Внесок білоруських психологів у розробку актуальних проблем педагогічної психології. Дослідження проблем мислення у працях білоруських психологів Білоруський психологічний журнал статті читати онлайн

Історичний аспект будь-якої науки завжди був актуальним. Аналіз всього історичного шляху розвитку психології в Білорусі свідчить про її загальне історичне коріння з Росією, а також про великий вплив, який надавали російські вчені на розвиток психології в Республіці Білорусь.

Дослідження історії психології в Білорусі висвітлило й низку труднощів. Спочатку процес дослідження розпочинався в ініціативному порядку зусиллям ентузіастів. Певна складність у тому, що частина архівних матеріалів республіки загинули у роки Великої Великої Вітчизняної війни (1941-1945).

До цього можна додати, що до 1990 р. у роботах з історії психології СРСР згадки про білоруських учених-психологів були рідкісними і мали фрагментарний характер. Наприклад, у книзі А.А. Смирнова про білоруських психологів повідомлялося лише таке. Ряд досліджень у галузі психології особистості присвячено вивченню морального розвитку дітей та молоді (Є.П. Єресь, Є.К. Матлін). Значний інтерес становлять дослідження психолога Я.Л. Коломінського (свого часу розпочате ще в лабораторії Л.І. Божович), що критично використав так звану соціометричну методику, що дозволило йому дати широку характеристику особистих взаємин дітей у колективах, виявити динаміку цих відносин, що визначають їх фактори та загальну психологічну структуру дитячих колективів ( 1963, 1965, 1969); проведено соціально-психологічні дослідження та О.Б. Ценципер (Широковий), також розпочаті під керівництвом Л.І. Божович; Дослідження в галузі спорту в республіці проводили А.Л. Вайнштейн та B.C. Дяченка. Читач може цілком закономірно сказати, що це було понад чверть століття тому. Так, це так, але аналіз сучасних підручників і навчальних посібниківтаких визнаних вчених у галузі історії психології як, О.М. Ждан, А.В. Петровський, М.Г. Ярошевський та низка інших, свідчить про їх високий науковий рівень. Водночас у низці колишніх союзних республік СРСР вийшли книги з історії психології Грузії, Казахстану, Литви, України та ін.

Якщо оцінювати історичну динаміку розвитку білоруської психології у роки Радянської влади, то загальні тенденції такі.

Початок 20-х вважалося періодом срібного століття психології нашій країні: діяльність Л.С. Виготського, О.М. Леонтьєва, А.Р. Лурії, С.Л. Рубінштейна та ін., Переклад книг зарубіжних авторів (3. Фрейд, К. Юнг та ін), створення психологічних інститутів, лабораторій і т.д.

У 30-ті роки почала складатися командно-адміністративна система та бюрократичні методи управління народним господарством. У умовах соціальне замовлення психологію було зведено до мінімуму (теоретично і практиці). Поява в 1936 р. постанови ЦК ВКП(б) «Про педологічні збочення в системі Наркомпросів» поставило розвиток психології у скрутне становище.

Однак навіть і в період 30-50-х років психологічна наука продовжувала розвиватися, підкоряючись власній, внутрішній логіці розвитку, у тісній взаємодії з педагогічною та частково медичною практикою. У цей період загальна та педагогічна психологія (теоретична та експериментальна) просунулася вперед. Організаційно це було пов'язано із створенням в університетах Москви, Ленінграда, Тбілісі кафедр та відділень психології.

Наприкінці 50-70-х років відновлюються чи вперше з'являються нові галузі психологічної науки: соціальна, інженерна, історична, етнічна, космічна та ін.

Головними напрямами перебудови психологічної науки у 80-х роках є:

1. Подальша фундаменталізація психологічної науки. Розробка її вихідних положень, що пронизують всю систему теоретичних, експериментальних та прикладних досліджень у психології.

2. Підвищення культури дискусій із психології.

3. Зв'язок із зарубіжною психологією.

В даний час, крім тісних зв'язків з Росією, у нас налагоджуються відносини і з далеким зарубіжжям.

Зокрема, італійський психолог, професор Гаетано Барлетта, розробив програму підготовки практичних психологів. Базова програма практично відпрацьовувалася в Гомелі в період з жовтня 1994 по липень 1996, а потім і в інших областях Білорусі.

Загалом за останні двадцять років психологи нашої республіки з різними цілями (навчання, обмін досвідом, по лінії ЮНЕСКО, наукові конференції тощо) відвідали Англію, Німеччину, США, Польщу, Голландію, Югославію, Афганістан, Кубу та низку інших країн.

Велику науково-методичну допомогу психологам нашої республіки у час надавали відомі російські вчені Б.Г. Ананьєв, Л.І. Божович, Н Ф. Добринін, М.І. Дяченко, О.Г. Ковальов, К Н. Корнілов, Б.Ф. Ломов, В.В. Давидов та ін.

Історія психології нашій республіці - одне з наймолодших галузей психології.

При дослідженні історії психології у Білорусі використовувалися різні методи:

аналіз архівних матеріалів, починаючи з Національного архіву Республіки Білорусь та закінчуючи особистими;

опитування з урахуванням спеціалізованих анкет;

вивчення монографічних робіт, підручників, навчальних посібників, статей, наукових звітів матеріалів різних конференцій психологів республіки;

спеціальний аналіз історії розвитку різних галузей психології у нашій республіці (дитячої, вікової, соціальної, інженерної, військової психології та ін.);

аналіз наукових шкіл;

інтерв'ю та розмови з провідними психологами республіки тощо.

20-30 роки

Розвиток психологічної науки у цей період країною загалом й у Білорусі зокрема відбувалося переважно у межах педології.

Спочатку завдання підготовки кадрів республіки вирішувалося шляхом запрошення фахівців із провідних наукових центрів країни. Перший ВНЗ – БДУ було створено 1921 року. Одним із представників Московської професури, якими поповнився професорсько-викладацький склад БДУ. Володимир Миколайович Івановський(1867-1939). Коло його інтересів досить різноманітне: від містики середньовіччя до сучасної психології та гносеології».

Найбільш відомі роботи: «Помилкові вторинні відчуття» 1893,

«До питання про аперцепцію» 1897,

"До питання про самоосвітній рух" 1898, і т.д.

