» »

Кам'яні фігури на Пасхи. Як називаються статуї на острові Великодня? Екологічна катастрофа у малих масштабах

11.08.2020

Що знаходиться в південній частині Тихого океану, на відстані майже 4000 кілометрів на захід від узбережжя Чилі. Цей острів, званий також Рапа-Нуї, був виявлений у великодню неділю в 1722 голландським капітаном. У той час він був майже безлюдним, проте на його території знаходилися сотні гігантських статуй, вагою кілька тонн кожна. Традиційним терміном для назви цих бовванів стало

слово "моаї". Статуї мають безоке обличчя. Найбільша з них – Паро, важить близько 82 тонн та має висоту близько 9,9 метрів.

То хто ж збудував їх і як вони туди потрапили? Ніхто досі не знає точної відповіді на ці запитання, але багато хто намагається знайти розгадку. Для жителів острова було практично неможливим вирізати і поставити моаї у вертикальне положення без транспорту лише своїми примітивними знаряддями.

Одна з теорій припускає, що острів Пасхи був заселений полінезійськими моряками, які подорожували на своїх каное, керуючись зірками, ритмами океану, кольором неба та формою хмар. Вперше вони прибули на острів у 400 році. Можливо, на острові існувало два класи мешканців - з короткими та довгими вухами. Довговухі люди були правителями і змушували коротковухих вирізати моаї. Саме тому статуї на острові Великодня здебільшого мають довгі вуха. Потім коротковухі люди повстали і вбили всіх довговухих.

Очевидно, статуї острова Великодня були вирізані з верхнього краю стіни вулкана, що знаходиться на острові. Переміщали їх за допомогою мотузок, зроблених із давньої твердої трави. Мотузку обертали навколо моаї, а потім велика група

чоловіків тягла за один її кінець уперед.

Інша група, менша за чисельністю, виступала як противаги і тягла інший кінець мотузки назад.

Таким чином, статуї острова Великодня рухалися до океану. Переміщення одного боввана могло тривати місяць, оскільки цей процес був дуже важким.

Населення досягло, як вважають, 11 тисяч жителів. Через малі розміри острова його ресурси стрімко виснажувалися.

Коли всі вони були вичерпані, люди вдалися до канібалізму – почали їсти одне одного. Робота над статуями припинилася. Коли

перші європейці прибули на острів, більшість жителів уже вимерли.

Інше питання полягає в тому, які функції несли моаї і для чого вони були зведені. Археологічний та іконографічний аналіз показує, що статуї острова Великодня були символами влади як релігійної, так і політичної.

Крім того, для людей, які їх створили, вони фактично були сховищами священного духу.

Незалежно від того, для чого були призначені моаї і чому вони були побудовані, сьогодні їхня популярність вища, ніж будь-коли.

В даний час на острові процвітає сучасна індустрія туризму, сотні мандрівників і любителів незвіданого приїжджають туди, щоб на власні очі побачити величних бовванів, що спрямовують погляд на море.

Усі 300 років, які минули з того моменту, вчені та дослідники намагаються дізнатися про всі таємниці рапануйської цивілізації, яка колись проживала на території цього острова і відповісти на запитання: хто побудував ці пам'ятники?

Багато дослідників, які займалися вивченням цих статуй, прийшли до висновку, що місцеві жителі не могли в такій ізоляції (острів знаходиться посеред океану) отримати знання, які були б достатні, щоб створити подібні пам'ятники. Більше того, схожі статуї (їх називають моаї) були знайдені під час розкопок у Тіахуанако (Болівія) та на території Маркізських островів (Полінезія).

Отже, острів Великодня - один із найвіддаленіших від суші островів у світі.

  • Території острова розташовані майже за 4000 км від берегів Південної Америки, у південно-східній частині Тихого океану.
  • Площа острова – 163,6 кв.км, на якій сьогодні проживає близько 5000 осіб
  • Основна частина населення живе у столиці острова – місті Ханга-Роа. Він є єдиним містом на острові, де також є ще 2 невеликі поселення: Матавері та Моероа

Острів Великодня - найвища точка над рівнем океану у величезному височини, яке називають Східно-Тихоокеанське підняття.

Місцеві легенди стверджують, що острів Великодня колись був лише частиною однієї великої країни (багато хто вважає його частиною, що залишилася). Примітно, що легенда виглядає правдоподібно, тому що сьогодні на острові можна знайти багато доказів цієї легенди: дороги, які ведуть прямо в океан, безліч підземних тунелів, що починаються в місцевих печерах та ведуть у невідомому напрямку та інші факти.

