Genosida Muslim di Burma, Pembantaian Umat Buddha dan Muslim di Arakan, Apa yang Terjadi di Myanmar? Umat ​​​​Buddha vs Muslim: apa yang terjadi di Myanmar Di kota mana terjadi genosida terhadap umat Islam.

Hak cipta ilustrasi AFP Keterangan gambar Banyak desa tempat tinggal Muslim Rohingya dibakar.

Pada hari Senin, di ibu kota Chechnya untuk mendukung Muslim Rohingya yang tinggal di negara bagian Rakhine di Myanmar (Burma), para demonstran keluar dengan poster yang menuntut untuk menghentikan “genosida Muslim di Myanmar.”

Hingga unjuk rasa tanpa izin di Kedutaan Besar Myanmar di Moskow yang menyerukan pihak berwenang Rusia untuk merespons situasi di Myanmar.

Kami berupaya menjawab sejumlah pertanyaan mengenai siapa Muslim Rohingya, mengapa mereka ditindas, dan asal muasal konflik di Myanmar.

Apa yang terjadi dengan Rohingya di Myanmar?

Negara yang mayoritas penduduknya beragama Budha, yang diperintah oleh kediktatoran militer selama beberapa dekade, memiliki sejarah panjang rasa saling tidak percaya dan perselisihan antara berbagai komunitas etnis dan agama, sehingga pihak berwenang memilih untuk menutup mata atau mengeksploitasi pertikaian tersebut demi keuntungan mereka.

Di Negara Bagian Rakhine di sebelah barat negara itu, selain penduduk asli Budha, juga terdapat Muslim Rohingya, yang awalnya berasal dari wilayah bersejarah Benggala, yang sekarang menjadi wilayah Bangladesh.

Pihak berwenang Myanmar menyebut Muslim Rohingya sebagai imigran ilegal dan menolak memberi mereka kewarganegaraan.

Pemutaran media tidak didukung di perangkat Anda

Setidaknya 400 Muslim terbunuh di Myanmar barat dalam seminggu

Negara Bagian Rakhine adalah rumah bagi sekitar 1 juta Muslim Rohingya. Di kota-kota yang berbatasan dengan Bangladesh di mana kerusuhan baru-baru ini terjadi, mayoritas penduduknya beragama Islam.

Selama pecahnya kekerasan sektarian pada tahun 2012 antara penduduk Buddha di negara bagian tersebut dan kelompok yang diyakini sebagai Muslim Rohingya, lebih dari 100.000 Muslim kehilangan tempat tinggal. Puluhan ribu Muslim Rohingya masih ditahan di kamp sementara dan tidak diperbolehkan keluar.

Penyebab konflik yang kembali berkobar adalah pemerkosaan dan pembunuhan seorang gadis muda dari keluarga Budha.

Puluhan ribu Muslim Rohingya yang meninggalkan Myanmar selama bertahun-tahun tinggal di Bangladesh tanpa dokumen.

Kelompok hak asasi manusia Muslim Rohingya di luar negeri mengatakan mereka adalah korban kekerasan, namun umat Buddha yang tinggal di Rakhine mengatakan sebaliknya.

Kapan eksaserbasi saat ini dimulai?

Memburuknya situasi di Myanmar dimulai setelah militan dari Arakan Rohingya Salvation Army (ARSA) melakukan serangan terkoordinasi terhadap lebih dari 30 pos polisi dan pangkalan militer Myanmar pada 25 Agustus 2017, menewaskan sedikitnya 12 petugas keamanan. Selain itu, para militan dituduh membunuh 14 warga sipil.

Pemimpin Myanmar mengklaim bahwa kelompok pemberontak Islam ARSA terkait dengan organisasi teroris internasional, dan menerima bantuan keuangan dan lainnya dari mereka. Anggota ARSA sendiri menyangkal adanya kaitan dengan terorisme.

Setelah itu, pasukan memulai operasi anti-teroris.

Militer Myanmar mengatakan sekitar 400 orang, hampir semuanya militan, tewas dalam bentrokan antara pasukan pemerintah dan militan Rohingya dari provinsi Rakhine.

Akses jurnalis ke provinsi ini sangat terbatas, sehingga sulit untuk mengkonfirmasi atau menyangkal angka-angka tertentu.

Human Rights Watch, berdasarkan foto-foto satelit, mengatakan kerusuhan telah menyebar ke setidaknya 10 distrik, dan para jurnalis di lapangan melaporkan desa-desa yang terbakar di sepanjang perbatasan dengan Bangladesh.

