişi adını oluşturan sayı. Öyle bir insan ismi bulmak lazım ki, harflerinin toplamı rakama çevrildiğinde toplam 666 olacak. - Yine de Deccal'de görüldüğü sanılan görüşler vardı, hepsinden fazlası değil bir çeşit abartı. Muhammed, Pat. Nikon, Napolyon ve diğer tarihi şahsiyetler. Geçmişindeki tarih bize henüz Deccal canavarını vermedi ve bu nedenle onun adı veya adının numarası geçmişte belirtilemez. Ancak 666 sayısına yalnızca sembolik bir anlam verilemez.

Canavarın numarası sorusuna karar verirken, metnin canavarın adının numarasına eşdeğer olan numarasını kasıtlı olarak tekrarlamasına özellikle dikkat etmeniz gerekir. Ve eğer öyleyse, o zaman numaraya ve isme değil, yalnızca numaraya özel dikkat göstermenin hiçbir nedeni yoktur. Canavarın adını ve adının sayısını belirleyerek bunları kişisel adı olarak Deccal'e atfetmek gerekir. Her halükarda, diğer işaretlerle birlikte 666 sayısını veren Deccal'in gerçek adı, Aziz Petrus'un kehanetine göre tasvir edildiği gibi, onun tarihi kişiliğine ait olacaktır. Yuhanna, Havari Pavlus ve peygamber Daniel. John bu ismi şimdi söylemedi, ama onun aracılığıyla bir bilmece yaratmak istediği için değil, bu ismi bilmek artık gereksiz olduğu için, çünkü işe yaramaz. Ancak son zamanlarda bu ismi taşıyacak kişinin ortaya çıkmasıyla gerekli ve faydalı olacaktır. İsa Mesih'in "kendi adıyla başka biri gelecek" (Yuhanna 5:43) sözlerine uygun olarak Deccal tanınmış bir insan kişiliği olacak ve onun gibi kendi kişisel adını taşıyacaktır. Deccal'in kişisel adı, Tanrı'nın iradesiyle özel bilge amaçlarla kasıtlı olarak gizlenmiştir ve İsa Mesih'in ve Aziz Petrus'un bu aşırı düşmanının adı yalnızca gelecek zamanlarda ortaya çıkacaktır. Kiliseler. Deccal'in adını bilme arzusunu yerine getirirken, onun adıyla değil, Kutsal Yazılarda belirtilen diğer işaretleriyle başlamalıdır. Kutsal Yazılar ve 666 sayısını veren Deccal ismi, yalnızca diğer tüm işaretlerin uygulanacağı kişiye (Deccal) verilmelidir.

YUHANNA TEOLOJİSİNİN VAHİYİ bölüm 1'i çevrimiçi dinleyin

1 Tanrı'nın, hizmetkarlarına yakında gerçekleşmesi gerekenleri göstermek için kendisine verdiği İsa Mesih'in vahyi. Ve bunu meleği aracılığıyla kulu Yahya'ya göndererek gösterdi.

2 Tanrı'nın sözüne, İsa Mesih'in tanıklığına ve onun gördüklerine tanıklık eden.

3 Ne mutlu bu peygamberlik sözlerini okuyana, duyana ve içinde yazılanları yerine getirene! çünkü zamanı yaklaştı.

4 Yuhanna'dan Asya'daki yedi kiliseye: Var olan, geçmişteki ve gelecek olandan ve tahtının önünde bulunan yedi ruhtan size lütuf ve esenlik olsun.

5 Ve sadık tanık, ölümden ilk doğan ve dünya krallarının hükümdarı olan İsa Mesih'ten. Bizi seven ve Kanıyla bizi günahlarımızdan yıkayan Allah'a

6 Ve bizi Tanrısı ve Babasının kralları ve rahipleri yapana, sonsuza dek yücelik ve egemenlik O'na olsun, Amin.

7 İşte, O bulutlarla birlikte geliyor ve her göz, hatta O'nu delenler bile O'nu görecek; ve dünyanın bütün aileleri O'nun önünde yas tutacak. Amin.

8 Ben Alfa ve Omega'yım, başlangıç ​​ve sonum, diyor Var olan, geçmişte olan ve gelecek olan Her Şeye Gücü Yeten Rab.

9 Kardeşiniz ve İsa Mesih'in sıkıntılarında, krallığında ve sabrında ortağınız olan ben Yuhanna, Tanrı'nın sözü ve İsa Mesih'e tanıklık için Patmos adı verilen adada bulunuyordum.

10 Pazar günü ruh halindeydim ve arkamda borazan gibi yüksek bir ses işittim: Ben Alfa ve Omega'yım, İlk ve Son'um;

11 Gördüklerinizi bir kitaba yazın ve Asya'daki kiliselere gönderin: Efesos'a, İzmir'e, Bergama'ya, Tiyatira'ya, Sardis'e, Filadelfya'ya ve Laodikya'ya.

John Patmos adasında. Sanatçı G. Dore

13 Ve yedi kandilliğin ortasında, İnsanoğlu'na benzeyen, kaftan giyinmiş ve göğsünün üzerinden altın kuşakla kuşanmış biri:

14. Bölüm Saçları beyaz yün, kar gibi beyaz; Gözleri ateş alevi gibidir;

15 Ve ayakları kızgın fırındakiler gibi ince cam gibiydi ve sesi birçok suların sesi gibiydi.

16 Sağ elinde yedi yıldızı tutuyordu ve ağzından her iki tarafı da keskin bir kılıç çıkıyordu; Yüzü, kudretiyle parlayan güneş gibidir.

17 Ve O'nu görünce ölü gibi ayaklarının dibine düştüm. Ve sağ elini üzerime koydu ve bana şöyle dedi: Korkma; Ben İlk ve Son'um,

18 yaşında ve hayatta; ve o ölmüştü ve işte, o sonsuza dek yaşıyor, Amin; Cehennemin ve ölümün anahtarları bende.

İsa Mesih'in Yuhanna'ya Vahiy. Sanatçı Y. Sh von KAROLSFELD

19 Bu nedenle gördüklerinizi, olanları ve bundan sonra ne olacağını yazın.

20 Sağ elimde gördüğün yedi yıldızın ve yedi altın kandilin sırrı şudur: Yedi yıldız, yedi kilisenin melekleridir; ve gördüğün yedi kandillik de yedi kilisedir.

[Rev.] İlahiyatçı Aziz John'un Vahiyi

1 Tanrı'nın, hizmetkarlarına yakında gerçekleşmesi gerekenleri göstermek için kendisine verdiği İsa Mesih'in vahyi. Ve göndererek gösterdi BT Meleği aracılığıyla kulu Yahya'ya,

2 Tanrı'nın sözüne, İsa Mesih'in tanıklığına ve onun gördüklerine tanıklık eden.

3 Ne mutlu bu peygamberlik sözlerini okuyana, duyana ve içinde yazılanları yerine getirene! çünkü zamanı yaklaştı.

4 Yuhanna'dan Asya'daki yedi kiliseye: Var olan, geçmişteki ve gelecek olandan ve tahtının önünde bulunan yedi ruhtan size lütuf ve esenlik olsun.

5 Ve sadık tanık, ölümden ilk doğan ve dünya krallarının hükümdarı olan İsa Mesih'ten. Bizi seven ve Kanıyla bizi günahlarımızdan yıkayan Allah'a

6 Ve bizi Tanrısı ve Babasının kralları ve rahipleri yapana, sonsuza dek yücelik ve egemenlik O'na olsun, Amin.

7 İşte, O bulutlarla birlikte geliyor ve her göz, hatta O'nu delenler bile O'nu görecek; ve dünyanın bütün aileleri O'nun önünde yas tutacak. Amin.

8 Ben Alfa ve Omega'yım, başlangıç ​​ve sonum, diyor Var olan, geçmişte olan ve gelecek olan Her Şeye Gücü Yeten Rab.

9 Kardeşiniz ve İsa Mesih'in sıkıntılarında, krallığında ve sabrında ortağınız olan ben Yuhanna, Tanrı'nın sözü ve İsa Mesih'e tanıklık için Patmos adı verilen adada bulunuyordum.

10 Pazar günü ruh halindeydim ve arkamda borazan gibi yüksek bir ses işittim: Ben Alfa ve Omega'yım, İlk ve Son'um;

11 Gördüklerinizi bir kitaba yazın ve Asya'daki kiliselere gönderin: Efesos'a, İzmir'e, Bergama'ya, Tiyatira'ya, Sardis'e, Filadelfya'ya ve Laodikya'ya.

13 Ve yedi kandilliğin ortasında, İnsanoğlu'na benzeyen, kaftan giyinmiş ve göğsünün üzerinden altın kuşakla kuşanmış biri:

14. Bölüm Saçları beyaz yün, kar gibi beyaz; Gözleri ateş alevi gibidir;

15 Ve ayakları kızgın fırındakiler gibi ince cam gibiydi ve sesi birçok suların sesi gibiydi.

16 Sağ elinde yedi yıldızı tutuyordu ve ağzından her iki tarafı da keskin bir kılıç çıkıyordu; Yüzü, kudretiyle parlayan güneş gibidir.