Закінчив історико-філологічний факультет МДУ в 1889 р., слухав лекції Троїцького, був помічником секретаря Московського психологічного товариства, потім - секретарем.

УДК 159.923.2:331.101-057.86:37(476+470+474.3)

ОСОБЛИВОСТІ ПРОФЕСІЙНОЇ ІДЕНТИЧНОСТІ ВЧИТЕЛІВ БІЛОРУСІ, РОСІЇ, ЛАТВІЇ

Є.Б. Єрмолаєва

вища школаекономіки та культури, Рига, Латвія Т.Г. Шатюк

Гомельський державний університетімені Франциска Скорини, Білорусь

Т.В. Сільченкова Смоленський державний університет, Росія

В умовах зростаючої складності завдань, поставлених перед сучасною школою, все більшого значення набуває професійна самосвідомість вчителя. Розвиток досліджень з професійної ідентичності вчителів пов'язане з поворотом до особистості педагога, що спостерігається зараз, і турботою про його інтереси і благополуччя. У статті наведено результати міжнародного дослідження «Професійна ідентичність вчителя», в якому брали участь шкільні педагоги Латвії, Росії (Смоленська область) та Білорусі (Гомельська область), загалом 537 осіб. Зроблено висновки про сформованість професійної ідентичності за національними групами вчителів та залежно від типу школи (міська/сільська). Отримані результати актуалізують проведення подальшої дослідницької роботи та розроблення програми психологічного супроводу вчителів шкіл.

Ключові слова: ідентичність, професійна ідентичність вчителя, модель змісту професійної ідентичності.

Поняття професійної ідентичності стало однією з найважливіших тем у суспільних та соціально-психологічних науках кінця ХХ-ХХ! століть. Актуальність дослідження ідентичності обумовлена ​​тим, що сучасна соціальна ситуація ставить перед людством серйозний вибір: або забезпечити своє виживання та подальший розвиток, або скотитися до протистояння, самознищення. У зв'язку з цим зростає інтерес до осмислення проблем соціального самовизначення. Все більшої значущості набуває особисте, продуктивне, творче, особливе. Суб'єктивне, локальне, національне виходять першому плані. Більше того, багато проблем господарського, економічного, політичного та культурного плану, зрештою, виявляються питаннями про ідентичність.

Проблематика ідентичності знаходиться на стику інтересів соціології,

історії, культурології, когнітивної психології, психології особистості та соціальної психології. Феномен ідентифікації, починаючи із З.Фрейда, вивчають прихильники психоаналітичного спрямування (епігенетична концепція розвитку особистості Е. Еріксона); представники французької соціально-психологічної школи (у рамках теорії соціальних уявлень С. Московичі); символічного інтеракціонізму (концепція балансу ідентичності Ю. Хабермаса); когнітивної психології (теорії соціальної ідентичності Г. Теджфела та Дж. Тернера, самокатегоризації Дж. Тернера) та інших напрямків. Особливо широке поширення в науковій літературі терміна «ідентичність» пов'язане з ім'ям Е. Еріксона, який визначив ідентичність як внутрішню «безперервність самопереживання індивіда», «внутрішню рівність, що триває з собою», як важлива

Найчастішу характеристику цілісності особистості, як інтеграцію переживань людиною своєї тотожності з певними соціальними групами. Справжнє означає тотожність між тим, що мислиться, і тим, як це оформляється в словах, тим, що є у свідомості, і тим, яке це знаходить вираз у зовнішній поведінці. У цьому плані можна обговорювати, що ідентичність людині не дано, вона задана, її розвиток піддається обговоренню над термінах «формування», а термінах «досягнення» і «становлення». Більшість дослідників трактують ідентичність як результат якогось процесу (самопізнання, «саморозуміння», ототожнення, ідентифікації.

відчуження тощо) і підкреслюють її екзистенційний характер, поряд із функціональним.

Ідентичність обговорюють як почуття, як суму знання себе, як і поведінкове єдність, тобто. вона постає як складний інтегративний психологічний феномен. Ми виходимо з того, що ідентичність є синтез всіх характеристик людини в унікальну структуру, яка визначається і змінюється в результаті суб'єктивної прагматичної орієнтації в середовищі, що постійно змінюється. Ідентичність є тотожність самому собі. Мати ідентичність - означає мати особистісно прийнятий образ себе в усьому багатстві відносин особистості до навколишнього світу, почуття адекватності та стабільності володіння особистістю власним Я. Структуру ідентичності Еріксон розглядає як складне особистісне утворення, що має багаторівневу структуру. Він виділяє три основні рівні аналізу людської природи: індивідуальний, особистісний, со-

ційний. На індивідуальному рівні аналізу ідентичність визначається як результат усвідомлення людиною своєї тимчасової протяжності, уявлення про себе як щодо незмінної даності фізичного вигляду, темпераменту, задатків, що має своє минуле і майбутнє. На особистісному рівні ідентичність визначається як відчуття людиною власної неповторності, унікальності свого життєвого досвіду, тотожності себе. На соціальному рівні ідентичність визначається як відчуття людиною приналежності до значних соціальним групам(професійним, етнічним, релігійним та ін.). У літературі російською аналізу основних, напрацьованих до сьогоднішнього дня, теоретичних уявлень про ідентичність присвячені роботи Г.М. Андрєєвої, Н.В. Антонової, Є.П. Єрмолаєва, Н.Л. Іванової, Ю.П. Поваренкова, Є.Т. Соколова, Т.Г. Стефаненко, Л.Б. Шнейдер та інших дослідників. Так, Д.В. Колесов співвідніс уявлення про ідентичність в логіці та психології: якщо в логіці ідентичність сприймається як відсутність відмінностей (однаковість, невідмінність, повний збіг характеристик порівнюваних об'єктів, процесів, явищ навколишнього світу), то в психології ідентичність - це переживання індивідом своєї єдності з яким- індивідом або їх групою, або своєї прихильності до чогось, ідеї, принципу, справи.