Pihak berwenang mengatakan kebakaran tersebut adalah perbuatan militan Islam yang sengaja membakar desa-desa Muslim, namun Muslim Rohingya yang melarikan diri ke Bangladesh mengatakan bahwa kebakaran tersebut disebabkan oleh militer Myanmar, dan kerumunan umat Buddha yang marah menghancurkan rumah-rumah Muslim.

Interaktif Wa Peik (Kai Kan Pain) setelah pecahnya kekerasan pada tahun 2016

November 2016

2014

Apa itu ARSA?

Tentara Pembebasan Rohingya Arakan (juga dikenal sebagai Arakan al-Yaqeen atau gerakan iman) pertama kali mengumumkan kehadirannya pada bulan Oktober 2016, ketika militannya melakukan serangan serupa di kantor polisi, menewaskan sembilan petugas.

Kelompok tersebut mengatakan tujuannya adalah untuk melindungi etnis minoritas Rohingya dari penindasan yang dilakukan pemerintah Myanmar.

Pihak berwenang Myanmar mengatakan mereka adalah kelompok teroris yang pemimpinnya menerima pelatihan di kamp pelatihan di luar negeri.

Seperti yang dinyatakan oleh kepala tim investigasi yang menginterogasi militan yang ditangkap, tujuan ARSA adalah “membangun negara Islam yang demokratis bagi masyarakat Rohingya.”

Menurut International Crisis Group, pemimpinnya adalah Ata Ullah, seorang Rohingya yang lahir di Pakistan namun dibesarkan di Pakistan Arab Saudi, dimana ia mengenyam pendidikan agama di Mekah, dan masih menjalin hubungan dekat dengan negara tersebut.

Namun, juru bicara Arakan Rohingya Salvation Army mengatakan kepada Asia Times bahwa mereka tidak memiliki hubungan dengan kelompok jihad dan anggotanya adalah pemuda Rohingya yang kecewa dengan perkembangan situasi sejak bentrokan tahun 2012.

Sementara itu, International Crisis Group menyatakan dalam laporannya mengenai situasi di Negara Bagian Rakhine tertanggal 15 Desember 2016: “Munculnya kelompok yang terorganisir dengan baik dan tampaknya memiliki pendanaan yang baik ini merupakan sebuah pengubah permainan bagi upaya pemerintah Myanmar untuk mengatasinya. dengan permasalahan kompleks di Negara Bagian Rakhine, yang mencakup diskriminasi yang sudah berlangsung lama terhadap penduduk Muslim, penolakan hak dan kewarganegaraan.”

Beberapa bulan sebelum kekerasan terjadi, utusan ARSA mulai merekrut ratusan pemuda dari desa-desa Muslim yang kemudian dilatih di Bangladesh, menurut pihak berwenang Myanmar, mengutip informasi dari penduduk setempat.

Interaktif Kyet Yeo Pyin setelah kekerasan tahun 2016

November 2016

Maret 2016

Bagaimana situasi di perbatasan dengan Bangladesh?

Jumlah Muslim Rohingya yang mencoba melarikan diri ke Bangladesh terus bertambah sejak tanggal 25 Agustus dan terus bertambah pada awal September.

Selama 10 hari terakhir, 87.000 Muslim Rohingya telah meninggalkan desa mereka yang dibakar, lebih banyak dibandingkan tahun lalu, menurut PBB.

Kebanyakan dari mereka adalah perempuan, anak-anak dan orang tua; banyak yang datang dengan luka dan luka yang diterima selama konfrontasi.

Hak cipta ilustrasi AFP Keterangan gambar Menurut PBB, arus pengungsi meningkat dua kali lipat sejak akhir Agustus.

Ada juga banyak laporan tentang orang-orang yang dilarang melintasi perbatasan, meskipun ada seruan PBB agar pihak berwenang Bangladesh mengizinkan pengungsi untuk melakukan hal tersebut.

Penyeberangan tersebut kini diperbolehkan, namun sekitar 20.000 Muslim Rohingya diyakini terdampar tanpa menyeberang di Sungai Naf, yang menandai perbatasan kedua negara.

Kelompok kemanusiaan mengatakan orang bisa tenggelam saat berenang, seperti yang terjadi pada sekelompok 20 orang yang tenggelam minggu lalu.

Hak cipta ilustrasi Reuters Keterangan gambar Beberapa keluarga Budha di negara bagian Rakhine juga terpaksa meninggalkan rumah mereka karena takut akan serangan militan.