17 Ve O'nu görünce ölü gibi ayaklarının dibine düştüm. Ve sağ elini üzerime koydu ve bana şöyle dedi: Korkma; Ben İlk ve Son'um,

18 yaşında ve hayatta; ve o ölmüştü ve işte, o sonsuza dek yaşıyor, Amin; Cehennemin ve ölümün anahtarları bende.

19 Bu nedenle gördüklerinizi, olanları ve bundan sonra ne olacağını yazın.

20 Sağ elimde gördüğün yedi yıldızın ve yedi altın şamdanın gizemi bu var: Yedi yıldız yedi kilisenin Melekleridir; ve gördüğün yedi kandillik de yedi kilisedir.

1 Efesos kilisesinin meleğine yazın: Yedi yıldızı sağ elinde tutan, yedi altın şamdanların ortasında yürüyen şöyle diyor:

2 İşlerinizi, emeğinizi ve sabrınızı biliyorum ve ahlaksızlara dayanamayacağınızı biliyorum. Kendilerine elçi diyenleri denedim, ama onlar değiller ve onların yalancı olduklarını buldum;

3 Çok dayandın, sabrettin, adım için emek verdin ve bayılmadın.

4 Ama sana karşı bir sorunum var, çünkü sen ilk aşkını terk etmişsin.

5 Bu nedenle nereden düştüğünüzü hatırlayın, tövbe edin ve ilk işleri yapın; ama eğer öyle değilse, eğer tövbe etmezsen, hemen yanına gelip kandilini yerinden çıkarırım.

6 Ancak bu sizin içinizde İyi sen Nicolaitan'ların işlerinden nefret ediyorsun, benim de nefret ettiğim gibi.

7 Kulağı olan, Ruh'un kiliselere ne dediğini duysun: Galip gelene, Tanrı'nın cennetinin ortasında bulunan hayat ağacından yemesini vereceğim.

8 Ve İzmir kilisesinin meleğine yazın: Ölmüş olan ve işte hayatta olan İlk ve Son şöyle diyor:

9 Yaptıklarınızı, üzüntünüzü, yoksulluğunuzu (yine de zenginsiniz) ve Yahudi olduklarını söyleyen ama Yahudi olmayan, Şeytan'ın sinagogu olanların iftiralarını biliyorum.

10 Katlanmanız gereken hiçbir şeyden korkmayın. İşte, şeytan sizi ayartmak için sizi aranızdan zindana atacak ve on gün boyunca sıkıntı çekeceksiniz. Ölümüne kadar sadık ol, ben de sana yaşam tacını vereceğim.

11 İşitecek kulağı olan, Ruh'un kiliselere ne dediğini duysun: Galip gelen, ikinci ölümden zarar görmeyecektir.

12 Ve Bergama Kilisesi'nin meleğine yazın: Her iki yanında da keskin kılıcı olan şöyle diyor:

13 Yaptıklarınızı, Şeytan'ın tahtının bulunduğu yerde yaşadığınızı, adımı yücelttiğinizi ve Şeytan'ın aranızda yaşadığı sadık tanığım Antipas'ın öldürüldüğü günlerde bile imanımı inkar etmediğinizi biliyorum.

14 Ama sana karşı birkaç şeyim var, çünkü orada Balam'ın öğretisini benimseyen, Balak'a İsrail çocuklarını baştan çıkarmayı, putlara kurban edilen şeyleri yemelerini ve fuhuş yapmalarını öğreten kişiler var.

15 Aranızda benim nefret ettiğim Nicolaitans öğretisini savunanlar da var.

16 Tövbe edin; ama eğer öyle değilse, hemen yanınıza geleceğim ve ağzımın kılıcıyla onlarla savaşacağım.

17 Ruh'un kiliselere ne dediğini işitecek kulağı olan duysun: Galip gelene yemesi için gizli man vereceğim ve ona beyaz bir taş vereceğim ve taşın üzerinde yeni bir isim yazılı olacak. onu alan kişi dışında hiç kimse bunu bilemez.

18 Ve Tiyatira kilisesinin meleğine yazın: Gözleri ateş alevi gibi, ayakları kalkolin gibi olan Tanrı'nın Oğlu şöyle diyor:

19 İşlerinizi, sevginizi, hizmetinizi, imanınızı, sabrınızı ve son işlerinizin ilk işlerinizden daha büyük olduğunu biliyorum.

20 Ama sana karşı birkaç şeyim var, çünkü kendine peygamber diyen İzebel kadının kullarıma fuhuş yapmayı ve putlara kurban edilen şeyleri yemeyi öğretmesine ve saptırmasına izin veriyorsun.

21 Zinasından tövbe etmesi için ona süre verdim, ama tövbe etmedi.

22 İşte, onu bir yatağa atacağım ve onunla zina yapanları, yaptıklarından tövbe etmedikçe, büyük sıkıntıya sokacağım.

23 Ve onun çocuklarını ölümle vuracağım ve bütün kiliseler, yürekleri ve dizginleri araştıranın ben olduğumu bilecekler; ve her birinize yaptıklarınızın karşılığını vereceğim.

24 Ama size ve Tiyatira'da bulunan, bu öğretiye bağlı olmayan ve Şeytan'ın sözde derinliklerini bilmeyen diğerlerine söylüyorum ki, size başka bir yük yüklemeyeceğim;

25 Ben gelinceye kadar elinizdekileri koruyun.

26 Kim galip gelirse ve işlerimi sonuna kadar sürdürürse, ona uluslar üzerinde yetki vereceğim.

27 Ve onları demir çomakla yönetecek; toprak kaplar gibi kırılacaklar, tıpkı aldığım gibi güç Babamdan;

28 Ve ona sabah yıldızını vereceğim.

29 İşitecek kulağı olan, Ruh'un kiliselere söylediklerini duysun.

1 Ve Sardeis kilisesinin meleğine yazın: Tanrı'nın yedi ruhuna ve yedi yıldıza sahip olan şöyle diyor: Yaptıklarınızı biliyorum; yaşıyormuşsun gibi bir ismin var ama ölüsün.

2 Uyanık olun ve ölüme yakın olan her şeyi tespit edin; Çünkü işlerinizi Tanrımın önünde kusursuz bulmuyorum.

3 Aldığınızı ve duyduğunuzu hatırlayın, saklayın ve tövbe edin. Eğer izlemezsen, o zaman bir hırsız gibi üzerinize geleceğim ve hangi saatte üzerinize geleceğimi bilemeyeceksiniz.

4 Ancak Sardeis'te giysilerini kirletmemiş ve benimle birlikte beyazlar içinde yürüyecek birçok kişi var. kıyafetlerçünkü onlar buna layıktır.

5Galip gelen beyaz giysiler giyecek; Ve onun adını hayat kitabından silmeyeceğim; fakat onun ismini Babamın ve O'nun meleklerinin önünde itiraf edeceğim.

6 Kulağı olan, Ruh'un kiliselere söylediklerini duysun.

7 Ve Philadelphia kilisesinin meleğine yazın: Davut'un anahtarına sahip olan, açan ve kimse kapatamayan, kapanan ve kimse açamayan Kutsal Olan, Gerçek Olan şöyle diyor:

8 Yaptıklarını biliyorum; İşte, önünüzde bir kapı açtım ve onu kimse kapatamaz; Fazla gücünüz yok ve sözümü tuttunuz ve adımı inkar etmediniz.

9 İşte, Yahudi olduklarını söyleyip Yahudi olmayan ama yalan söyleyenlerin Şeytan'ın havrasındakini yapacağım, işte onları gelip ayaklarınızın önünde tapındıracağım ve onlar, benim olduğumu anlayacaklar. Seni sevdim.

10 Ve sen benim sabır sözümü tuttuğun gibi, ben de seni, yeryüzünde yaşayanları denemek üzere tüm dünyanın başına gelecek olan ayartma zamanından koruyacağım.

11 İşte hızla geliyorum; sahip olduğun şeyi sakla ki kimse tacını alamaz.

12 Galip gelen Tanrımın tapınağında bir sütun yapacağım, o artık dışarı çıkmayacak; Ve onun üzerine Tanrım'ın adını, Tanrım'ın şehrinin, yani gökten Tanrım'ın yanından inen yeni Yeruşalim'in adını ve benim yeni adımı yazacağım.

13 Kulağı olan, Ruh'un kiliselere ne dediğini duysun.

14 Ve Laodikya kilisesinin meleğine yazın: Tanrı'nın yaratılışının başlangıcı olan sadık ve gerçek tanık Amin şöyle diyor:

15 Yaptıklarını biliyorum; ne soğuksun, ne de sıcak; Ah, ne soğuktun, ne de sıcak!

16 Ama sen sıcak olduğun, ne sıcak ne de soğuk olduğun için seni ağzımdan tüküreceğim.

17 Çünkü siz, "Zenginim, zengin oldum, hiçbir şeye ihtiyacım yok" diyorsunuz; ama mutsuz, acınası, fakir, kör ve çıplak olduğunu bilmiyorsun.