Питання про ПІ педагога потрапило у поле зору дослідників з 80-х років. XX ст. Хоча педагогічна професія є однією з найдавніших. Діяльність вчителя - необхідна умоваіснування будь-якої цивілізації як єдиної цілісності, оскільки вона забезпечує безперервність традиції та культурну наступність у розвитку суспільства. Це сприяло формуванню у педагогів минулого достатньо

вираженої професійної самоідентифікації (нехай і не завжди відрефлексованою). Для сучасного педагога, проте, питання професійної самосвідомості постає як ніколи гостро. Значення сфери освіти задля забезпечення сталого розвитку суспільства безперервно зростає, швидко зростає і складність завдань, що стоять перед сучасним шкільним та вузівським педагогом. Щоб витримати це прискорення, необхідні постійні гнучкі зміни як на інституційному рівні (реформування систем шкільної та вузівської (педагогічної) освіти), так і на персональному рівні: ефективно працювати при такому високому рівнінавантажень та змін у змісті праці може лише педагог із сильною та стабільною ПІ.

Розвиток досліджень ПІУ пов'язане з поворотом до особистості педагога, що спостерігається зараз, і турботою про його інтереси і благополуччя. На відміну від компетентнісного підходу, який досліджує діяльність педагога ніби ззовні, з точки зору вимог до професіонала вимог, вивчення ПІУ переміщує акцент всередину особистості педагога, досліджує його самовідчуття та професійну самосвідомість. Ці два підходи до вивчення діяльності вчителя є протиставленими і водночас взаємно доповнюють одне одного. Професійна ідентичність сучасного вчителя складається за умов наростання кризових явищ у суспільстві. У багатьох країнах загострилися негативні тенденції у соціально-демографічних характеристиках педагогічного складу шкіл: старіння, фемінізація, витік молодих викладачів зі сфери освіти, вторинна зайнятість педагогів на шкоду якості основної роботи. Зазначені фактори ускладнюють формування професійної самосвідомості молодих вчителів і одночасно

ставлять питання необхідність роботи над підвищенням рівня ПІ вчителів, використовуючи у своїй міжнародний досвід. Викладені теоретичні аспекти актуалізували проведення міжнародного емпіричного дослідження професійної ідентичності шкільних вчителів.

Метою дослідження є порівняння параметрів ПІ вчителів Білорусі, Росії та Латвії. Психодіагностичним інструментарієм було визначено методику «Професійна ідентичність вчителя»» Т.В. Богданова, М.А. Віднер, Є.Б. Єрмолаєва, С.В. Сільченкова, А.П. Шпони, яка ґрунтується на розробленій латвійськими авторами моделі змісту професійної ідентичності педагога. Модель включає шість компонентів: філософія професії, професійні знання та вміння, професійні ролі, професійне ставлення до роботи, співпраця з колегами, поведінка професійного представництва. Опитувальник ПІУсо-стоит з 60 суджень (по десять суджень для кожного з 6 компонентів), які були запропоновані вчителям для оцінки в балах від 1 («повністю не згоден») до 6 балів («повністю згоден»). За методом альфа Кронбаха опитувальник отримав показник 0,84 достатній, щоб визнати його надійним.

Дослідження було проведено у травні – червні 2017 р. Базами дослідження стали школи Гомельської області (Республіка Білорусь), Смоленської області (Російська Федерація) та Латвійської республіки. Вибірку дослідження склали 100 педагогів Білорусі (50 вчителів сільських шкіл та 50 вчителів міських шкіл), 202 шкільних викладача Смоленської області (96 вчителів міських шкіл та 106 – сільських), та 235 педагогів з Латвії (182 міських та 53 сільських вчителі). Нижче наведено результати дослідження. У таблицях

1 і 2 представлені середні значення щодо білоруських вчителів.

кожному з компонентів ПІ у вибірці

Таблиця 1

Середні значення діагностики ПІ вчителів сільських шкіл (Білорусь)

Вік Кількість Середні значення по блоках ПІ

людина 1 2 1 4 5 6

До 35 років 20 4,82 4,62 4,7 4,55 4,68 4,4

16-55 років 29 4,91 4,47 4,62 4,6 4,49 4,28

Старше 55 років 1 4,6 5 1,6 4,5 4,6 4,9

По сільських вчителів середнє становить 4,59, тоді як у міських

значення ПІ у білоруській вибірці співучителів середнє значення – 3,74.

Таблиця 2

Середні значення діагностики ПІ вчителів міських шкіл (Білорусь)

До 35 років 10 4,12 1,54 1,62 1,81 1,68 1,64

16-55 років 19 4,08 1,64 1,54 1,72 1,57 1,47

Старше 55 років 1 5,4 6 5,4 1,2 5,4 6

Згідно з цими даними, у білоруських вчителів сільських та міських шкіл віком до 35 років яскраво виражений блок 1-«Філософія професії». В результаті застосування критерію ф * - кутового перетворення Фішера, виявлено статистично значущі відмінності у вчителів сільських та міських шкіл (при р<0,01). У учителей городских школ низкий показатель по шкале 2 «Профессиональные знания». В возрасте от 36 до 55 лет у учителей сельских и городских школ преобладает блок 1 «Философия профессии» и низкие показатели по блоку 6 «Поведе-

ня професійного представництва», особливо у вчителів міських шкіл. Оскільки дані з вчителів старше 55 років є статистично значущими (всього по 1 людині в міській та сільській вибірках), то вони не враховувалися при аналізі білоруської вибірки. Вони також представлені на діаграмі (рис.1)

Сільська школа – до 35

Сільська школа – 36-55 років

Міська школа - до

Міська школа - 3655 років

Мал. 1.Середні значення ПІ по блоках для міських та сільських шкіл

Білорусі

Дані показують, що рівень ПІ вчителів сільських шкіл Білорусі загалом вищий, ніж у міських. Це можна пояснити високим статусом вчителя на селі порівняно з працівниками інших професій. На думку сільського вчителя прислухаються односельці, він, по суті, є втіленням грамотності та культури. У ході емпіричного дослідження було виявлено, що вчителі Білорусі найбільше сформували блок ПІ «Філософія професії». Це означає, що для них на перше місце виступають цінності та переконання, цілі професійної діяльності, професійна етика, найістотніші загальні уявлення, пов'язані з професією.