Хто збудував бовванів острова Великодня?

З часу відкриття острова вчені з усього світу висувають гіпотези про те, як могли місцеві жителі без сучасних технологій побудувати статуї і як вони транспортували такі масивні кам'яні блоки від каменоломні (вона знаходиться в 7 км від місця розташування статуй). Адже населення острова навіть за часів свого розквіту не перевищувало 4000 осіб.

Усього на острові 887 монолітних статуй. Висота моаї коливається від 4-х до 20-ти метрів, деякі з них розміщені на постаментах з каменю, найбільші - занурені у ґрунт біля вулкану Рано Рараку. На деяких статуях є «головний убір» - кам'яні шапки. Найбільший із бовванів острова Великодня заввишки 21,6 м, його вага, за оцінками фахівців, близько 160 тонн.

Трохи менше ніж половина статуй (394 шт.) так і залишилися в каменоломні. Деякі з них лежать не завершені до кінця, частина встановлена ​​на майданчику на схилах кратера. Всі ці статуї не вирубали до кінця, наче щось завадило це зробити. Вони так і знаходяться там, чекаючи свого транспортування.

Нещодавно археологи приголомшили світову громадськість, розкопавши одну із статуй. Виявилося, що кожна статуя має тіло, яке заховано під землею. На «тулубах» бовванів острова Великодня виявили невідомі петрогліфи, значення яких досі невідоме.

Багато дослідників, дізнавшись про відкриття, припустили, що статуї були засипані до рівня шиї внаслідок потужного цунамі, яке вдарило островом ще за часів Великого потопу. Вода принесла з собою руйнування та бруд, які згодом і сховали тіла моаї вглиб ґрунту.

Але хто ж збудував ці статуї? Безперечним доказом того, що це зробила високорозвинена цивілізація, є платформи, на яких стоять статуї. А точніше – незрозумілий метод їх виготовлення. Вони побудовані за принципом полігональної кладки, коли величезні масивні блоки кам'яних порід ідеально підганяються один під одного і укладаються без застосування сполучної речовини (розчин, цемент і т.п.). Таку кладку можна спостерігати в комплексі пірамід у Гізі (Єгипет), та інших мегалітичних спорудах, які з кожним роком все частіше відкривають у різних точках планети.

Місцеві легенди розповідають, що статуї пересувалися силою «мани» — думками людей, які їх будували. Найдавніші архітектори, згідно з оповідями, використовували якийсь камінь Ті Піто Кура, який дозволяв їм концентрувати свою енергію та пересувати величезні предмети повітрям.

Під час розкопок на острові Великодня, відомий норвезький антрополог Т. Хейєрдал в 1987 відкопав на глибині декількох метрів масивну стіну з каменів-мегалітів. Він здивувався, тому що технологія виготовлення цих блоків була ідентична тому, яку він бачив у комплексі Мачу-Пікчу і .

Дослідник із США, Дж. Чечрвард, висловив припущення про те, що будівельники цих монументів використовували настільки просунуті технології, що вони в десятки та сотні разів перевершували сучасні. Він припустив, що боввани острова Великодня переміщалися у готовому вигляді завдяки використанню антигравітації. Це дозволяло цивілізації, яка за оцінками сучасних істориків, зникла понад 20 000 років тому, створювати такі потужні споруди та легко переміщати величезні об'єкти.

  • Адреса:острів Пасхи, Чилі;
  • Виготовлені:між 1250 та 1500 рр.;
  • Орієнтовна кількість: 887 статуй;
  • Середня вага:менше 5 т;
  • Середня висота: 3-5 м.

Одне з чудес світу, статуї моаї, знаходяться на , розташованому в центральній частині Тихого океану. Острів належить, свою назву він отримав, тому що був відкритий голландським мореплавцем у Великодню неділю. Окрім статуй, туристи приїжджають побачити унікальний краєвид, вулканічні кратери, пляжі із прозорою блакитною водою.

Моаї – опис та цікаві факти

Всі хоч раз заочно бачили статуї на острові Великодня – фото монументів є надміру, але вони не зможуть створити повне враження, тому при першій нагоді слід відвідати острів і живо оглянути їх.

Скільки статуй на острові Великодня?Завдяки постійним археологічним розкопкам вже вдалося знайти близько 887 статуй. Ці кам'яні велетні з великими головами та безформним тілом розкидані по всій території острова.