Bagaimana reaksi pihak berwenang Myanmar?

Para pejabat mengatakan pasukan keamanan negara tersebut melakukan operasi sah terhadap teroris yang bertanggung jawab atas serangkaian serangan terhadap kantor polisi dan pangkalan militer sejak Oktober 2016.

Sebuah laporan PBB mengenai situasi di negara bagian Rakhine, berdasarkan perkataan para pengungsi, menunjukkan kebrutalan mengerikan yang menimpa perempuan, laki-laki dan anak-anak Rohingya di sana. Otoritas militer Myanmar membantah klaim tersebut dan menyebutnya sebagai rekayasa.

PBB telah meluncurkan penyelidikan skala penuh atas peristiwa tersebut. Komisaris Tinggi Hak Asasi Manusia PBB Zeid Ra'ad al-Hussein mengatakan pekan lalu bahwa kekerasan baru-baru ini di negara bagian tersebut sebenarnya bisa dicegah.

Selain itu, baru-baru ini semakin banyak kritik dan tuduhan tidak adanya tindakan terhadap aktivis hak asasi manusia terkenal dan pemimpin de facto negara tersebut, peraih Hadiah Nobel Perdamaian Aung San Suu Kyi, yang menjabat sebagai Menteri Luar Negeri dan Penasihat Negara Myanmar.

Namun, para pengamat berpendapat bahwa hanya sedikit perubahan yang terjadi di negara ini sejak partainya berkuasa pada tahun 2016. Apalagi, menurut konstitusi, tidak mempunyai pengaruh langsung terhadap kekuatan militer negara yang mempunyai status khusus di Myanmar.

Asli diambil dari kahhar_786 V Tragedi Muslim Burma - sebuah kronik genosida
Musim panas tahun 2012 ditandai dengan pecahnya kembali pembantaian umat Islam yang dilakukan oleh rezim Budha di Burma (Myanmar).
Ekstremis Buddha menduduki negara bagian Rakhine, rumah bagi sekitar 1,8 juta Muslim Rohingya, salah satu minoritas paling tertindas di dunia.

Mari kita ingat bahwa pembantaian berdarah yang merenggut nyawa ratusan bahkan ribuan umat Islam di Burma baru diketahui pada bulan Juni. Seperti diberitakan sebelumnya, sekitar pukul 11.00 hingga 14.00 pada tanggal 10 Juni, ekstremis Buddha, dengan dukungan polisi setempat, membakar sekitar 1.000 rumah di desa-desa Muslim di Sittwe (Akyab), ibu kota Arakan, yang mengakibatkan ledakan. lebih dari 100 orang percaya dan lebih dari 300 orang terluka. Setelah melakukan pembakaran di berbagai desa, para militan mulai menembaki orang-orang yang mencoba mendekati rumah mereka.

(di bawah potongan, selain materi utama, ada cerita lain tentang nasib tragis masyarakat Rohingya)

Selain rumah, 6 masjid dibakar oleh ekstremis Buddha, termasuk Shafi Khan yang terletak di sebelah gerbang bandara Akyaba. Sejumlah pemukiman hancur total: Para, Zala Para (desa), Gamay Para, Naya Para, Vireles Para, Paluktoun Para dan Diram Para; setidaknya 10.000 militan ikut serta dalam pembakaran mereka.
2 hari kemudian, pada tanggal 12 Juni, 7 umat Buddha bersenjata lengkap menyerbu Nga Kura, 2 di antaranya mencoba membakar pasar Sahib. Pasca penyerangan tersebut, polisi militer menembak mati salah satu nelayan di Andang. Dua remaja Muslim ditembak mati di Kasarbil, satu lagi di Myo Zu Ghii. Pada hari yang sama, polisi anti huru hara membakar tiga desa kecil Muslim yang berjarak tiga mil dari Mangdav, serta sebuah rumah di Kawarbil.

Selain desa-desa tersebut, Zaupyan, Anauk Pyan, Tara Pyan, Pyan Chaung, Zawu Pyan, Mozondia dan Niram Boukara dibakar, dan setidaknya 700 Muslim dibunuh secara brutal oleh para militan.

Setidaknya 15 Muslim ditangkap oleh pasukan rezim di Vokil Para, setelah itu mereka dituduh membantu badan intelijen Bangladesh.

Dilaporkan juga bahwa ekstremis Buddha menggantung seorang wanita Muslim di daerah Zhuo, dan seorang lainnya diperkosa di Bangon.