Дані з російської вибірці представлені таблицях 3 і 4. По сільським вчителям середнє значення у російській вибірці становить 4,1; у міських вчителів це значення становить 3,86. Різниця відчутна, але не така значна, як у білоруській вибірці. Аналогічно білоруським даним, найбільші значення ПІ російських вчителів виявлено у блоці «Філософія професії», найменші – у блоці «Поведінка професійного представництва». У цілому ж у російській вибірці не виявлено великих відмінностей у ПІ вчителів міських та сільських шкіл, що демонструє рисунок 2.

Таблиця 3

Середні значення діагностики ПІ вчителів сільських шкіл (Росія)

Вік Кількість осіб Середні значення за блоками ПІ

До 35 років 11 5,15 4,67 5,00 4,74 4,75 4,00

16-55 років 72 5,11 4,71 4,91 4,91 4,61 1,98

Старше 55 років 21 5,41 4,86 ​​5,22 5,21 4,81 4,21

Таблиця 4

Середні значення діагностики професійної ідентичності вчителів міських шкіл (Росія)

Вік Кількість осіб Середні значення за блоками ПІ

До 35 років 18 4,97 4,07 4,59 4,60 4,21 1,41

16-55 років 59 5,11 4,91 4,91 4,88 4,61 1,94

Старше 55 років 19 5,10 4,76 4,81 4,94 4,48 4,21

Мал. 2. Середні значення ПІ по блоках для міських та сільських шкіл

Дані показують, що найбільші значення ПІ мають вчителі сільських шкіл віком від 55 років. Це так звані вчителі «старого гарту», ​​які сумлінно ставляться до своєї роботи, бачать у професії вчителя свою місію. Найменше значення ПІ мають вчителі міських шкіл віком до 35 років. Це можна пояснити як недостатністю досвіду роботи, поступовим становленням свого ПІ, так і незрозумілим баченням себе у професії.

Дані ризької вибірки представлені в таблицях 5 і 6. Дані, перед-

ставлені в таблицях 5 і 6, свідчать, що латвійські вчителі також мають високі бали за блоком «Філософія професії» (більше 5), причому вони вищі, ніж у білоруських колег, але загалом поступаються балам російських вчителів. Середні значення по 6 блоку в латвійській вибірці також менше, ніж по решті компонентів, але вони тим не менш вищі, ніж у попередніх вибірках. Так було в середніх показниках латвійської вибірки немає значень, близьких до 3,5 балів, що відображено малюнку 3.

Таблиця 5

Середні значення діагностики ПІ вчителів сільських шкіл (Латвія)

Вік Кількість осіб Середні значення за блоками ПІ

До 35 років 10 5,1 4,32 4,76 4,7 4,68 4,13

36-55 років 28 5,16 4,63 4,81 4,92 4,74 4,20

Старше 55 років 15 5,22 4,69 5,02 5,15 4,95 4,17

За сільськими вчителями середнє значення ПІ у латвійській вибірці становить 4,74, за міськими – 4,11.

Таблиця 6

Середні значення діагностики ПІ вчителів міських шкіл (Латвія)

Вік Кількість осіб Середні значення за блоками ПІ

До 35 років 24 5,05 4,8 4,79 4,97 4,64 4,23

36-55 років 109 5,24 4,6 4,77 4,9 4,66 3,95

Старше 55 років 49 5,29 4,87 4,97 4,99 4,6 4,16

Мал. 3. Середні значення ПІ по блоках для міських та сільських шкіл

Малюнок 3 демонструє, що це дані ПІ вчителів латвійської вибірки, незалежно від віку, близькі за значенням. Найменші значення спостерігаються у вчителів сільських шкіл віком до 35 років. Найбільші значення ПІ - у вчителів віком понад 55 років, що пояснюється їх досвідом та відданістю професії вчителя.

Таким чином, в результаті дослідження встановлено, що за трьома національними вибірками професійна ідентичність сформована на вищому рівні у сільських вчителів Латвії (середнє значення загального ПІ – 4,74), далі йдуть сільські вчителі Білорусі із середнім значенням 4,59. Очевидно, лідерство цих груп респондентів щодо сформованості професійної ідентичності є наслідком національних педагогічних традицій та престижністю професії вчителя на селі. Найнижчі поки-

Зателі ПІ виявлені у групах міських вчителів Білорусі (3,74 бали) та міських вчителів Росії (3,86 балів). Поясненням невисокого рівня сформованості ПІ у міських педагогів може служити ціла низка взаємопов'язаних факторів: низький рівень престижності професії вчителя, невисока (порівняно з представниками інших міських професій) заробітна плата, завантаженість вчителів паперовою роботою, відсутність мотивації молодих педагогів.

Отримані результати актуалізують проведення подальшої дослідницької роботи та розроблення програми психологічного супроводу вчителів шкіл.

*Матеріал друкується на правах замовної статті.

ЛІТЕРАТУРА

1. Колесов Д.В. Антиномії природи людини та психологія відмінності (До проблеми іден-

тифікації та ідентичності, ідентичності та толерантності) // Світ психології. 2004. №3.С.9-19.

2. Красова Є. Ю. Соціально-професійні характеристики вчительства (соціологічний аналіз) // RELGA.2011. №4 (222). [Електронний ресурс] – Режим доступу: http://www. relga.ru/Environ/WebObjects/tgu-www.woa/wa/Main?textid=2852&level1=main&leve l2=articles (дата звернення: 23.05.2018).

3. Шнейдер Л.Б. Професійна ідентичність. Монографія. М.: МОСУ, 2001. 256 с.

4. Шпона А., Віднере М., Єрмолаєва Є. Сутність і структура професійної ідентичності педагога / / Известия Смоленського госу-

ного університету. 2015. № 1 (29). С. 375381.

5. Еріксон Е. Ідентичність: юність і криза. М.: Флінта, 2006. 339 с.

6. Beijaard D., Meijer P.C., Verloop N. Reconsidering Research on Teachers" Professional Identity // Teaching and Teacher Education. 2004. Vol. 20.P. 107-128.