Як називаються статуї на острові Великодня?Місцеві жителі звуть їх моаї, приписуючи їм особливі сили і вважаючи, що в брилах міститься духовна сила острова. Тільки завдяки їй встановлюється гарна погода, можливий успіх у коханні та війні, збирання багатого врожаю. Часто можна почути, що кам'яні статуї острова Великодня самі обирають місце встановлення. Мана, так називається надприродна сила, пожвавлює статуї, після чого вони самі знаходять своє місце.

З чого виготовлені статуї на острові Великодня?Їхня поява датується XIII-XVI століттями. Більшість моаї виготовлені з вулканічного туфу, який легко піддається обробці, і лише невелика частина – з трахіту чи базальту. Також існує особливо шанована місцевим населенням статуя Хоа-Хака-Нан-Іа, яка виконана з муджієрита вулкана Рано Као.

Звідки взялися статуї на острові Великодня?Очевидно, що їхня споруда займала багато часу, сил. Спочатку ходили легенди про вождя клану Хоту Матуа, який першим знайшов острів і оселився на ньому. Лише в 1955-1956 роках з'ясувалась правда, це сталося, коли відомий норвезький археолог Тур Хейєрдал відвідав – статуї, походження яких займало уми всіх учених, звело вимираюче плем'я «довговухих». Така дивна назва з'явилася через довгі мочки вух, які прикрашалися важкими сережками. Оскільки таємниця створення моаї ретельно ховалась від корінного населення, мешканці приписували їм чудодійні властивості.


Як пояснили мандрівникові представники племені «довговухих», що залишилися живими, пам'ятники моаї створювалися їхніми предками. Самі вони знали процес виготовлення лише теоретично. Але поступившись проханням Тура Хейєрдала, представники племені висікли статую кам'яними молоточками, перемістили волоком на певне місце, і підняли, підкладаючи каміння під основу, важелями виступили три колоди. Ця технологія передавалася усно з покоління до покоління, з ранніх роківдіти слухали розповіді дорослі та повторювали те, що запам'ятали. Так тривало, доки діти не вивчали процес повністю.

Чутки про злих кам'яних бовванів

Статуї моаї на острові Великодня звинувачували у вимиранні місцевого населення. Якщо вірити одній групі вчених, то спорудження пам'яток призвело до винищення лісу, адже їх перевозили дерев'яними ковзанками. Через це зменшилися джерела харчування, і незабаром настав голод. Це спричинило майже повне вимирання місцевого населення. Інша група вчених стверджує, що причиною зникнення дерев стали полінезійські щури. Сучасні статуї були відреставровані вже в 20-му столітті, оскільки землетруси і цунамі значно пошкодили їх. Вціліло лише кілька пам'ятників, встановлених стародавніми рапануйцями.


Дивовижні відкриття

Спочатку кам'яні моаї сприймалися як загадкові лики, встановлені на схилах Великодня. Оскільки археологи не залишали спроб зрозуміти призначення бовванів, почали проводити розкопки. У результаті, коли статуї на острові Великодня розкопали, то виявили, що у голів є тулуби, загальна довжина тіл досягає близько 7 м. Принаймні 150 найвідоміших моаї були зариті по плечі, це і ввело народ в оману, що встановлені тільки голови. Тепер, коли всьому світу відкрилося, що знайшли під статуями на острові Великодня, потік туристів тільки збільшився, чому місцеві жителі раді, адже туризм – це основне джерело доходу для острова.


Моаї
Загадки Острови Великодня

(з циклу "На задвірках планети")

Моаї(статуя, бовван, ідол [з рапануйської мови]) - кам'яні монолітні статуї на тихоокеанському острові Великдень, що належить Чилі. Виготовлялися аборигенним полінезійським населенням у період із 1250 по 1500 рр. Наразі відомо 887 статуй.

Більш ранні моаї були встановлені на церемоніальних та похоронних платформах аху по периметру острова, або просто на відкритій місцевості. Можливо, транспортування деяких статуй так і не завершилося. Таких аху зараз налічують 255 штук. Маючи довжину від декількох метрів до 160 м, вони могли вміщати від однієї маленької статуї до гігантів. На найбільшій з них, аху Тонгаріки, встановлено 15 моаї. На аху було встановлено менше п'ятої частини статуй. На відміну від статуй з Рано Рараку, погляд яких спрямований вниз по схилу, моаї на аху дивляться вглиб острова, а точніше, - на село, що колись стояло перед ними. Багато розбитих і цілі статуї опинилися всередині платформ при їх перебудовах. Також, мабуть, багато хто ще похований у землі.