Kekejaman militan Buddha berlanjut 3 hari kemudian, pada tanggal 15 Juni, pemimpin pemerintahan desa dan pemerintah distrik di Maungdaw mengeluarkan perintah yang melarang umat Islam melakukan salat Jumaat di kota Maungdaw. Pada tanggal 15 Juni, lebih dari 50.000 umat Islam membutuhkan kebutuhan dasar: air, makanan, obat-obatan dan tempat tinggal. Hujan deras melanda Maungdaw dan Akyab, akibatnya hampir seluruh penduduk Muslim kehilangan tempat tinggal, dan wabah penyakit mulai menyebar.

Genosida umat Islam di Myanmar berlanjut hingga 20 Juni dan masih berlangsung. Selama hari-hari ini, militan Buddha, dengan dukungan polisi dan personel militer, membakar puluhan pemukiman, membunuh ribuan umat Islam, puluhan ribu orang kehilangan tempat berlindung, dan jumlah pengungsi bertambah secara eksponensial setiap hari.

Organisasi hak asasi manusia independen menyatakan bahwa saat ini lebih dari 20.000 ribu orang telah dibunuh secara brutal, termasuk sejumlah besar perempuan dan anak-anak!!!

Departemen Pemantauan Media "PRK"

Rohingya adalah bangsa tanpa negara

22 Juli 2:54 Orang-orang Rohingya dari negara bagian Arakan di Burma barat adalah salah satu kelompok etnis yang paling tidak dikenal dan teraniaya di dunia. Muslim dan etnis Hindu, Rohingya adalah bangsa yang sejarahnya dirusak oleh kekerasan. Setelah Perang Dunia II, orang-orang ini memperjuangkan pengakuan sebagai kelompok etnis yang terpisah, serta hak untuk mendirikan negara merdeka di Burma, negara yang mayoritas penduduknya beragama Buddha. Mereka dianggap “tak tersentuh” dan diperlakukan seperti itu. Mereka tidak diberi kewarganegaraan di negaranya sendiri, dilarang menikah, tidak mempunyai hak atas tanah, dan anak-anaknya tidak diterima di sekolah.

Sejak tahun 1978, sekitar satu juta orang Rohingya telah meninggalkan Burma. Mereka seringkali meninggalkan negaranya dengan perahu, membayar penyelundup yang tamak untuk membawa mereka ke Malaysia, Bangladesh, Thailand atau Timur Tengah. Mencari kehidupan yang lebih baik, ribuan warga Rohingya memutuskan untuk meninggalkan negaranya, menyeberang melalui laut ke Thailand dan kemudian melalui darat ke Malaysia, negara yang telah menjadi “tanah perjanjian” bagi masyarakat tertindas ini.

1. 8 Februari 2009. - Ranong, Thailand. — Pengungsi laki-laki Rohingya menunjukkan bekas luka akibat pemukulan brutal yang mereka alami di tangan angkatan laut Burma ketika kapal yang mereka gunakan untuk melarikan diri dari negara tersebut dihentikan di Laut Andaman di lepas pantai Myanmar. Setelah dua minggu ditahan, angkatan laut Burma melepaskan kapal mereka, menyuruh mereka pergi ke Thailand dan memperingatkan mereka bahwa mereka akan dibunuh jika mencoba kembali ke Myanmar. Pihak berwenang Thailand menangkap kelompok tujuh puluh delapan pengungsi Rohingya ini ketika kapal mereka terdampar di pantai selatan Thailand.

2.17 November 2008. - Cox's Bazar, Chittagong, Bangladesh. - Orang Rohingya yang tinggal di Myanmar adalah Muslim Sunni dan perempuan harus menutupi wajah mereka di depan umum. Sebagai etnis minoritas di negara Budha, etnis Rohingya berulang kali mengalami pelecehan dan diskriminasi oleh pemerintah militer Burma, termasuk pembatasan perjalanan dan pelanggaran hak asasi manusia.

3. 17 November 2008 - Cox's Bazar, Chittagong, Bangladesh. - Di dekat kamp pengungsi Kutupalong, sekitar 40.000 warga Rohingya tidak berdokumen yang terpaksa meninggalkan desa tempat mereka tinggal selama bertahun-tahun telah mendirikan kamp informal yang penuh sesak. Mayoritas pengungsi adalah anak-anak, perempuan dan orang lanjut usia, karena laki-laki tidak berhak menerima bantuan kemanusiaan dari Komisaris Tinggi PBB untuk Pengungsi.