7. Statistika par izglitibu(2017). Riga: IZM [Електронний ресурс]. - Retrieved 23.05.2018 від: http://www.izm.gov.lv/lv/publikacijas-un-statistika

Рукопис надійшов до редакції 24.05.2018

FEATURES OF PROFESSIONAL IDENTITY OF TEACHERS BELARUS, RUSSIA AND

J. Jermolajeva, T. Shatiuk, S. Silchenkova,

У умовах удосконалення комплексності проблем йти перед сучасним освітою, збільшення власних gets professional self-consciousness of teacher. Розвиток досліджень на професійній Identity of teachers connected with turn observated now to person of the teachers and care of its interests and well-being. від Latvia, Russia (Smolensk region) and Belarus (Gomel region) опубліковано в 537 осіб. Висновки є зроблені про teachers" професійної identity в національних групах і залежно від типу школи (urban / rural).

Key words: identity, professional identity of teachers, модель maintenance of professional identity.

1. Kolesov D.V. Антиномії природи человека і психологія РАЗЛІЧІЯ (До проблеми identifikation i identich-nosti, identichnosti i tolerantnosti). Mir psihologii. 2004. №3.S.9-19.

2. Красова Е. Ю.Соціальні "не-професійні" характеристики школярів (соціологічний аналіз). Релга.2011. /WebObjects/tgu-www.woa/wa/Main?textid=2852&level1=main&level2=articles (data obrashchenia: 23.05.2018).

3. SHnejder L.B. Професійна "наша ідентичність". Монографія. M.: MOSU, 2001. 256 с.

4. Шпона А., Віднере М., Ермолаєва Е. Сушчность" і структура професійної"йої identity pe-dagoga. Известия Смоленського державного університету. 2015. № 1 (29). S. 375-381.

5.EHrikson EH. Identichnost": yunost" i krizis.M.: Flinta, 2006. 339 s.

6.Beijaard D., Meijer P.C., Verloop N. Reconsidering Research on Teachers" Professional Identity . Teaching and Teacher Education. 2004. Vol. 20.P. 107-128.

Розробка питань психології мислення має значення для розвитку всієї світової психологічної науки. Вивчення мислення було і залишається предметом численних досліджень філософів, логіків, соціологів, фізіологів, психологів, дидактиків і т.д. вже існуючі знання про мислення. У рамках розвитку сучасної білоруської психолого-педагогічної науки проводять численні дослідження мислення людини на різних етапах онтогенезу. Я.Л.Коломинським, Є.А.Панько, А.Н.Білоус, Ю.В.Олівцем з 70-х років?? в. проводяться дослідження у сфері проблем розвитку психічних пізнавальних процесів дошкільнят. Особливості розвитку та формування теоретичного типу мислення молодших школярів висвітлюються у працях видатного білоруського психолога, послідовника ідей В.В.Давыдова та її учениці Т.М.Савельевой. У дослідженнях психолога розкрито роль навчання предметам гуманітарного циклу в психічному розвитку взагалі, у формуванні теоретичного мислення зокрема. В.М.Ковалгіним, Я.Л.Коломинським, Л.Н.Рожиною, М.С.Клевченей, Н.І.Мурачковським аналізуються проблеми неуспішності школярів та проблеми вдосконалення їхньої мисленнєвої діяльності.

Л.Н.Рожиной, ученицею А.Р.Лурія, П.Я.Гальперіна, та її співробітниками ведуться дослідження у галузі психології мистецтва, показано її поліфункціональна роль розвитку творчого мислення школярів і студентів. Психолого-педагогічні основи функціонування творчого мислення та діяльності в умовах безперервної освіти є предметом досліджень В.Я.Баклагіної, А.І.Петру-щика. Б. А. Бенедиктовим висвітлюються особливості пам'яті та мислення вчителя, умови їх розвитку у школярів, а також деякі питання розвитку їхнього творчого мислення.

Наукова діяльність Г.М.Кучинского, прихильника ідей М.М.Бахтіна, спрямовано вивчення проблем мовлення, мовного спілкування та мислення людини всіх етапах онтогенезу. Їм розкрито взаємозв'язок та відповідність форм мовного спілкування людини з іншою людиною ряду аналогічних форм внутрішнього діалогу, доведено роль внутрішнього діалогу при виконанні діяльності та вирішенні практичних та пізнавальних завдань, регуляції поведінки людини.

Значний вплив на розвиток психологічних знань про творче мислення вплинув зародився в 80-ті роки в Білорусі напрям художнього пізнання психіки людини. Предметом досліджень представників даного напряму (Л.Н.Рожина, А.П.Лобанов та ін.) стала художня перцепція та художня фасилітація, результати яких дозволили констатувати, що інтегративне навчання учнів є найбільш ефективним.

Особливої ​​значущості в сучасному освітньому процесі набуває проблема формування творчої особистості, здатної будувати власну життєдіяльність (бути її суб'єктом). Вирішення цього питання неможливе поза розвитком у людини того типу мислення, який дозволив би йому самореалізуватися в безперервно змінюваному світі. Т.М.Савельєва, послідовник ідей В.В.Давыдова, у своїх дослідженнях виходить із того, що таким типом мислення є теоретичне мислення, яке необхідно культивувати та розвивати на всіх етапах онтогенезу людини.

З 90-х років у Білорусі співробітниками відділу психології НДО РБ під керівництвом Т.М.Савельєвої активно проводиться низка наукових досліджень з актуальних питань теорії та практики освіти творчої особистості з розвиненим діалектичним мисленням.

Результати багаторічних експериментальних досліджень, що здійснюються в республіці Білорусь під керівництвом Т.М.Савельєвої, щодо виявлення динаміки сформованості теоретичного мислення учнів та визначення напрямів розвитку теоретичного мислення в системі безперервної освіти дали можливість стверджувати наступне. Навчання у системі Д.Б.Эльконина-В.В.Давыдова (РО) стало найефективнішим у розвитку школяра як суб'єкта своєї життєдіяльності.

У зв'язку з цим удосконалення системи сучасної безперервної освіти неможливе без поглибленого вивчення законів розвитку мислення людини, структури та етапів її формування, особливостей переходу від одних форм мислення до інших.

Ольга Андрєєва – персона серед мінських психологів відома. Сімейний психолог, член Міжнародної асоціації сімейної терапії, вона багато часу проводить у роз'їздах, віддаючи перевагу європейській умиротворенні різнопланової білоруської дійсності. Ольга створила успішну, щасливу родину, виховала сина. При цьому вона називає себе стовідсотковою феміністкою, втім, як і свого чоловіка, сина та всіх друзів. Onliner.by поговорив з Ольгою Андрєєвою про гендерні забобони, розумних жінок, що йде в минуле патріархаті і користь фемінізму.