Місце розташування похоронних майданчиків аху на острові

Наразі відновлюють процес періодичного демонтажу статуй для перенесення їх на нові постаменти, а також остаточного поховання під завалами каменю. Майже половина або 45% всіх моаї (394 або 397) так і залишилася в Рано Рараку. Частину не вирубали повністю або вони спочатку мали залишатися в такому положенні, а інші встановили на викладені каменем майданчики на зовнішньому та внутрішньому схилах кратера. Причому 117 із них стоять на внутрішньому схилі. Раніше вважалося, що всі ці моаї залишилися незавершеними або їх не встигли відправити в інше місце. Наразі припускають, що вони і були призначені для цього місця. Також їм не мали наміру робити очі. Пізніше ці статуї виявилися поховані діленням (скупченням пухких продуктів вивітрювання гірських порід) зі схилу вулкана.

У середині XIX століття всі моаї за межами Рано Раракуі багато хто в каменоломні були перекинуті або впали з природних причин (землетруси, удари цунамі). Наразі близько 50 статуй відновлено на церемоніальних майданчиках або в музеях в інших місцях. Крім того, зараз одна статуя має очі, тому що було встановлено, що в глибоких очницях моаї колись були вставки з білого корала і чорного обсидіана, останній міг замінюватися чорною, але потім почервонілою пемзою.


Каменоломня та статуї на схилі Рано Рараку

Більшість моаї (834 або 95%) вирубано у великоблочному тахілітовому базальтовому туфі кам'яноломні вулкана. Рано Рараку. Не виключено, що частина статуй походить з родовищ інших вулканів, в яких є аналогічний камінь і вони ближче до місць встановлення. Декілька невеликих статуй виконані з іншого каменю: 22 - з трахіту; 17 - з червоної базальтової пемзи вулкана Охіо(у бухті Анакена) та з інших родовищ; 13 - з базальту; 1 - з муджієриту вулкана Рано Као. Остання – це особливо шанована статуя висотою 2,42 м з культового місця Оронго, відома як Хоа-Хака-Нана-Іа . З 1868 року вона перебуває у Британському музеї. Круглі циліндри «Пукао»(пучок волосся) на головах статуй виготовлені з базальтової пемзи вулкана Пуна Пао. Не всі моаї, встановлені на аху, постачали червоними (спочатку чорними) циліндрами пукао. Їх виготовляли тільки там, де на довколишніх вулканах були поклади пемзи.


Cтатуя Хоа-Хака-Нана-Іа заввишки 2,42 м. Вигляд спереду та ззаду

Якщо говорити про вагу моаї, то в багатьох публікаціях він сильно завищений. Це з тим, що з розрахунків береться власне базальт (об'ємна маса близько 3-3,2 г/ куб.см), а чи не ті легкі базальтові породи, що зазначені вище і з яких статуї зроблено (менше 1,4 г/куб .см, рідко 1,7 г/куб.см). Маленькі трахітові, базальтові та муджієрітові статуї, дійсно, виготовлені з твердого та важкого матеріалу.

Звичайний розмір моаї - 3-5 м. Середня ширина основи - 1,6 м. Середня вага таких статуй - менше 5 т (хоча вказується маса 12,5-13,8 т). Рідше висота статуй – 10-12 м. Не більше 30-40 статуй має вагу понад 10 т.

Найвища із заново встановлених - це моаї Парона аху Те-Піто-Те-Кура, висотою 9,8 м. А найважча з цієї категорії - моаї на аху Тонгаріки. Вага їх, як заведено, сильно завищують (82 і 86 т відповідно). Хоча всі подібні статуї зараз спокійно встановлюють 15-тонний кран. Найвищі статуї острова знаходяться на зовнішньому схилі вулкана Рано Рараку. З них найбільша - Піропіро, 11,4м.


Аху Тонгарікі

А взагалі найбільша статуя El Gigante, розміром близько 21 м (за різними даними - 20,9 м, 21,6 м, 21,8 м, 69 футів). Називають зразкову вагу - і 145-165 т, і 270 т. Вона знаходиться в каменоломні і не відокремлена від основи.

Вага кам'яних циліндрів трохи більше 500-800 кг, рідше 1,5-2 т. Хоча, наприклад, циліндр висотою 2,4 м моаи Паро, завищуючи, визначають вагою 11,5 т.