18 Zengin olmanız için benden ateşle arıtılmış altın satın almanızı ve çıplaklığınızın utancının görülmesin diye giyinebilmeniz için beyaz giysiler almanızı ve gözlerinize göz merhemi sürmenizi tavsiye ederim. görebilmeniz için.

19 Sevdiklerimi azarlarım ve cezalandırırım. Öyleyse gayretli olun ve tövbe edin.

20 İşte, kapıda durup kapıyı çalıyorum; eğer biri sesimi duyar ve kapıyı açarsa, yanına gelip onunla yemek yiyeceğim, o da benimle.

21 Ben de galip gelip Babamla birlikte Babam'ın tahtına oturduğum gibi, galip gelene benimle birlikte tahtıma oturma hakkını vereceğim.

22 Kulağı olan, Ruh'un kiliselere ne dediğini duysun.

1 Bundan sonra baktım ve gökte bir kapı açıldı ve borazan sesine benzeyen ilk ses benimle konuşarak şöyle dedi: "Buraya gel, sana ne olması gerektiğini göstereceğim." bundan sonra."

2 Ve hemen ruhtaydım; ve işte, gökte bir taht duruyordu ve tahtta oturan biri vardı;

3 Ve oturan bu Kişinin görünüşü yeşim ve sardis taşına benziyordu; ve tahtın etrafında zümrüte benzeyen bir gökkuşağı.

4 Tahtın çevresinde yirmi dört taht vardı; ve tahtlarda oturan, beyaz elbiseler giymiş ve başlarında altın taçlar bulunan yirmi dört ihtiyarın oturduğunu gördüm.

5 Ve tahttan şimşekler, gök gürlemeleri ve sesler geldi ve tahtın önünde yedi ateş kandili yandı; bunlar, Tanrı'nın yedi ruhuydu;

6 Ve tahtın önünde kristal gibi camdan bir deniz vardı; Tahtın ortasında ve çevresinde önü ve arkası gözlerle dolu dört canlı yaratık vardı.

7 Ve birinci canlı yaratık aslana benziyordu, ikinci canlı yaratık buzağıya benziyordu, üçüncü canlı yaratık insana benzer bir yüze sahipti ve dördüncü canlı yaratık uçan kartala benziyordu.

8 Ve dört canlı yaratığın her birinin çevresinde altı kanat vardı ve içleri gözlerle doluydu; ve gece gündüz dinlenmiyorlar ve şöyle haykırıyorlar: Kutsal, kutsal, kutsal, var olan, var olan ve gelecek olan Her Şeye Gücü Yeten Rab Tanrı'dır.

9 Ve canlı yaratıklar, tahtta oturan, sonsuza dek yaşayana yücelik, onur ve şükran sunduklarında,

10 Sonra yirmi dört ihtiyar tahtta oturanın önünde yere kapanıp sonsuza dek yaşayana tapındılar ve taçlarını tahtın önüne bırakıp şöyle dediler:

11 Sen yücelik, onur ve güç almaya layıksın, ya Rab; çünkü her şeyi Sen yarattın ve Tüm Vardır ve Senin iradenle yaratılmıştır.

1 Ve tahtta oturanın sağ elinde, içi ve dışı yazılı, yedi mühürle mühürlenmiş bir kitap gördüm.

2 Ve güçlü bir meleğin yüksek sesle şöyle seslendiğini gördüm: Bu kitabı açmaya ve mühürlerini açmaya kim layıktır?

3 Ve ne gökte, ne yerde, ne yer altında hiç kimse bu kitabı açamaz ve içine bakamaz.

4 Ve ben çok ağladım çünkü hiç kimse bu kitabı açıp okumaya, hatta içine bakmaya layık görülmedi.

5 Ve ihtiyarlardan biri bana şöyle dedi: Ağlama; İşte, Yahuda oymağının aslanı, Davut'un kökü galip geldi, ve belki kitabı açın ve yedi mührünü açın.

6 Ve baktım ve tahtın ve dört canlı yaratığın ortasında ve ihtiyarların ortasında, kesilmiş bir Kuzu'nun durduğunu gördüm; yedi boynuzu ve yedi gözü vardı; bunlar, Tanrı'nın yedi ruhuydu. Tanrı tüm yeryüzüne gönderdi.

7 Ve gelip tahtta oturanın sağ elinden kitabı aldı.

8 Ve kitabı aldığında, dört canlı yaratık ve yirmi dört ihtiyar, her birinin elinde arp ve kutsalların duaları olan buhur dolu altın taslarla Kuzu'nun önünde yere kapandılar.

9 Ve yeni bir şarkı söyleyip şöyle diyorlar: "Sen kitabı almaya ve onun mühürlerini açmaya layıksın, çünkü sen öldürüldün ve kanınla bizi her kabileden, dilden, halktan ve milletten kurtarıp Tanrı'ya kurtardın;

10 ve bizi Tanrımız'ın kralları ve kâhinleri yaptı; ve yeryüzünde hüküm süreceğiz.

13 Ve gökte, yerde, yer altında ve denizde olan her yaratık ve bunların içindeki her şeyin şöyle dediğini duydum: Tahtta oturana ve Kuzu'ya bereket olsun ve sonsuza dek şeref, şeref ve egemenlik.

14 Ve dört canlı yaratık, Amin dedi. Ve yirmi dört ihtiyar yere kapanıp sonsuza dek yaşayana tapındılar.

1 Ve Kuzu'nun yedi mühürden ilkini açtığını gördüm ve dört canlı yaratıktan birinin gök gürültüsü gibi bir sesle: Gel ve gör dediğini duydum.

2 Baktım ve beyaz bir ata bindiğini gördüm; üzerinde oturan birinin yayı vardı ve ona bir taç verilmişti; ve o çıktı Nasıl galip gelmek ve kazanmak.

3 Ve ikinci mührü açtığında, ikinci yaratığın, Gel ve gör dediğini duydum.

4 Ve kırmızı bir at daha çıktı; ve orada oturana yeryüzünden barışı kaldırma ve birbirlerini öldürme yetkisi verildi; ve ona büyük bir kılıç verildi.

5 Üçüncü mührü açtığında üçüncü yaratığın, "Gel ve gör" dediğini duydum. Baktım ve siyah bir at gördüm; binicisinin elinde bir ölçü vardı.

7 Ve dördüncü mührü açtığında dördüncü yaratığın sesini duydum: Gel ve gör.

8 Ve baktım, soluk renkli bir ata ve adı "ölüm" olan binicisine baktım; ve cehennem onu ​​takip etti; ve ona dünyanın dörtte biri üzerinde kılıçla, kıtlıkla, salgın hastalıkla ve yeryüzündeki hayvanlarla öldürme yetkisi verildi.

9 Ve beşinci mührü açtığında, sunağın altında Tanrı'nın sözü ve sahip oldukları tanıklık uğruna öldürülenlerin ruhlarını gördüm.

11 Ve her birine beyaz elbiseler verildi ve kendileri gibi öldürülecek olan hizmet arkadaşları ve kardeşlerinin sayısı tamamlanıncaya kadar kısa bir süre dinlenmeleri söylendi.

12 Ve altıncı mührü açtığında baktım ve büyük bir deprem olduğunu, güneşin çul gibi karardığını ve ayın kan gibi olduğunu gördüm.

13 Ve gökteki yıldızlar, kuvvetli bir rüzgârla sarsılan incir ağacının ham incirlerini düşürmesi gibi, yeryüzüne düştüler.

14 Ve gökyüzü bir tomar gibi kıvrılmış olarak gizlenmişti; ve her dağ ve ada yerlerinden hareket etti.

15 Ve dünyanın kralları, büyükleri, zenginleri ve binlerin komutanları, yiğitleri, her kölesi ve her özgür insanı mağaralara ve dağların yarıklarına saklandılar;

16 Ve dağlara ve taşlara diyorlar: Üzerimize düşün ve bizi tahtta oturanın yüzünden ve Kuzu'nun gazabından saklayın;

17 Çünkü O'nun gazabının büyük günü geldi, kim dayanabilir?

1 Ve bundan sonra, rüzgârın yeryüzünde, denizde ve herhangi bir ağaca esmemesi için dünyanın dört rüzgârını tutan dört meleğin dünyanın dört köşesinde durduğunu gördüm.

2 Ve yaşayan Tanrı'nın mührünü taşıyan başka bir meleğin güneşin doğusundan yükseldiğini gördüm. Ve kendilerine karaya ve denize zarar verme yetkisi verilen dört meleğe yüksek sesle şöyle haykırdı:

3 Biz Tanrımızın kullarını alınlarından mühürleyene kadar ne toprağa, ne denize, ne de ağaçlara zarar verin.

4 Ve mühürlenenlerin sayısını duydum: Mühürlenenler İsrail oğullarının bütün kabilelerinden yüz kırk dört bin kişiydi.

5 Yahuda oymağından on iki bin kişi mühürlendi; Ruben oymağından on iki bin kişi mühürlendi; Gad kabilesinden on iki bin kişi mühürlendi;

6 Aşer oymağından on iki bin kişi mühürlendi; Naftali oymağından on iki bin kişi mühürlendi; Manasse oymağından on iki bin kişi mühürlendi;

7 Şimon oymağından on iki bin kişi mühürlendi; Levi oymağından on iki bin kişi mühürlendi; İssakar oymağından on iki bin kişi mühürlendi;

8 Zevulun oymağından on iki bini mühürlendi; Yusuf kabilesinden on iki bin kişi mühürlendi; Benyamin kabilesinden on iki bin kişi mühürlendi.