4. 25 Oktober 2009. - Yangon, Myanmar. - Karena tidak ingin wajah mereka terlihat, anggota keluarga Rohingya di Yangon memperlihatkan kartu identitas yang dikeluarkan pemerintah Burma yang mengidentifikasi mereka sebagai minoritas Bengali. Mereka menerima kartu identitas ketika pindah ke Yangon lebih dari dua puluh tahun yang lalu. Jika pihak berwenang mengetahui bahwa mereka adalah orang Rohingya, hidup mereka bisa dalam bahaya.

5. 18 November 2008 - Cox's Bazar, Chittagong, Bangladesh. - Abul Aushim menderita TBC selama enam bulan tanpa mendapat pengobatan apapun. Karena dia tidak terdaftar secara resmi sebagai pengungsi oleh Komisaris Tinggi PBB untuk Pengungsi, dia tidak memenuhi syarat untuk mendapatkan layanan kesehatan kemanusiaan dan tidak dapat mengakses fasilitas kesehatan umum di Bangladesh. Keluarganya meninggalkan kamp pengungsi tempat mereka tinggal untuk segera mencari bantuan medis untuknya. Puluhan ribu orang Rohingya berada dalam ketidakpastian dan tidak mempunyai kewarganegaraan – ditolak oleh pemerintah militer di Burma dan tidak diberi status pengungsi di negara-negara tetangga tempat mereka melarikan diri.

6.18 November 2008. - Cox's Bazar, Chittagong, Bangladesh. - Badu Ali memohon kepada Komisaris Tinggi PBB untuk Pengungsi agar memberikan bantuan medis bagi putranya yang berusia dua puluh enam tahun, yang sedang sekarat karena kanker. Dia meminta pejabat pengungsi PBB untuk mengirimnya ke Amerika Serikat untuk dirawat di rumah sakit. Seperti kebanyakan pengungsi Rohingya, dia memiliki sedikit pemahaman tentang proses pemukiman kembali pengungsi dan tidak menyadari ketidakmungkinan memenuhi permintaannya. Dia berusaha membuat para pejabat PBB menjawab pertanyaan mengapa para pengungsi tidak dapat mengakses layanan kesehatan yang lebih baik.

7. 18 November 2008 - Cox's Bazar, Chittagong, Bangladesh. -Arab Ali, seorang Rohingya berusia dua puluh enam tahun, menderita kanker stadium akhir. Dalam upaya putus asa untuk mendapatkan perawatan medis, ibunya membawanya ke kantor Komisaris Tinggi PBB untuk Pengungsi di kamp pengungsi Kutupalong di Bangladesh, memohon agar dia dikirim ke Amerika Serikat untuk dirawat di rumah sakit. Dokter kamp menjelaskan bahwa hal ini tidak mungkin. Ibunya, yang kurang memahami kompleksitas pemukiman kembali pengungsi, menangis dan mengatakan bahwa dia tidak mengerti mengapa putranya tidak dapat ditolong.

8. 12 Desember 2009 - Cox's Bazar, Chittagong, Bangladesh. - Pengungsi Rohingya berdoa untuk temannya yang meninggal seminggu yang lalu di kamp pengungsi.Penghuni ribuan kamp pengungsi informal kekurangan sanitasi dan akses terhadap fasilitas kesehatan karena mereka tidak berada di bawah pengawasan badan pengungsi PBB. Kurangnya kebersihan air minum Di kamp-kamp tersebut, gizi yang tidak memadai menyebabkan seringnya terjadi epidemi.

9. 4 Oktober 2010. -Kuala Lumpur, Malaysia. - Pengungsi Rohingya ditemukan di belakang truk dekat perbatasan Kuala Lumpur. Sindikat perdagangan manusia menerima sejumlah besar uang dari warga Rohingya yang putus asa meninggalkan Myanmar demi kehidupan yang lebih baik.

10. 13 Mei 2010 - Teknaf, Chittagong, Bangladesh. - Desa Shabodip, yang terletak di luar kota Teknaf, merupakan pelabuhan utama tempat berkumpulnya pengungsi Rohingya untuk diselundupkan dengan perahu rapuh melintasi Samudera Hindia menuju Malaysia. Pengusaha yang bergerak di bidang transportasi mengupayakan keuntungan yang lebih tinggi dan hampir tidak pernah menggunakan perahu yang kondisinya baik untuk itu, malah melepaskan perahu nelayan tua di “jalurnya”. Pengungsi Rohingya memulai perjalanan berbahaya melintasi laut terbuka tanpa bahan bakar atau air yang cukup. Lebih dari separuh kapal yang berlayar ke Thailand atau Malaysia tidak pernah sampai di tujuannya.