Найбільша статуя - El Gigante, розміром близько 21 м у Рано Рараку

Загальновідомий стиль статуй середнього періоду історії острова Великодня виник не відразу. Йому передували стилі пам'ятників раннього періоду, які поділяють на чотири типи.
Тип 1 - Чотиригранні, іноді плюснуті кам'яні голови прямокутного перерізу. Тулуба немає. Матеріал - жовтувато-сірий туф. Рано Рараку.
Тип 2 - довгі стовпи прямокутного перерізу із зображенням малореалістичної фігури на повний зріст та непропорційно короткими ногами. Знайдено лише один завершений зразок на аху Винапа, Спочатку двоголовий. Два інших незакінчених – у кар'єрах Туу-Тапу. Матеріал – червона пемза.
Тип 3 - єдиний екземпляр реалістичної уклінної фігури з туфу Рано Рараку. Знайдена там, у відвалах найдавніших кар'єрів.
Тип 4 - представлений великою кількістю торсів, статуй прототипів Середнього періоду. Виготовлені з твердого, щільного чорного або сірого базальту, з червоної пемзи, з туфу. Рано Раракута муджієрита. Відрізняються опуклою і навіть загостреною основою. Тобто, вони не призначалися для встановлення на постаменти. Їх закопували в землю. Вони не мали окремого пукао та подовжених мочок вух. Три прекрасні зразки з твердого базальту та муджієриту були вивезені та знаходяться у Британському музеї у Лондоні , в Музеї Отаго в Данидині і в брюссельському Музеї п'ятдесятиріччя .


Справа - один із зразків моаї раннього періоду. Ліворуч - Базальтова статуя раннього періоду, моаї Хава, з Британського музею на експозиції у Ліверпулі

Статуї Середнього періоду є вдосконаленим варіантом менших статуй попереднього періоду. Всупереч поширеній думці, особи, відтворені на них, не європейські, а чисто полінезійські. Надмірно витягнуті голови з'явилися завдяки непропорційному розтягуванню пізніх монументів у гонитві за дедалі більшою висотою. При цьому однаково відношення довжини до ширини носа (знизу) залишилося «азіатським». Починаючи з Хоа-Хака-Нана-ІаТакож деякі статуї Середнього періоду покривалися різьбленням. Вона включає maro - Зображення на спині, що нагадує настегнану пов'язку, доповнену кругом і м-подібною фігурою. Пасхальці трактують цей малюнок як «сонце, веселка та дощ». Це стандартні елементи для статуй. Інші малюнки різноманітніші. На передній стороні може бути щось схоже на комір, хоча, звичайно, фігури оголені. Хоа-Хака-Нана-Іаззаду має також зображення весел «ао», вульв, птиці та двох птахівосіб. Вважають, що зображення, що належать до культу птахівини, з'явилися вже в Середньому періоді. Одна статуя зі схилу Рано Раракумає на спині та грудях зображення трищоглового очеретового судна або, за іншою версією, європейського корабля. Однак багато статуй могли не зберегти свої зображення через сильну ерозію м'якого каменю. Зображення були і на деяких циліндрах пукао . Хоа-Хака-Нана-Іа, крім того, мала розмальовку темно-бордовою та білою фарбою, яка була змита під час переміщення статуї до музею.


Статуя середнього періоду з реконструйованими очима


Найпізніші статуї Середнього періоду в Рано Рараку

Було очевидно, що виготовлення та встановлення моаї вимагало величезних витрат коштів та праці, і європейці довго не могли зрозуміти, хто виготовляв статуї, яким інструментом та як вони переміщалися.

Легенди острова говорять про вождя клану Хоту Мату’а , який залишив будинок у пошуках нового та знайшов острів Великодня. Коли він помер, острів був поділений між шістьма його синами, а потім - між онуками та правнуками. Жителі острова вірять, що в статуях укладено надприродну силу предків цього клану ( мана ). Концентрація мани призведе до хорошим урожаям, дощі та процвітання. Ці легенди постійно змінюються і передаються за фрагментами, через що точну історію відновити важко.

Серед дослідників найбільш широко була поширена теорія, за якою моаї звели поселенці з островів Полінезії в XI столітті. Моаї могли представляти померлих предків або надавати силу вождям, що живуть, а також бути символами кланів.