- Які гендерні стереотипи та забобони живуть у головах у білорусів?

У нашій країні є всі гендерні забобони, які тільки можуть бути. Білорусь у ґендерному сенсі дуже консервативна.

- У поганому сенсі консервативна?

Звичайно. А в якому ще, якщо йдеться про гендерні забобони? Гендерна консервативність бере витоки в білоруському менталітеті. Якщо подивитися на збірки фольклору, які готували наші дослідники, то там дуже багато протистояння чоловіка та жінки, немає поваги до протилежної статі ні з того, ні з іншого боку. У білоруських піснях, наприклад, чоловіки закидають жінкам настирливість, зайвий контроль, а жінки називають чоловіків безвідповідальними, лінивими, п'ючими. І на рівні масової свідомості дуже мало змінилося.

При цьому, звичайно, в нашому суспільстві є чимало освічених, ґендерно чутливих людей, які розуміють, що рольовий стан чоловіків та жінок – це не закон природи, а соціальний конструкт. Ця група людей вступає у суперечність із тими, хто займає абсолютно консервативну позицію, яка не вписується в сьогоднішні реалії. Суспільство неоднорідне, хоча консервативна частина поки що все ж таки домінує. Люди з консервативною позицією, безумовно, мають право на такий світогляд, але проти чого я завжди виступаю, то це проти агресивного нав'язування цієї позиції іншим людям.

Із чоловіком Ігорем Андрєєвим

- Вас можна назвати феміністкою?

Мене можна повністю назвати феміністкою. Крім того, феміністами є мій чоловік та мій син. І всі мої друзі – теж феміністи, без жодного винятку. З іншими я просто спілкуватися не стала б. Що я маю на увазі, коли говорю про фемінізм? Рівні права для чоловіків та жінок. Для мене це не питання боротьби, не питання того, хто кращий, а хто гірший. Я виходжу з ідеї однакової цінності кожної людини. Ми повинні бути вдячні фемінізму як руху за те, що він дав жінці право на освіту, працю, власність, людську гідність, самостійне прийняття життєвих рішень. Я думаю, чоловіки від цього теж виграли, адже освічена жінка набагато цікавіша, з нею взагалі є про що розмовляти. Напевно, краще прожити у шлюбі 40 років із розумною жінкою, ніж із ідіоткою. Ще є досить серйозні дослідження, які підтверджують, що на рівень розвитку дитини в сім'ї основний вплив мають рівень освіти та соціальний статус матері. Тож якщо чоловік хоче, щоб його діти були розумними та освіченими, він повинен вибирати їм у матері розумну та освічену жінку.

Повторюся ще раз. Сьогодні фемінізм – це не війна, це вміння бачити одна в одній людську повноцінність. Відносини чоловіків і жінок - це поле для боротьби, а вміння цінувати і поважати одне одного. Якщо мені якийсь чоловік скаже, що він розумніший за жінку, нехай він це ще доведе. Правду кажучи, розумний, освічений чоловік не вважатиме, що він апріорі розумніший за будь-яку жінку.

У Відні біля будинку, де жив Фрейд

- Як, на вашу думку, повинні поводитися люди, які хочуть мати щасливу родину?

Я схильна думати, що немає жодного рецепту для щасливої ​​родини. Кожна пара має створити власну модель щасливої ​​сім'ї, яка підходитиме лише цій парі. Скільки людей, стільки та моделей. Головне, щоб люди змогли домовитись, створити таке поле, де кожен поважаємо, враховуються потреби кожного, ніхто не принижений, є можливість бути самим собою. А які конкретні правила для цього є, це не принципово. Найголовніше, що потрібно для психологічно здорової сім'ї, – це взаємна повага. Адже кохання завжди коротше за життя. Я маю на увазі любов у тому сенсі, в якому її розуміють у юному віці. Із роками вона трансформується. Іноді любов, яка постає як поглинаюча пристрасть у юні роки, ніяк не пов'язана з інтересом до особистості об'єкта кохання. Таке кохання принесе багато болю і мало радості. На цьому не збудуєш щасливий шлюб. А ось повага до відмінностей – це основа сучасної культури та толерантності. Повазі людина навчається з раннього дитинства у своїй сім'ї, тут потрібний ланцюжок поколінь. Це по-перше.

А по-друге, повага має культивуватися самим суспільством. Ми з чим зіткнулися під час цього хокейного чемпіонату? Виникла проблема, як навчити білоруську сферу послуг бути ввічливою. Раптом. На два тижня. Тому що раптово стало очевидним, що нашим працівникам торгівлі не вистачає вихованості та освіченості. Що таксисти не говорять англійською. Що міліції бракує дружелюбності.

За обідом у Нью-Йорку

- Як психотерапевт ви часто стикалися зі скаргами білорусок на ґендерну дискримінацію?

Так. Багато клієнток скаржилися на те, що роботодавці не вірили в їхній потенціал лише тому, що вони жінки. Хоча насправді вони були серйозними фахівцями. Я знаю чимало випадків насильства в сім'ях… Все це відбувається від того, що чоловікові, який не досяг успіху, вигідно мати переконання, що всі жінки за визначенням гірші за нього самого.

Є чудова книга американської письменниці Наомі Вульф "Міф про красу". У ній йдеться про те, що коли в багатьох країнах світу жінки досягли рівних прав, чоловіки знайшли один бік, в якому жінка продовжує залишатися вразливою, - це її зовнішність. І вони б'ють туди: «Ага, ти досягла успіхів у бізнесі, але ти недостатньо красива, чоловіки тебе не люблять, ти незаміжня, значить, ти невдаха».Тобто, б'ють у жіночу ідентичність, яка нерідко спирається на зовнішність, затребуваність у чоловіків. Це просто жахливо.

Мені смішно, коли наші чоловіки починають говорити про західних жінок, що вони страшні. Просто дівчата на Заході ходять без макіяжу. А краси не менше. Заберіть у білоруських жінок косметику та можливість перетворитися на блондинку… Що буде тоді? Слов'янських жінок же як «заточують»: якщо вона незаміжня або не у відносинах, значить, вона невдаха. А якщо вона вважає за краще бути одна, але не вступати у стосунки з чоловіком-невдахою? Що тоді робити? Тоді чоловік намагається її вколоти.