9 Bundan sonra baktım ve baktım ki, bütün milletlerden, kabilelerden, halklardan ve dillerden, kimsenin sayamayacağı kadar büyük bir kalabalık, beyaz kaftanlar giymiş, ellerinde palmiye dalları, tahtın ve Kuzu'nun önünde duruyordu.

11 Ve bütün melekler, ihtiyarlar ve dört canlı yaratık tahtın çevresinde durdular ve tahtın önünde yüzüstü yere kapanıp Tanrı'ya tapındılar.

12 diyor ki: Amin! Tanrımıza sonsuza dek bereket ve yücelik, bilgelik ve şükran ve onur, güç ve kuvvet! Amin.

13 Ve konuşmaya başlayınca ihtiyarlardan biri bana şunu sordu: Beyaz kaftanlar giyen bunlar kim ve nereden geldiler?

14 Ona, "Biliyorsunuz efendim" dedim. Ve bana dedi ki: Bunlar büyük sıkıntıdan çıkanlardır; Kaftanlarını Kuzu'nun kanında yıkayıp beyazlattılar.

15 Bu nedenle kalıyorlar Şimdi Tanrı'nın tahtının önünde ve gece gündüz O'nun tapınağında O'na hizmet edin; tahtta oturan kişi orada oturacaktır.

16 Artık ne acıkacaklar, ne de susacaklar; üzerlerine güneş ve sıcaklık vurmayacak.

17 Çünkü tahtın ortasında olan Kuzu onları besleyecek ve canlı su kaynaklarına götürecek; ve Allah onların gözlerinden bütün gözyaşlarını silecek.

1 Ve yedinci mührü açtığında gökte yarım saat kadar bir sessizlik oldu.

2 Ve Tanrı'nın önünde duran yedi meleği gördüm; ve onlara yedi borazan verildi.

3 Ve başka bir melek gelip elinde altın bir buhurdanla sunağın önünde durdu; Bütün azizlerin dualarıyla onu tahtın önündeki altın sunağa koysun diye kendisine bol miktarda buhur verildi.

4 Ve kutsalların dualarıyla birlikte, Tanrı'nın önünde bir meleğin elinden buhur dumanı yükseldi.

5 Ve melek buhurdanı alıp onu sunaktaki ateşle doldurdu ve yere fırlattı; ve sesler, gök gürültüsü, şimşekler ve deprem oldu.

6 Ve yedi borazanlı yedi melek çalmaya hazırlanıyordu.

7 İlk melek çaldı ve kanla karışık dolu ve ateş yağdı ve yeryüzüne düştüler; ve ağaçların üçte biri yandı, ve bütün yeşil çimenler yandı.

8 İkinci melek öttü ve sanki ateşle yanan büyük bir dağ denize atıldı; ve denizin üçte biri kana dönüştü,

9 Denizde yaşayan canlıların üçte biri öldü, gemilerin üçte biri yok oldu.

10 Üçüncü melek çaldı ve gökten kandil gibi yanan büyük bir yıldız düştü, ırmakların üçte birinin ve su pınarlarının üzerine düştü.

11 Bu yıldızın adı “pelin”dir; ve suların üçte biri pelin oldu; sular acı olduğundan birçok insan bu sulardan öldü.

12 Dördüncü melek çaldı ve güneşin üçte biri, ayın üçte biri ve yıldızların üçte biri çarptı; böylece üçte biri karardı ve günün üçte biri parlak olmadı. , geceler gibi.

13 Ve bir meleğin göğün ortasında uçtuğunu ve yüksek sesle şöyle dediğini gördüm ve duydum: Vay, vay, vay yeryüzünde yaşayanlara, çınlayacak üç meleğin geri kalan borazan sesleri yüzünden!

1 Beşinci melek borazanını çaldı ve gökten yere bir yıldızın düştüğünü gördüm; derin çukurun anahtarı ona verildi.

2 Derinlik çukurunu açtı ve çukurdan büyük bir fırından çıkan duman gibi duman çıktı; kasadan çıkan duman güneşi ve havayı kararttı.

3 Ve dumandan yeryüzüne çekirgeler çıktı ve onlara yerin akrepleri gibi güç verildi.

4 Ve ona, yeryüzündeki çimenlere, herhangi bir yeşil bitkiye veya hiçbir ağaca zarar vermemesi, yalnızca alınlarında Tanrı'nın mührü bulunmayan kişilere zarar vermesi söylendi.

5 Ve ona onları öldürmesi değil, yalnızca beş ay boyunca eziyet etmesi verildi; Onun azabı, insanı sokan akrebin azabı gibidir.

6 O günlerde insanlar ölümü arayacak ama bulamayacaklar; Ölmek isteyecekler ama ölüm onlardan kaçacak.

7 Çekirgelerin görünüşleri savaşa hazırlanan atlara benziyordu; Başlarında altın gibi taçlar vardı ve yüzleri insan yüzlerine benziyordu;

8 Saçları kadınların saçı gibiydi, dişleri ise aslanlarınki gibiydi.

9 Demirden zırha benzeyen bir zırhı vardı ve kanatlarından çıkan ses, birçok at savaşa koşarken savaş arabalarının çıkardığı sese benziyordu;

10 Akrep gibi kuyrukları vardı, kuyruklarında da iğneler vardı; Gücü beş ay boyunca insanlara zarar vermekti.

11 Onun kralı olarak uçurumun meleği vardı; İbranice adı Abaddon, Yunanca Apollyon'dur.

12 Bir keder geçti; işte onu iki acı daha takip ediyor.

13 Altıncı melek çaldı ve Tanrı'nın önünde duran altın sunağın dört boynuzundan bir ses duydum.

14 Elinde borazan olan altıncı meleğe şöyle dedi: Büyük Fırat Nehri'nin kıyısında bağlı olan dört meleği serbest bırak.

15 Ve halkın üçte birini öldürmek için bir saat ve bir gün, bir ay ve bir yıl için hazırlanan dört melek serbest bırakıldı.

16 Süvari ordusunun sayısı iki katı on bindi; ve numarasını duydum.

17 Böylece bir görüntüde, üzerlerinde ateşten, sümbülden ve kükürtten zırhlar taşıyan atları ve binicilerini gördüm; Atların başları aslan başları gibiydi; ağızlarından ateş, duman ve kükürt çıkıyordu.

18 Halkın üçte biri bu üç beladan, ağızlarından çıkan ateş, duman ve kükürtten öldü;

19 Çünkü atların gücü ağızlarında ve kuyruklarındaydı; Kuyrukları yılan gibiydi, başları vardı ve onlarla zarar veriyorlardı.

20 Fakat bu belalardan ölmeyen halkın geri kalanı, cinlere ve göremedikleri altın, gümüş, bakır, taş ve ağaçtan yapılmış putlara tapmamak için elleriyle yaptıklarından tövbe etmediler. , ne duy, ne de yürü.

21 Ve cinayetlerinden, büyücülüklerinden, fuhuşlarından ve hırsızlıklarından tövbe etmediler.

1 Ve bulutlara bürünmüş başka bir kudretli meleğin gökten indiğini gördüm; Başının üstünde gökkuşağı vardı, yüzü güneş gibiydi, ayakları ise ateş sütunları gibiydi.

2 Elinde açık bir kitap vardı. Ve sağ ayağını denize, sol ayağını karaya koydu;

5 Ve denizde ve yerde dururken gördüğüm melek elini göğe kaldırdı

6 Ve sonsuza dek yaşayan, gökleri ve içindeki her şeyi, yeri ve içindeki her şeyi, denizi ve içindeki her şeyi yaratan Tanrı adına, artık zamanın olmayacağına dair yemin etti;

7 Fakat yedinci meleğin borazanını çalarak ilan ettiği günlerde, kullarına peygamberlere vaaz ettiği gibi, Tanrı'nın sırrı da yerine gelecektir.

9 Ve meleğin yanına gidip ona dedim ki: Kitabı bana ver. Bana dedi ki: al ve ye; karnında acı, ağzında ise bal gibi tatlı olacak.

10 Ve kitabı meleğin elinden alıp yedim; ve ağzımda bal kadar tatlıydı; Yediğimde midem bulandı.

11 Bana, "Halklar, uluslar, diller ve birçok kral hakkında yine peygamberlik edeceksin" dedi.

1 Bana değnek benzeri bir kamış verildi ve şöyle denildi: Kalk ve Tanrı'nın tapınağını, sunağı ve orada tapınanları ölç.

2 Ama tapınağın dış avlusunu dışarıda bırakın ve onu ölçmeyin; çünkü bu, Yahudi olmayanlara verilmiştir; onlar kutsal şehri kırk iki ay boyunca ayaklar altına alacaklar.