У 1955-1956 pp. відомий норвезький мандрівник Тур Хейєрдал організував норвезьку археологічну експедицію на острів Великодня. Одним з основних у проекті були експерименти з висікання, перетягування та встановлення статуй моаї. У результаті таємниця створення, переміщення та встановлення статуй було розкрито. Творцями моаї виявилося туманне плем'я, що вимирає. довговухих », що отримала свою назву тому, що у них був звичай подовжувати мочки вух за допомогою важких прикрас, яке століттями зберігало секрет створення статуй в таємниці від основного населення острова - племені. коротковухих ». Внаслідок цієї секретності коротковухі оточили статуї містичними забобонами, які тривалий час вводили європейців в оману. Хейєрдал вбачав у стилі статуй та інших творів островитян подібність з американськими мотивами. Він пояснював це впливом культури перуанських індіанців або навіть походженням «довговухих» від перуанців.


Фотоілюстрація з книги Тура Хейєрдала "Таємниця острова Великодня" 1959 р

На прохання Тура Хейєрдала група з останніх «довговухих», що живуть на острові під керівництвом Педро Атана , лідера клану, відтворила всі етапи виготовлення статуй у каменоломні (витісуючи їх кам'яними молотками), перемістила готову 12-тонну статую до місця встановлення (у положенні лежачи, волоком, використовуючи великий натовп помічників) і встановила на ноги за допомогою хитромудрого підкладаються під основу, і трьох колод, що використовуються як важелі. На запитання, чому вони про це не говорили європейським дослідникам раніше, їхній ватажок відповів, що «раніше ніхто про це мене не питав». Тубільці – учасники експерименту – повідомили, що вже кілька поколінь ніхто не виготовляв та не встановлював статуй, але з раннього дитинства їх навчали старші, вусно розповідаючи, як це робити, та змушуючи повторювати розказане, доки не переконувалися, що діти точно запам'ятали все.

Одним із ключових питань був інструмент. Виявилося, що під час виготовлення статуй одночасно відбувається виготовлення запасу кам'яних молотків. Статуя буквально виколюється ними з породи частими ударами, причому кам'яні молотки руйнуються одночасно з породою і безперервно замінюються на нові.

Залишалося загадкою, чому коротковухі розповідають у своїх легендах, що статуї до місць установки приходили у вертикальному положенні. Чеський дослідник Павло Павло висунув гіпотезу, що моаї «ходили» перекантовуючись, і в 1986 спільно з Туром Хейєрдал поставив додатковий експеримент, в якому група з 17 чоловік з мотузками досить швидко переміщала 10-тонну статую у вертикальному положенні. Антропологи повторили експеримент у 2012 році, знявши на відео.


У 2012 американські дослідники успішно повторили експеримент із 5 тонною «крокою» статуєю


Острів Великодня, що належить Республіці Чилі, розташувався у південно-східній частині моря. Площа його складає 165 кв. км, відстань до найближчого материка – понад 3500 км.

Свою назву острів отримав через те, що європейцями він був відкритий у Великодню неділю 1722 року. Але тубільці називають місце свого проживання Рапануї, що в перекладі з полінезійської означає «Великий Рапа».

Головним надбанням Рапануї, що приваблює сюди туристів з усього світу, є величезні розкидані по всій береговій лінії велетні з великими головами та безформним тілом – моаї.

Жителі Рапануї вірять, що в скульптурах моаї укладено духовну силу острова – мана, що допомагає досягти успіху в коханні, перемоги на війні та одужання після хвороби; концентрація мани сприяє встановленню гарної погоди та збору багатого врожаю.

Крім того, ця надприродна сила в давнину оживляла статуї моаї, тому вони приходили до місця встановлення самі – про це рапануйці з впевненістю заявляють і в наші дні.

Перші дослідники про статуї моаї

Якоб Роггевен

Якоб Роггевен – голландський мореплавець, який вважається першовідкривачем острова, пробувши там лише один день, розповідав про рапануйців наступне: живуть вони у невеликих хатинах з очерету, вечорами моляться величезним статуям, замість матраца використовують циновки, а роль подушок відводять каменям. Роггевен ніяк не міг повірити в те, що тубільці зі своїм первісним способом життя побудували величезні скульптури з каменю, тому вирішив, що фігури зліплені з глини і обсипані камінням зверху.

1774 року на острові побував Джеймс Кук. Дослідник був вражений: як давні рапануйці, позбавлені різного роду сучасних технологій, встановили величезні статуї на кам'яні постаменти? Він також зазначив, що деякі скульптури під час його перебування на Рапануї було повалено.