Саме тому наші дівчата нерідко шукають собі іноземців. Не заради багатства, але щоб бути з європейськими чоловіками, які навчені шанувати жінок. Адже жінці повага потрібна більше, ніж матеріальний зміст. Насправді більшість жінок заробляють не менше за чоловіків.

У такому разі бажання жінки, щоб чоловік сплатив за неї рахунок у ресторані, – це ознака чогось неправильного?

Розумієте, людські стосунки влаштовані певним чином. Почуття справедливості у людей виникає лише тоді, коли дотримано балансу між «брати» і «давати». Якщо жінка бажає, щоб чоловік платив за неї в ресторані, то цілком правомочним є питання: який буде її внесок у цей проект? Що вона пропонуватиме за, пардон, оплачену їжу? Якщо жінка не готова нічого запропонувати, вона повинна платити за свою їжу. А якщо це елемент догляду, який припускає, що чоловік теж щось отримує, – тоді не питання.

Нехай жінка робить більше ставок на свої досягнення. Тоді й не треба буде, щоби чоловік за неї платив. Жінкам потрібно більше реальних амбіцій. Адже найвигідніші інвестиції – це інвестиції у самого себе. Якщо жінки це розумітимуть, рівень їх вразливості буде нижчим.

- Як ви вважаєте, чи зміняться уявлення білорусів про ролі чоловіків та жінок у найближчому майбутньому?

Зараз дуже багато хто залишається в парах тільки через страх самотності. Це нав'язана суспільством залежність від відносин. Вона формується в культурах із низьким рівнем демократії, тому що людьми, які залежать від ставлення до них інших людей, дуже легко керувати. По суті, всі соціальні інститути в Білорусі формують людину, яка залежить від думки інших людей. Починаючи від школи та закінчуючи масовою поп-культурою. Всі ці пісні зі рядками «Я не можу без тебе жити»… Та будь-яка людина може жити без іншої! Всі ці інститути формують залежну особистість, і тоді у людини з'являється відчуття, що вона одна пропаде, одна не представляє цінності.

Але все одно люди йдуть до того, що у відносинах мають бути враховані інтереси і жіночої сторони, і чоловічої. І тим, хто займає позицію апріорної переваги і домінування чоловіків, все одно доведеться змиритися зі змінами, що відбуваються в сучасному світі. Просто ця позиція дуже зручна. Тоді чоловікові не потрібно мати жодних досягнень, крім первинних статевих ознак: ні розуму, ні освіченості, ні результатів. Він отримує такий незаперечний бонус з моменту народження у цій моделі! Він дає собі право претендувати на найкращих жінок без жодних зусиль зі свого боку. А не вийде. Ця модель не спрацює. Тому що ми не можемо залишатися осторонь світового соціального процесу. Він іде, а консервативні люди намагаються із ним боротися. Але як можна боротися із сильним вітром чи хвилею? Безглуздо, вони все одно тебе переможуть. Консерватори подібні до людини, яка в якийсь момент вирішила, що їй не потрібен смартфон, і продовжує ходити зі старою Nokia. Ця людина безнадійно відстане. Потрібно постійно освоювати нові технології та розуміти соціальні процеси. Вони так само об'єктивні, як і технічний прогрес.

Передрук тексту та фотографій Onliner.by заборонено без дозволу редакції. [email protected]

Ф. І. Іващенко (1920 р.н.) «Розвиток впевненості у своїх силах у слабко встигаючих школярів», «Психологія трудової діяльності старших школярів». З 1991 р. займається дослідженням психологічних проблем виховання.

Л. В. Марищук (1954 р.н.) написала монографію «Здібності до вивчення іноземної мови та нові підходи до накопичення лексичного запасу» та докторську дисертацію на тему «Здібності до освоєння іноземних мов та дидактична технологія їх розвитку».

Є.А. Панько (1939 р.н.) розглядала проблеми індивідуального стилю діяльності вихователя (Виділені шість типів вихователів, що відрізняються професійними інтересами: вихователь, спрямований на гру; педагог з художньою спрямованістю; вихователь-дидакт; гармонійний стиль; формально-прагматичний стиль; індиферентний стиль виховання), ставлення дошкільнят до особи вихователя .

Я. Л. Коломінський (1934 р. н.) - спеціаліст у галузі вікової, педагогічної та соціальної психології. «Досвід психологічного вивчення взаємовідносин між учнями у класі», де впершеу вітчизняній психології був застосований соціометричний метод Дж. Морено. Вивчав розвиток та формування особистості в малих групах та колективах на основних стадіях онтогенезу у процесі спільної діяльності, міжособистісної взаємодії та педагогічного спілкування. Досліджував та описав диференційну характеристику особистості, позначену як «соціально-психологічна спостережливість», важливу для діяльності в системі «людина-людина»,розробив процедуру її виміру. Розробив типологію стилю педагогічної взаємодії , встановив детермінованість педагогічного порозуміння предметним змістом педагогічної діяльності Основні наукові праці: «Вчитель та дитячий колектив», «Соціальна педагогічна психологія», «Психологія дітей шестирічного віку».

Л. Н. Рожина (1935 р. н.) – доктор психологічних наук, професор. Займається дослідженням проблеми художнього пізнання психіки людини. Докторську дисертацію захистила на тему «Художнє пізнання людини як фактор розвитку особистості старшокласника» (1994).

А. Т. Ростунов (1920-1996) -Дослідив проблему професійної придатності та показав, що вона має складну структуру. У психологічному компоненті структури професійної придатності провідну роль відіграє професійна мотиваціяі професійні особливості. Від них залежить якість праці та навчання, відповідність чи невідповідність працівника вимогам професії. Основні праці: «Формування професійної придатності» та «Психологічна підготовка школярів до праці та вибору професії».

Проблема готовності дітей дошкільного віку до навчання школі та навчання дошкільнят у працях білоруських психологів (О.М.Білоус, Я.Л.Коломинський, Н.Я.Кушнір, Н.А.Панько)

Підходи білоруських психологів до проблеми навчання, навчання та вчення молодших школярів (В.Я.Баклагіна, Л.В.Марищук, Т.М.Савельєва, М.З Яновський).