3 Ve iki tanığıma vereceğim; onlar da çula bürünmüş olarak bin iki yüz altmış gün peygamberlik edecekler.

4 Bunlar yeryüzünün Tanrısının önünde duran iki zeytin ağacı ve iki şamdandır.

5 Ve eğer biri onları kızdırmak isterse, onların ağzından ateş çıkacak ve düşmanlarını yok edecektir; eğer biri onları gücendirmek isterse öldürülmeli.

6 Peygamberlik ettikleri günlerde yeryüzüne yağmur yağmasın diye gökleri kapatma yetkileri vardır; suları kana çevirme ve diledikleri zaman yeryüzünü her türlü belayla vurma güçleri üzerinde yetkileri vardır.

7 Ve tanıklıklarını bitirdikleri zaman, uçurumdan çıkan canavar onlarla savaşacak, onları yenecek ve onları öldürecek.

8 Ve onların cesetleri, Rabbimiz'in çarmıha gerildiği, manevi açıdan Sodom ve Mısır olarak adlandırılan büyük şehrin sokaklarına bırakılacak.

9 ben birçok halkların, kabilelerin, dillerin ve milletlerin hepsi üç buçuk gün onların cesetlerine bakacak ve cesetlerinin mezarlara konulmasına izin vermeyecekler.

10 Ve yeryüzünde yaşayanlar sevinip sevinecekler ve birbirlerine hediyeler gönderecekler, çünkü bu iki peygamber yeryüzünde yaşayanlara eziyet etti.

11 Ama üç buçuk gün sonra Tanrı'dan gelen yaşam ruhu içlerine geldi ve ikisi de ayağa kalktı; ve onlara bakanların üzerine büyük bir korku çöktü.

13 Ve aynı saatte büyük bir deprem oldu ve şehrin onda biri düştü ve depremde yedi bin kişi öldü; ve diğerleri korkuya yenik düştüler ve göklerin Tanrısını yücelttiler.

14 İkinci keder geçti; işte, üçüncü keder yakında geliyor.

15 Ve yedinci melek çaldı ve gökte, "Esenlik krallığı tamamlandı" diyen yüksek sesler yükseldi. krallık Rabbimiz ve O'nun Mesih'i sonsuza dek hüküm sürecektir.

16 Ve Tanrı'nın önünde tahtlarında oturan yirmi dört ihtiyar yüzüstü yere kapanıp Tanrı'ya tapındılar.

17 Şöyle diyorlar: Ey sanat sahibi, var olan ve gelecek olan, Her Şeye Gücü Yeten Rab Tanrı, büyük gücünü aldığın ve hüküm sürdüğün için sana şükrediyoruz.

18 Putperestler öfkelendiler; Gazabın geldi ve ölüleri yargılamanın, kullarına, peygamberlerine, evliyalarına ve senin isminden korkan küçük ve büyüklere ceza vermenin ve dünyayı yok edenleri yok etmenin zamanı geldi.

19 Ve gökte Tanrı'nın tapınağı açıldı ve tapınağında O'nun antlaşma sandığı görüldü; ve şimşekler, sesler, gök gürlemeleri, deprem ve büyük dolu vardı.

1 Ve gökte büyük bir belirti belirdi: Güneşe bürünmüş bir kadın; ayaklarının altında ay ve başında on iki yıldızdan oluşan bir taç var.

2 Hamileydi ve doğum sancıları ve sancıları nedeniyle haykırıyordu.

3 Ve gökte başka bir belirti belirdi: İşte, yedi başlı, on boynuzlu ve başlarında yedi taç bulunan büyük kırmızı bir ejderha.

4 Kuyruğu gökteki yıldızların üçte birini çekip yere fırlattı. Bu ejderha, doğum yapmak üzere olan kadının önünde duruyordu, böylece kadın doğurduğunda bebeğini yutacaktı.

5 Ve bütün ulusları demir çomakla yönetecek bir erkek çocuk doğurdu; ve çocuğu Tanrı'ya ve O'nun tahtına götürüldü.

6 Fakat kadın çöle kaçtı; orada bin iki yüz altmış gün boyunca beslenmesi için Tanrı tarafından kendisi için hazırlanmış bir yer vardı.

7 Ve gökte savaş vardı: Mikail ve melekleri ejderhaya karşı savaştılar ve ejderha ve melekleri savaştı edepsiz,

8 Ama ayakta durmadılar ve artık gökte onlara yer yoktu.

9 Ve büyük ejderha, İblis ve Şeytan denilen, bütün dünyayı saptıran o eski yılan, yeryüzüne atıldı ve melekleri de onunla birlikte atıldı.

11 Onlar Kuzu'nun kanıyla ve tanıklıklarının sözüyle O'nu yendiler ve kendi canlarını ölümüne bile sevmediler.

12 Bu nedenle, ey ​​gökler ve onlarda yaşayanlar, sevinin! Karada ve denizde yaşayanların vay haline! Çünkü şeytan çok az zamanının kaldığını bilerek büyük bir öfkeyle üzerinize geldi.

13 Ejderha onun yere atıldığını görünce, erkek çocuk doğuran kadını kovalamaya başladı.

14 Ve kadına, yılanın yüzünden çöle, kendi yerine uçabilmesi ve orada bir süre, katlar ve yarım süre boyunca beslenebilmesi için büyük bir kartalın iki kanadı verildi.

15 Ve yılan kadını ırmakla birlikte alıp götürmek için kadının peşinden ağzından ırmak gibi su gönderdi.

16 Ama toprak kadına yardım etti ve yer ağzını açıp ejderhanın ağzından çıkardığı nehri yuttu.

17 Ve ejderha kadına kızdı ve onun, Tanrı'nın emirlerini yerine getiren ve İsa Mesih'in tanıklığını taşıyan geri kalan soyundan gelenlerle savaşmaya gitti.

1 Ve denizin kumu üzerinde durdum ve denizden yedi başlı ve on boynuzlu bir canavarın çıktığını gördüm; boynuzlarının üzerinde on taç vardı ve başlarında küfür isimleri vardı.

2 Gördüğüm canavar leopara benziyordu; Bacakları ayınınki gibidir, ağzı aslanın ağzı gibidir; ve ejderha ona gücünü, tahtını ve büyük yetkiyi verdi.

3 Ve gördüm ki, başlarından biri ölümcül şekilde yaralanmıştı, ama ölümcül yarası iyileşmişti. Ve bütün dünya canavarı izlerken hayrete düştüler ve canavara güç veren ejderhaya tapındılar;

4 Ve canavara tapıp dediler: Bu canavara benzeyen kim var? ve onunla kim savaşabilir?

5 Ve ona büyük şeyler ve küfürler söyleyen bir ağız verildi ve ona kırk iki ay boyunca devam etme yetkisi verildi.

6 Ve Tanrı'ya küfretmek, O'nun ismine, yaşadığı yere ve gökte yaşayanlara küfretmek için ağzını açtı.

7 Ve ona kutsallarla savaşıp onları yenme görevi verildi; ve ona her oymak, halk, dil ve ulus üzerinde yetki verildi.

8 Ve dünya kurulduğundan beri boğazlanan Kuzu'nun hayat kitabında isimleri yazılı olmayan, yeryüzünde yaşayan herkes ona tapınacak.

9 Kulağı olan işitsin.

10 Tutsaklığa sürüklenen kendisi de sürgüne gidecektir; Kılıçla öldüren kişinin kendisi de kılıçla öldürülmelidir. İşte evliyaların sabrı ve imanı.

11 Ve yerden başka bir canavarın çıktığını gördüm; kuzu gibi iki boynuzu vardı ve ejderha gibi konuşuyordu.

12 İlk canavarın tüm gücüyle onun önünde hareket eder ve tüm dünyanın ve orada yaşayanların, ölümcül yarası iyileşen ilk canavara tapınmasını sağlar;

13 Ve büyük belirtiler göstererek, insanların önünde gökten yeryüzüne ateş indiriyor.

14 Ve canavarın önünde yapması için kendisine verilen mucizelerle, yeryüzünde yaşayanlara, yarası olan canavarın bir suretini yapmalarını söyleyerek yeryüzünde yaşayanları aldatıyor. kılıç ve yaşar.

15 Ve canavarın sureti öyle konuşsun ve davransın ki, canavarın suretine tapmayan herkes öldürülsün diye ona, canavarın suretine ruh koyması verildi.

16 Ve küçükten büyüğe, zenginden fakire, özgürden köleye herkesin sağ eline ya da alnına bir işaret koyacak;

17 Ve canavarın işaretini, adını veya adının numarasını taşıyan kişi dışında hiç kimse satın alamayacak veya satamayacak.

18 İşte bilgelik. Aklı olan, canavarın sayısını saysın; çünkü bu bir insan sayısıdır; sayısı altı yüz altmış altıdır.

1 Ve baktım, ve işte, Sion Dağı üzerinde bir Kuzu duruyordu ve O'nunla birlikte alınlarında Babasının adı yazılı olan yüz kırk dört bin kişi vardı.