З чого виготовлені боввани?

Переважна більшість моаї (95%) виконано у великоблочному вулканічному туфі, що добре піддається обробці. Матеріалом для виготовлення решти 5% велетнів є трахіт, червона базальтова вулканічна пемза або базальт. Одна із статуй – особливо шанована рапануйцями Хоа-Хака-Нана-Іа – вирубана з муджієриту вулкану Рано Као.


Багато моаї були виготовлені в каменоломні, що знаходиться на території вулкану Рано Рараку. Дослідники припускають, що деякі статуї вирубувалися з родовищ інших вулканів, розташованих ближче до місця подальшого встановлення.

Розмір та вага велетенів

Середня вага більшості бовванів - близько 5 тонн при зростанні 3-5 метрів і ширині основи трохи більше півтора метра. Статуї вище (близько 10-12 метрів) та вагою понад 10 тонн зустрічаються на острові рідше. Здебільшого вони розміщені на зовнішньому схилі вулкану Рано Рараку.

Найбільша статуя розміром понад 20 метрів і вагою близько 145 тонн не відокремлена від основи і досі знаходиться у каменоломні.

Розташування на острові

Найдавніші моаї встановлювалися на аху - довгих (від 10 до 160 метрів) кам'яних церемоніальних платформах прямокутної форми. На таких постаментах розміщували від однієї невеликої статуї до цілого ряду гігантських велетнів. Частина ідолів на таких майданчиках має червоні циліндри пукао.


Найбільша з платформ – аху Тонгаріки – вміщує 15 моаї різного розміру.
Половина скульптур із незрозумілих причин так і залишилася в Рано Рараку. Деякі з них не вирубані повністю, принаймні виглядають незавершеними, немов скульптори змушені були раптово залишити свої робочі місця. Але, можливо, такою була задумка авторів.

Таємниця моаї


Європейці довго не могли зрозуміти, хто був автором моаї, які для виготовлення використовувалися інструменти, як гігантські велетні переміщалися островом від каменоломні до місця призначення, що знаходиться за 18 кілометрів, за допомогою яких пристроїв величезні скульптури були встановлені на кам'яні платформи? Останні десятиліття дослідники сперечаються один з одним, намагаючись знайти відповіді на ці запитання.

«Довговухі» скульптори

У 50-х роках минулого століття на острів висадився Тур Хейєрдал – норвезький мандрівник, який організував археологічну експедицію на Рапануї з метою проведення експерименту з висікання, переміщення та подальшого встановлення моаї.


У ході підготовки до експерименту з'ясувалося, що творцем величезних голів було плем'я, що зовні відрізняється від основного населення острова подовженими під вагою прикрас мочками вух - звідси вони і отримали свою назву: "довговухі".

Це вимираюче плем'я довгі століття зберігало секрет від решти «короткоухих» жителів острова, що оточили моаї різними забобонами і тривалий час вводили в оману європейських дослідників.

Тур Хейєрдал попросив ватажка «довговухих» відтворити весь процес висікання, переміщення островом та встановлення однієї статуї. Лідер клану Педро Атан відповів, що останні покоління племені, що вимирає, виготовленням статуй вже не займалися, але в теорії знають, як це зробити, оскільки ці знання передавалися їм у спадок.

Під час експерименту плем'я висікало моаї кам'яними молоточками частими ударами по вулканічній породі; молотки при цьому постійно руйнувалися, тому «довговухим» доводилося часто міняти їх на нові.

Витесану 12-тонну статую велика група людей переміщала до місця встановлення у лежачому положенні, волоком. Встановлювали статую на «ноги» шляхом підкладання під її основу каменів і використовуючи колоди як важелі.

Залишалося лише одне питання: чому за легендою моаї приходили до місця встановлення самі у вертикальному положенні? Через тридцять років чеський експериментальний археолог Павло Павло спільно з Хейєрдалом провів ще один тест, у ході якого 17 тубільців, озброївшись мотузками, за короткий термін перемістили 10-тонну статую моаї в положенні.

Моаї привели острів до колапсу?

Популярний американський біолог-еволюціоніст і біогеограф Джаред Даймонд, ґрунтуючись на даних, отриманих британським дослідником Джоном Фленлі, у своїй книзі «Коллапс» висловив упевненість у тому, що кам'яні велетні призвели острів до знеліснення, що спровокувало продовольчу кризу, голод та скорочення чисельності населення.