Проблема навчання в дитячому та ранньому віці у працях білоруських психологів. (О.В.Білановська, Н.Я.Кушнір, Л.Г.Лисюк, Є.А.Панько).

Проблеми навчання та виховання студентів у працях білоруських психологів, які вивчають проблеми вищої школи (Бенедиктов Б.А., Бенедиктов С.Б., Дьяченко Л.А.Кандибович, Я.Л.Коломинський, С.І.Коптєва, А.П. Лобанов, Л.В.Марищук, Л.Н.Рожина).

Особливості морального виховання у різні вікові періоди (А.М.Прихожан, Л.Н.Рожина, В.Е.Чудновський).

Формування психологічної готовності школярів до праці та професійного самовизначення (Ф.І.Іващенко, Є.А.Клімов, Т.В.Кудрявцев, А.М.Кухарчук, О.К.Осницький, О.Т.Ростунов, Т.В. Сенько, А.Б.Широкова, Е.А.Фарапонова).

Психологія педагога у працях білоруських психологів (Н.А.Березовін, В.В.Буткевич, К.В.Вербова, Я.Л.Коломинський, С.В. Кондратьєва, Н.В.Кухарєв, Є.А.Панько, Л .Н.Рожина).

Проблеми педагогічної взаємодії суб'єктів освітнього процесу у працях білоруських психологів (Н.А.Березовін, К.В.Вербова, Я.Л.Коломінський, С.В.Кондратьєва, Є.А.Панько, С.С.Харін).

ІСТОРІЯ ПІДГОТОВКИ ПСИХОЛОГІЧНИХ КАДРІВ У РБ.

Діяльність відділення логіки, психології та російської стала першою спробою підготовки психологічних кадрів у післявоєнній Білорусі.

Відомо, що на той час у 9–10 класах середньої школи викладалися логіка та психологія, проте кваліфікованих фахівців цих дисциплін спеціально не готували, і викладання їх велося вчителями історії, біології, мови та літератури та ін. У зв'язку з цим стала очевидною необхідність підготовки вчителів логіки та психології.

У 1947 р. на філфаку БДУ відкрилося відділення логіки, психології та російської мови. на курси якого було зараховано абітурієнтів, а також частину студентів філфаку БДУ у порядку перекладу.

Проте існування цієї спеціалізації виявилося недовгим. Припинення діяльності відділення логіки, психології та російської мови було викликано поступовим витісненням логіки та психології за рамки шкільних програм, і викладачі виявилися незатребуваними.

РОЗВИТОК ПСИХОЛОГІЇ У БІЛОРУСІ У 60–90 рр. СУСПІЛЬСТВО ПСИХОЛОГІВ

У 1956 р. створено суспільство психологів СРСР . Білорусь серед перших радянських республік оформила колективне членство у цьому суспільстві. 30 травня – 1 червня 1960 р. у Мінську пройшов I Установчий з'їзд республіканського відділення товариства психологів СРСР.

У роботі з'їзду взяли участь відомі вчені-психологи Москви та Ленінграда, представники психологічної науки з Білорусі, білоруські-вчені-фізіологи, вищі викладачі педагогічної науки та іноземних мов, вчителі шкіл і шкіл-інтернатів, мед.працівники.

Від білоруських представників радянської психологічної науки програмою з'їзду передбачалися виступи Єресь, Коломінського, Водійка, Миколаєва.

Стрижневим виступом на пленарному засіданні з'їзду була доповідь професора Соколова на тему "Стан психологічної науки в СРСР та завдання психологів".

З'їзд виявив недоліки у роботі білоруських психологів: надзвичайна строкатість, а іноді й легковажність тематики наукових досліджень. Ці недоліки стали наслідком те, що психологи республіки працювали роз'єднано. До недоліків віднесено також слабка популяризація психологічних знань серед населення, особливо – серед педагогічної громадськості

З'їзд намітив основний шлях подолання цих недоробок через об'єднання білоруських психологів у планомірно чинному республіканському відділенні товариства психологів СРСР.

Республіканська Рада Білоруського відділення Товариства психологів СРСР була обрана у складі 15 осіб. Голова Президії – кандидат педагогічних наук, доцент БДУ Є.П.Єресь.

Понад три десятиліття суспільство працювало досить активно. Головами товариства після доцента Єресь обиралися професори Ковалгін, Бенедиктов та Коломинський. У ті роки суспільство ініціювало видання першого у Білорусі підручника психології за ред. А.А.Зарудної, збірників наукових статей білоруських психологів; пропагувалися психолого-педагогічні знання; у низці середніх шкіл Мінська та республіки були створені університети психологічних знань для батьків, психологи систематично виступали з лекціями перед педагогічною громадськістю.

Одним словом, суспільство координувало наукову та просвітницьку роботу білоруських психологів. На жаль, коли 1993 р. суспільство білоруських психологів перестало існувати.

Початок 20-х років. 20 ст. вважається срібним віком психології нашої країни.

4.06.1936р. - Постанова ЦКВКП(б) "Про педагогічні збочення в системі Наркомпросів".

У цих умовах соціальне замовлення на психологію було зведено до мінімуму. Починаються репресії стосовно великих учених. Однак у період 30-50-х рр. психологічна наука продовжує розвиватися, підкоряючись внутрішній логіці розвитку (Божович, Леонтьєв, Макаренко).

Наприкінці 80-х років. стали виникати відділення та кафедри психології у Москві, Києві, Мінську та ін. містах. 1978 р. – кафедра Коломінського.

З кінця 80-х років. починається розвиток як теоретичної, і практичної психології.

02.11.1988 р. – вийшов указ Міністра освіти “Про підготовку практичних психологів для навчально-виховних установ у МДПІ ім. Горького.

26.03.1993 р. – указ “Про підготовку кадрів психології БДУ та МДПІ”, який запроваджував вищу базову психологічну освіту.

У 1999 р. у БДПУ відбулася конференція “Психологія та діти: рефлексія щодо захисту прав дитини”. Був присутнім і виступав посол Італії. Робили доповіді психологи із Польщі, України, Росії). Наші психологи були у Німеччині, Англії, США).