3 Tahtın, dört yaratığın ve ihtiyarların önünde sanki yeni bir şarkı söylüyorlar; ve yeryüzünden kurtarılan bu yüz kırk dört bin kişi dışında hiç kimse bu şarkıyı öğrenemedi.

4 Bakire oldukları için kendilerini kadınlarla kirletmemiş olanlar bunlardır; Kuzu nereye giderse gitsin onu takip edenler bunlardır. Tanrı'nın ve Kuzu'nun ilk oğlu olarak insanlar arasından kurtarıldılar.

5 Ve onların ağzında hile yoktur; Tanrı'nın tahtı önünde suçsuzdurlar.

6 Ve yeryüzünde yaşayanlara, her millete, akrabaya, dile ve kavma vaaz etmek üzere ebedi müjdeyi taşımakta olan, göğün ortasında uçan başka bir melek gördüm;

8 Ve başka bir melek onun ardından gelip şöyle dedi: Babil düştü, büyük şehir düştü, çünkü zinasının öfkeli şarabını bütün milletlere içirmişti.

9 Üçüncü melek de onları takip ederek yüksek sesle şöyle dedi: "Canavara ve onun heykeline tapan ve alnına ya da eline bir işaret kabul eden,

10 Tanrı'nın gazap şarabını, O'nun gazap kadehinde hazırlanan şarabın tamamını içecek ve kutsal meleklerin ve Kuzu'nun önünde ateş ve kükürt ile azap görecek;

11 Ve onların azaplarının dumanı sonsuza dek yükselecek ve canavara ve onun heykeline tapınanlar ve onun adının işaretini kim alırsa gece gündüz rahat edemeyecekler.

12 İşte Tanrı'nın emirlerini ve İsa'nın imanını yerine getiren azizlerin sabrı.

14 Ve baktım, parlak bir bulut gördüm; bulutun üzerinde İnsanoğlu'na benzer biri oturuyordu; başında altın bir taç, elinde ise keskin bir orak vardır.

15 Ve tapınaktan başka bir melek çıkıp bulutun üzerinde oturana yüksek sesle şöyle bağırdı: "Orağınızı bırakın ve biçin; çünkü hasat zamanı geldi, çünkü yeryüzündeki hasat olgunlaştı."

16 Ve bulutun üzerinde oturan orağını yeryüzüne attı ve yer biçildi.

17 Ve gökteki mabetten elinde keskin bir orak olan başka bir melek çıktı.

18 Ve ateş üzerinde yetki sahibi olan başka bir melek sunaktan çıktı ve elinde keskin orak olana büyük bir feryatla şöyle dedi: "Keskin orağını sal ve yerdeki üzüm salkımlarını buda; çünkü üzümler onun üzerinde olgunlaşmıştır.”

19 Ve melek orağını yere attı, yerdeki üzümleri kesti ve onları Allah'ın gazabının büyük mâsarasına attı.

20 Ve çiğnenmiş meyvelerşehrin dışında bir şarap cenderesindeydi ve bin altı yüz furlong değerinde şarap cenderesinden atın dizginlerine kadar kan akıyordu.

1 Ve gökte büyük ve harikulade başka bir işaret gördüm: Tanrı'nın gazabının sona erdiği son yedi belayı taşıyan yedi melek.

2 Ve sanki ateşle karışmış camdan bir deniz gördüm; ve canavarı, onun suretini, işaretini ve isminin sayısını fethedenler, ellerinde Tanrı'nın arpını tutarak bu cam denizin üzerinde duruyorlar,

3 Ve Tanrı'nın kulu Musa'nın şarkısını ve Kuzu'nun şarkısını söylüyorlar: Senin işlerin büyük ve harikadır, Ey Her Şeye Gücü Yeten Rab Tanrı! Senin yöntemlerin doğru ve doğrudur, ey azizlerin kralı!

4 Kim senden korkmaz, ya Rab, ve adını yüceltmez? Çünkü yalnızca Sen kutsalsın. Bütün uluslar gelip senin önünde tapınacaklar, çünkü hükümlerin açıklandı.

5 Ve bundan sonra baktım ve gördüm ki, tanıklık çadırının tapınağı gökte açılmıştı.

6 Ve yedi belaya sahip, temiz ve parlak keten giymiş, göğüslerinin etrafında altın kuşaklar olan yedi melek tapınaktan çıktı.

7 Dört yaratıktan biri yedi meleğe, sonsuza dek yaşayan Tanrı'nın gazabıyla dolu yedi altın tas verdi.

8 Ve tapınak, Tanrı'nın yüceliğinden ve O'nun gücünden dolayı dumanla doldu ve yedi meleğin yedi belası sona erinceye kadar kimse tapınağa giremezdi.

2 Birinci melek gidip kâsesini yere döktü; canavarın işaretini taşıyan ve onun heykeline tapan halkın üzerinde acımasız ve iğrenç, iltihaplı yaralar vardı.

3 İkinci melek kâsesini denize döktü; ve kan ölü adamınki gibi oldu; ve denizde yaşayan her şey öldü.

4 Üçüncü melek kâsesini ırmaklara ve su pınarlarına boşalttı ve kana dönüştü.

5 Ve suların meleğinin şöyle dediğini duydum: Sen doğrusun, ey sanatkâr ve var olan Rab ve kutsalsın, çünkü böyle hükmettin;

6 Kutsalların ve peygamberlerin kanını döktükleri için, Sen onlara içmeleri için kan verdin; onlar buna layıktır.

7 Ve sunaktan bir başkasının şöyle dediğini duydum: Evet, Ey Her Şeye Gücü Yeten Rab Tanrı, senin hükümlerin gerçek ve adildir.

8 Dördüncü melek kâsesini güneşe döktü ve insanları ateşle yakma görevi ona verildi.

9 Ve halk büyük bir ateşle kavruldu ve bu belalara gücü yeten Tanrı'nın adına küfrettiler ve O'na yücelik vermeyi anlamadılar.

10 Beşinci melek kâsesini canavarın tahtı üzerine döktü; ve onun krallığı karardı; ve acıdan dillerini ısırdılar;

11 Ve çektikleri acılardan ve belalardan dolayı göklerin Tanrısına küfrettiler; ve yaptıklarından tövbe etmediler.

12 Altıncı melek tasını büyük Fırat nehrine boşalttı; ve güneş doğduğundan itibaren kralların yolu hazır olsun diye, içindeki su kurudu.

13 Ve gördüm dışarı çıkıyor ejderhanın ağzından, canavarın ağzından ve sahte peygamberin ağzından kurbağaya benzer üç kötü ruh çıktı:

14 Bunlar alametler yapan şeytani ruhlardır; Yüce Allah'ın o büyük gününde savaş için onları toplamak üzere evrenin her yerindeki dünyanın krallarına giderler.

15 İşte ben bir hırsız gibi geldim; ne mutlu uyanık dolaşana ve çıplak yürümesin ve utancını görmesinler diye kaftanını koruyana.

16 Ve onları İbranice Armagedon denilen yerde topladı.

17 Yedinci melek kâsesini havaya boşalttı; ve gökteki tapınaktan tahttan yüksek bir ses geldi: Oldu!

19 Ve büyük şehir üç parçaya bölündü ve putperestlerin şehirleri düştü ve büyük Babil, kendisine gazap gazabı şarabı kadehini vermesi için Tanrı'nın önünde anıldı.

20 Ve bütün adalar kaçtı ve artık dağlar yoktu;

21 Ve halkın üzerine gökten talant büyüklüğünde dolu yağdı; ve doludan kaynaklanan belalardan dolayı halk Tanrı'ya küfretti, çünkü onun getirdiği veba çok ciddiydi.

1 Ve yedi tası elinde bulunduran yedi melekten biri gelip benimle konuşup şöyle dedi: Gel, sana çok sular üzerinde oturan büyük fahişenin hükmünü göstereyim;

2 Dünyanın kralları onunla fuhuş yaptı ve yeryüzünde yaşayanlar onun fuhuş şarabıyla sarhoş oldu.

3 Ve beni ruhla çöle götürdü; ve yedi başlı ve on boynuzlu, küfürlü isimlerle dolu, kırmızı bir canavarın üzerinde oturan bir kadın gördüm.

4 Ve kadın mor ve kırmızı giysiler giymişti, altınla, değerli taşlarla ve incilerle süslenmişti ve elinde iğrenç şeylerle ve zinasının pisliğiyle dolu altın bir kase vardı;

5 Ve alnında bir isim yazılıydı: Gizem, dünyanın fahişelerinin ve iğrençliklerinin anası olan Büyük Babil.

6 Kadının azizlerin kanıyla ve İsa'nın tanıklarının kanıyla sarhoş olduğunu gördüm ve onu gördüğümde büyük bir hayrete düştüm.

7 Ve melek bana şöyle dedi: Neden hayret ediyorsun? Bu kadının ve onu taşıyan, yedi başlı, on boynuzlu canavarın sırrını sana anlatacağım.