Вчений припустив: кам'яні гіганти виготовлялися двома племенами, що ворогували один з одним, які немов змагалися в тому, кому під силу встановити велетня більшого розміру. Для вождів цих племен статуї моаї були єдиним способом продемонструвати сусідові свою міць, можливість задовольнити спрагу першості.

На думку Даймонда, переміщення статуй островом до місця призначення здійснювалося за допомогою дерев'яних саней, що пересуваються з колод рейками (такий спосіб переміщення моаї теж був успішно протестований).


Для цього потрібно було багато деревини, що згодом призвело до виснаження її запасів. Розлютившись на моаї, жителі острова почали скидати їх з платформ, тому до початку 19 століття майже всі статуї були повалені.

До речі, рослинність на острові і справді досить мізерна: трава, осока, папороті. Місцевість виглядає спустошеною: не видно ні дерев, ні кущів. Але вчені розходяться в думках, що привело територію острова до обезліснення.

Помилково звинувачені моаї?

Археологи Террі Хант та Карл Ліпо з Даймондом категорично не згодні. Вони вважають, що стародавні рапануйці були миролюбними скульпторами і умілими землеробами, а не амбітними ворогуючими один з одним винищувачами лісу.


Після розкопок на пляжі Анакена вони заявили: перші жителі на острові з'явилися не раніше 1200 року, повністю винищити ліси за 500 років вони просто не могли. На думку Канта і Липо, причиною загибелі лісу стали полінезійські щури, що поїдають насіння дерев – це підтверджується знайденими археологами плодами гігантської пальми, що вимерла, на якій помітні невеликі вм'ятини від зубів.

Ці ж дослідники висунули гіпотезу про те, що статуї моаї пересувалися островом вертикально за допомогою невеликої групи людей, яким не потрібні були пристосування з деревини. З цією теорією погодилася більшість вчених, вона також підкріплюється усною народною творчістю та великою кількістю стародавніх малюнків.

Колишній губернатор острова Рапануї одного разу розповів археологам про те, що сама форма статуй робила їх «прямохідними»: опуклі животи статуй хилили фігуру вперед, а форма підстави давала можливість розгойдувати їх з боку на бік.

Хант і Ліпо вирішили протестувати цей спосіб переміщення. Експеримент довів: за наявності трьох міцних мотузок 18 людей, пристосувавшись, можуть легко пересунути 5-тонну статую на сотні метрів.


Звичайно, деякі скульптури, що переміщуються стародавніми рапануйцями, були набагато більшою за участь в експерименті, та й шлях їх чекав складніший: десятки кілометрів по горбистій місцевості. Мабуть, у зв'язку з усіма цими труднощами десятки бовванів так і не діставшись місця призначення, залишилися лежати вздовж дороги, що веде від каменоломні.

Статуї моаї в наші дні

Як було сказано вище, Джеймс Кук під час свого візиту на острів помітив, що деякі моаї перекинуті обличчям донизу – до нього ніхто з мандрівників не помічав подібного.

Багато вчених пов'язують падіння статуй на початку 70-х років 18 століття (тобто незадовго до приїзду Кука) з початком громадянської війни між «довговухими» і «коротковухими» жителями острова. Інші дослідники заявляють, що виною всьому землетрусу та цунамі.


Востаннє статуї, що стоять, застала французька ескадра, що зайшла на острів Великодня в 1830 році. З того часу ніхто з європейців не бачив статуй моаї, встановлених безпосередньо древніми рапануйцями. Усі існуючі сьогодні на острові скульптури було відновлено у 20 столітті. Нещодавно – у 90-ті роки минулого століття – пройшла остання їх реставрація.

До речі, щоб побачити моаї, зовсім необов'язково вирушати за тридев'ять земель (а відстань від Москви до острова Великодня майже 16 тис. км): зі скульптурою Хоа-Хака-Нана-Іа, наприклад, можна ознайомитись у Британському музеї, куди її доставили ще до 1868 року.

Але краще все ж таки побувати на острові, тим більше що для проживання та розваги туристів на Рапануї сьогодні є всі умови: організовані екскурсії, дають вистави театри, працюють музеї, магазини, ресторани, клуби.

Але головне, там є можливість зануритися в історію, випробувати цілу гаму емоцій, побачивши потужних велетнів, перейнятися духом стародавніх рапануйців, а може навіть зарядитися священною силою острова – маною – на довгі роки вперед. Острів Великодня завжди чекає на своїх мандрівників!



Популярне