8 Gördüğünüz canavar vardı ve şimdi yok ve uçurumdan çıkıp yok olacak; ve dünyanın başlangıcından bu yana isimleri hayat kitabında yazılmamış olan yeryüzünde yaşayanlar, canavarın var olduğunu, olmadığını ve ortaya çıkacağını görünce şaşıracaklar.

9 İşte bilgeliğe sahip bir zihin. Yedi baş, kadının oturduğu yedi dağdır.

10 Ve yedi kral var; bunlardan beşi düştü; biri öldü, ama diğeri henüz gelmedi ve gelmesi uzun sürmeyecek.

11 Ve var olan ve olmayan canavar sekizincidir ve yedi kişiden biridir ve yok edilecek.

12 Ve gördüğün on boynuz, henüz krallığı almamış olan, fakat canavarla birlikte bir saatliğine kral olarak yetki alacak olan on kraldır.

13 Onların tek bir düşüncesi var ve güçlerini ve yetkilerini canavara verecekler.

14 Kuzu'yla savaşacaklar ve Kuzu onları yenecek; çünkü O, rablerin Rabbi ve kralların Kralıdır ve O'nunla birlikte olanlar çağrılmış, seçilmiş ve sadıklardır.

15 Ve bana dedi: Fahişenin oturduğu gördüğün sular insanlar, milletler, milletler ve dillerdir.

16 Ve canavarın üzerinde gördüğün on boynuz, fahişeden nefret edecek, onu yok edecek, onu çıplak bırakacak, etini yiyecek ve onu ateşe verecek;

17 Çünkü Tanrı, sözleri yerine gelinceye kadar Kendi isteğini yerine getirmeyi, tek bir istekte bulunmayı ve krallığını canavara vermeyi onların yüreklerine koydu.

18 Gördüğün kadın, dünya krallarına egemen olan büyük bir kenttir.

1 Bundan sonra büyük güce sahip başka bir meleğin gökten indiğini gördüm; yeryüzü onun görkemiyle aydınlandı.

2 Ve yüksek sesle, kudretli bir şekilde bağırdı: Babil düştü, büyük büyük düştü fahişe iblislerin meskeni, her kirli ruh için bir sığınak, her kirli ve iğrenç kuş için bir sığınak haline geldi; çünkü kendi zinasının öfkeli şarabından bütün uluslara içirdi,

3 Ve dünyanın kralları onunla zina yaptı ve onun büyük lüksü nedeniyle dünyanın tüccarları zengin oldu.

5 Çünkü onun günahları cennete ulaştı ve Tanrı onun kötülüklerini hatırladı.

6Onun sana borcunun karşılığını ona öde ve yaptıklarının karşılığını iki katını öde; şarabı sizin için hazırladığı kâsede siz de onun için iki katını hazırlayın.

7 Ne kadar ünlü ve gösterişli olursa olsun, ona çok fazla azap ve üzüntü verin. Çünkü yüreğinde şöyle diyor: "Kraliçe olarak oturuyorum, dul değilim ve üzüntü görmeyeceğim!"

8 Bu nedenle bir gün onun üzerine belalar, ölüm, yas ve kıtlık gelecek ve ateşle yakılacak, çünkü onu yargılayan Rab Tanrı güçlüdür.

9 Ve onunla fuhuş yapan ve lüks içinde yaşayan dünya kralları, onun ateşinden çıkan dumanı gördüklerinde, onun için yas tutacak ve yas tutacaklar;

10 onun eziyetinden korktuğu için uzakta duruyor Ve diyor ki: vay, vay Sen, büyük şehir Babil, kudretli şehir! çünkü bir saat içinde hükmün geldi.

11 Ve dünyanın tüccarları onun için yas tutacaklar, yas tutacaklar; çünkü artık onların mallarını kimse satın almıyor;

12 Altın ve gümüş, değerli taşlar ve inciler, ince keten ve erguvani, ipek ve kırmızı ve her türlü güzel kokulu ağaç ve her türlü fildişi ve pahalı ağaçtan ve pirinçten yapılmış her türlü eşya ve demirden ve mermerden,

13 tarçın ve buhur, ve mür ve buhur, ve şarap ve yağ, ve un ve buğday, ve sığırlar ve koyunlar, ve atlar ve savaş arabaları ve insanların bedenleri ve ruhları.

14 Artık canınızın hoşuna giden meyveler kalmadı; yağlı ve parlak olan her şey sizden uzaklaştırıldı; artık bulamayacaksın.

15 Bütün bunları alıp satıp ondan zengin olanlar, onun azabından korkarak ağlayıp ağıtlar yakarak ondan uzak duracaklar.

16 ve şöyle diyor: Vay, vay Senİnce keten, mor ve kırmızı giysilere bürünmüş, altın, değerli taşlar ve incilerle süslenmiş büyük bir şehir,

17 Çünkü bir saat içinde bu kadar zenginlik yok oldu! Ve tüm kılavuz kaptanlar, gemilerde yelken açanlar, tüm denizciler ve denizde ticaret yapan herkes çok uzakta duruyordu.

18 Ve onun ateşinin dumanını gördüklerinde, "Ne güzel bir şehir, büyük bir şehre benzer!" diyerek bağırdılar.

19 Ve başlarına kül serpip ağlayarak ve feryat ederek bağırdılar: Vay, vay Sen, denizde gemisi olan herkesin hazineleriyle zenginleştiği büyük bir şehir, çünkü bir saat içinde terk edildi!

20 Ey gökler, kutsal havariler ve peygamberler, buna sevinin; Çünkü Tanrı onun hakkındaki hükmünü yerine getirdi.

21 Ve kudretli bir melek, büyük bir değirmen taşına benzeyen bir taşı alıp denize atıp şöyle dedi: Büyük şehir Babil ne kadar büyük bir şevkle yıkılacak ve bir daha var olmayacak.

22 Ve arp çalanların, şarkı söyleyenlerin, kaval çalanların ve boru çalanların sesi artık sizde duyulmayacak; artık sende sanatçı olmayacak, sanatkârlık kalmayacak, değirmen taşlarının gürültüsü artık sende duyulmayacak;

23 Ve kandilin ışığı artık sende görünmeyecek; ve artık sende güveyin ve gelinin sesi işitilmeyecek; çünkü tüccarların dünyanın ileri gelenleriydi ve senin büyünle bütün milletler aldatılmıştı.

24 Ve bunda peygamberlerin, azizlerin ve yeryüzünde öldürülenlerin hepsinin kanı bulundu.

2 Çünkü O'nun hükümleri gerçek ve adildir; çünkü O, dünyayı fuhuşla yozlaştıran ve kullarının kanını onun elinden alan o büyük fuhuşçıya hükmetti.

3 Ve ikinci kez şöyle dediler: Şükürler olsun! Ve dumanı sonsuza dek yükseldi.

4 Bunun üzerine yirmi dört ihtiyar ve dört canlı yaratık yere kapanıp tahtta oturan Tanrı'ya şöyle diyerek tapındılar: Amin! Şükürler olsun!

7 Sevinelim, coşalım ve O'nu yüceltelim; Çünkü Kuzu'nun düğünü geldi ve O'nun karısı hazırlandı.

8 Ve ona temiz ve parlak ince ketenle giyinmesi verildi; İnce keten kutsalların doğruluğudur.

9 Ve bana şunu söyledi: Melek: yaz: ne mutlu Kuzu'nun evlilik yemeğine davet edilenlere. Ve bana dedi ki: Bunlar Allah'ın gerçek sözleridir.

10 Ona tapınmak için ayaklarına kapandım; ama bana şöyle dedi: Bunu yapmamaya dikkat et; Ben sizinle ve İsa'nın tanıklığını taşıyan kardeşlerinizle birlikte hizmet ortağıyım; Tanrıya ibadet et; Çünkü İsa'nın tanıklığı peygamberlik ruhudur.

11 Ve göğün açıldığını gördüm ve beyaz bir at gördüm ve ona binene, adil bir şekilde yargılayan ve savaşan kişiye Sadık ve Doğru denildi.

12 Gözleri ateş alevi gibidir; Başında birçok taç vardır. O Kendisi dışında kimsenin bilmediği bir isim yazılıydı.

13 O öyleydi kana bulanmış kıyafetler giymişti. Adı: “Tanrının Sözü.”

14 Ve göklerin orduları, beyaz ve temiz, ince ketenlerle giyinmiş beyaz atlar üzerinde O'nun ardından geliyordu.

15 Ulusları vurmak için O'nun ağzından keskin bir kılıç çıkıyor. Onları demir çomakla güdüyor; O, Yüce Allah'ın gazabının ve gazabının üzüm maşasını ayaklar altına alır.

16 Kaftanının ve uyluğunun üzerinde O'nun adı yazılıdır: "Kralların Kralı ve rablerin Rabbi."

17 Ve güneşte duran bir melek gördüm; ve yüksek sesle haykırarak gökyüzünün ortasında uçan bütün kuşlara şunu söyledi: Uçun, Tanrı'nın büyük akşam yemeği için toplanın,

18 Kralların leşlerini, yiğitlerin leşlerini, binbaşıların leşlerini, atların ve üzerlerinde oturanların leşlerini, küçük büyük tüm özgür insanların ve kölelerin leşlerini yutmak.

19 Ve canavarı, dünya krallarını ve onların ordularının ata binmiş olana ve O'nun ordusuna karşı savaşmak için bir araya toplandığını gördüm.

20 Ve canavar ve onunla birlikte, kendisinden önce mucizeler gerçekleştiren ve canavarın işaretini almış olanları ve onun suretine tapınanları bununla aldatan sahte peygamber yakalandı; her ikisi de diri diri ateş gölüne atıldı; kükürtle yanmak;

21 Ve geri kalanlar, ata oturanın ağzından çıkan kılıcıyla öldürüldü ve bütün kuşlar onların leşleriyle beslendi.

1 Ve elinde uçurumun anahtarı ve büyük bir zincir taşıyan bir meleğin gökten indiğini gördüm.

2 İblis ve Şeytan olan ejderhayı, eski yılanı aldı ve onu bin yıl boyunca bağladı;

3 Ve onu uçuruma attı, ve bin yıl tamamlanıncaya kadar milletleri bir daha saptırmasın diye onu kapattı ve üzerini mühürledi; bundan sonra kısa bir süreliğine serbest bırakılması gerekiyor.

4 Ve tahtları ve tahtlarda oturanları, kendilerine hüküm verilmiş olanları ve İsa'nın tanıklığı ve Tanrı'nın sözü uğruna başları kesilen, canavara ve onun heykeline tapmayan, ne de onun heykeline tapanların ruhlarını gördüm. işareti alınlarına veya ellerine aldılar. Onlar canlandılar ve Mesih'le birlikte bin yıl hüküm sürdüler.

5 Ama ölülerin geri kalanı bin yıl tamamlanıncaya kadar yeniden yaşamadılar. Bu ilk diriliş.

6 Birinci dirilişte payı olan mutlu ve kutsaldır; ikinci ölümün onlar üzerinde hiçbir yetkisi yoktur; ancak onlar Tanrı'nın ve Mesih'in kâhinleri olacaklar ve O'nunla birlikte bin yıl hüküm sürecekler.

7 Bin yıl sona erdiğinde Şeytan zindanından serbest bırakılacak ve dünyanın dört bir yanında bulunan milletleri, Yecüc ve Mecüc'ü saptırmak ve onları savaşmak için bir araya toplamak üzere ortaya çıkacak; sayıları denizin kumu gibidir.

8 Ve dünyanın dört bir yanından çıkıp kutsalların ordugahını ve sevgili şehri kuşattılar.

9 Ve Allah'tan gökten ateş düştü ve onları yok etti;

10 Ve onları aldatan İblis, canavarın ve sahte peygamberin bulunduğu ateş ve kükürt gölüne atıldı; onlara gece gündüz sonsuza dek işkence edilecek.

11 Ve büyük beyaz bir taht ve onun üzerinde oturan O'nu gördüm; onun yüzünden gökler ve yer kaçtı ve onlara yer bulunamadı.

İncil kitabından yazarın İncil'i

İlahiyatçı Aziz Yuhanna'nın Vahiyi (Kıyamet) Bölüm 1 1 Tanrı'nın, hizmetkarlarına yakında ne olması gerektiğini göstermesi için Kendisine verdiği İsa Mesih'in Vahiyi. Ve bunu, meleği aracılığıyla, Tanrı'nın sözüne tanıklık eden kulu Yuhanna'ya göndererek gösterdi.

Resimlerle İncil kitabından yazarın İncil'i

DECCAL HAKKINDA KİTAP kitabından yazar

YUHANNA'NIN VAHİYİ 11:1-13,13:1-18,14:6-12,16:1,10-16, 17:1-18,19:17-21Lyonlu Irenaeus'tan başlayarak (Sapkınlıklara Karşı, V 30.4) ), Kilise Vahiy'i İmparator Domitian'ın (MS 81-96) hükümdarlığına tarihlendirir. Ancak 19. yüzyılın ortalarında bilim çevrelerinde Vahiy kitabının yazıldığı görüşü ortaya çıktı.

Kıyamet Kıyametleri kitabından yazar yazar bilinmiyor

Yeni Ahit'te Mesih ve Kilise kitabından yazar Sorokin İskender

Deccal Kitabı kitabından yazar Derevensky Boris Georgievich

İlahiyatçı Yahya'nın Vahiyi Bu kıyamet, diğer benzer metinler arasında, yazarlığının Kilise tarafından kanonik olarak tanınan Vahiy'i yaratan İlahiyatçı Yahya'ya atfedilmesiyle öne çıkıyor. Ancak içerik açısından kanonik kutsal yazılar ile apokrif metinler arasında çok az fark vardır.

Yazarın Resimli İncil kitabından

§ 18. St. İlahiyatçı Yahya Gerekli girişten sonra nihayet St. İlahiyatçı John. Bu kitap büyük ölçüde Yahudi kıyamet geleneğini takip ediyor ve diğer yandan bir Yeni Ahit.

İncil efsaneleri kitabından. Yeni Ahit'ten efsaneler. yazar yazar bilinmiyor

CESAREA'LI ANDREW - KUTSAL HAVURU VE EVANGELİST İLAHİYATÇI YUHANNA'NIN VAHİYİ ÜZERİNE YORUM 30. [Hanok ve İlyas Hakkında] Ve iki tanığıma vereceğim ve onlar çullara bürünmüş olarak bin iki yüz altmış gün kehanet edecekler. Bunlar iki zeytin ağacı ve iki şamdandır.

İncil efsaneleri kitabından yazar yazar bilinmiyor

İLAHİYATÇI SAINT JOHN'IN VAHİYİ, 1-16 (1) Rabbimiz İsa Mesih'in göğe yükselişinden sonra, ben Yuhanna, tek başıma Tabor Dağı'na, O'nun bize en saf [bedenini] ve Tanrısallığını gösterdiği yere çıktık. . Ve bakamayınca yere düştü ve Allah'a şöyle dua etti: Rabbim

İncil kitabından. Yazarın synodal çevirisi

İlahiyatçı Yahya'nın Vahiy İsa Mesih'in Yuhanna'ya Vahiy. Vahiy 1:9-18 Kardeşiniz ve İsa Mesih'in sıkıntılarında, krallığında ve sabrında ortağınız olan ben Yuhanna, Tanrı'nın sözü ve İsa Mesih'in tanıklığı için Patmos denen adada bulunuyordum. Pazar günü moralim yerindeydi

Uydurulmuş İsa kitabından kaydeden Evans Craig

İLAHİYATÇI YUHANNA'NIN VAHİYİ ALPHA VE OMEGA İsa Mesih, sevgili öğrencisi İlahiyatçı Yahya'ya yakında ne olacağını gösterdi. Bu vahyi okuyan ve dinleyen kişiye ne mutlu, çünkü onun gerçekleşmesi zamanı yakındır. "Ben Alfa ve Omega'yım, her şeyin başlangıcı ve sonuyum" dedi Rab. "Bu,

İncil kitabından. Eski ve Yeni Ahit'in Kutsal Yazılarının Kitapları yazarın İncil'i

İLAHİYATÇI YUHANNA'NIN VAHİYİ ALPHA VE OMEGA İsa Mesih, sevgili öğrencisi İlahiyatçı Yahya'ya yakında ne olacağını gösterdi. Bu vahyi okuyan ve dinleyen kişiye ne mutlu, çünkü onun gerçekleşmesi zamanı yakındır. "Ben Alfa ve Omega'yım, her şeyin başlangıcı ve sonuyum" dedi Rab. -

Yeni Ahit Apocrypha kitabından (koleksiyon) yazar Ershov Sergey A.

[Va.] İlahiyatçı Aziz Yuhanna'nın Vahiyi Bölüm 11 İsa Mesih'in Vahiyi, Tanrı'nın, hizmetkarlarına yakında ne olması gerektiğini göstermesi için Kendisine verdiği. Ve bunu, meleği aracılığıyla, Tanrı'nın sözüne tanıklık eden kulu Yuhanna'ya göndererek gösterdi.

Yazarın kitabından

Evangelist Yuhanna'nın Vahiy 1:10 101

Yazarın kitabından

İlahiyatçı Aziz Yuhanna'nın Vahiyi Bölüm 1 1 Tanrı'nın, hizmetkarlarına yakında ne olması gerektiğini göstermesi için Kendisine verdiği İsa Mesih'in Vahiyi. Ve bunu, meleği aracılığıyla, Tanrı'nın sözüne ve tanıklığa tanıklık eden kulu Yuhanna'ya göndererek gösterdi.

Yazarın kitabından

İlahiyatçı I. Yahya'nın Vahiyi. Rabbimiz İsa Mesih'in göğe yükselişinden sonra, ben Yuhanna, kendimi Tabor Dağı'nda yalnız buldum, burada O bize Kendi saf Kutsallığını açıkladı. Ben de dayanamadım ve yere düştüm, Rabbime dua ettim ve şöyle dedim: Rabbim, beni kul olmaya layık kılan Allah'ım.