11. 15 Mei 2010. - Cox's Bazar, Chittagong, Bangladesh. - Seorang lansia Rohingya tinggal di kamp pengungsi darurat di Bangladesh. Dia melarikan diri bersama ribuan orang lainnya dari desa-desa dekat Chittagong di Bangladesh barat setelah pihak berwenang Bengali mencoba memaksa mereka kembali melintasi perbatasan ke Myanmar. Kamp-kamp pengungsi resmi yang penuh sesak dan diawasi oleh Komisaris Tinggi PBB untuk Pengungsi telah menyebabkan ribuan warga Rohingya tinggal di kamp-kamp darurat tanpa sanitasi atau akses terhadap air minum.

12. 4 Agustus 2010. - Sittwe, Arakan, Myanmar. - Seorang perempuan Rohingya meminta ikan kepada nelayan untuk dibawa ke keluarganya yang kelaparan. Sayangnya, sebagian besar penduduk Arakan yang menganut agama Buddha memperlakukan Rohingya sebagai kasta rendah dan sampah masyarakat.

13. 3 Agustus 2010. - Sittwe, Arakan, Myanmar. - Pekerja anak tersebar luas di kalangan komunitas Rohingya di Negara Bagian Arakan, Burma barat laut. Status mereka yang tidak memiliki kewarganegaraan berarti bahwa warga Rohingya tidak dapat melakukan sebagian besar pekerjaan dan tidak mendapatkan hak atas pendidikan. Anak-anak yang bekerja dengan upah rendah seringkali menjadi satu-satunya sumber pendapatan bagi keluarga yang hidup dalam kemiskinan ekstrem.

14. 25 November 2008. -Teknaf, Chittagong, Bangladesh. - Pengungsi Rohingya bekerja di pabrik batu bata dekat Teknaf di barat daya Bangladesh. Pengungsi Rohingya di Bangladesh dipandang sebagai kelas sosial yang lebih rendah dan menghadapi diskriminasi yang sama seperti yang memaksa mereka meninggalkan rumah mereka di Burma. Status mereka yang tidak memiliki kewarganegaraan memungkinkan mereka digunakan sebagai tenaga kerja murah.

15. 20 Desember 2009. - Chittagong, Bangladesh. - Pengungsi Rohingya sering mengemis di jalanan. Mereka biasanya menyembunyikan etnisnya untuk menghindari penangkapan dan ancaman dari polisi setempat. Kurangnya lapangan kerja di Bangladesh memaksa ribuan pria Rohingya yang kuat dan sehat keluar untuk mengemis.

16. 27 Oktober 2009 - Yangon, Myanmar. - Seorang wanita Rohingya meminta sedekah kepada umat Islam di dekat masjid. Dia datang ke sini setiap hari Jumat setelah shalat, berharap dia akan diberi cukup uang untuk membeli makanan untuk anaknya. Muslim Rohingya dipandang sebagai elemen asing di Myanmar yang beragama Budha, yang juga dikenal sebagai Burma.

17. 3 Agustus 2009. -Kuala Lumpur, Malaysia. - Hafar Ahmed melihat keluar dari tempat persembunyian yang digunakan sebagai perlindungan selama penggerebekan polisi. Polisi Malaysia secara teratur melakukan penggerebekan yang menargetkan pengungsi Rohingya, berusaha menahan mereka karena masuk secara ilegal ke negara tersebut dan mengirim mereka ke kamp-kamp sebelum dideportasi ke Thailand, sehingga membuat para pengungsi tersebut berisiko menjadi korban sindikat perdagangan manusia.

18. 2 Agustus 2009. - Klang, Kuala Lumpur, Malaysia. - Mohammed Siddique dan keluarganya tinggal di sebuah gubuk terbengkalai di hutan di luar Penang. Rumor adanya penggerebekan polisi di wilayah Klang tempat mereka tinggal seringkali memaksa mereka bersembunyi di tempat persembunyian yang khusus dibuat untuk menghindari penangkapan. Ribuan warga Rohingya di Malaysia berulang kali menghadapi kekerasan, penggerebekan polisi, penahanan dan deportasi.

19. 20 Agustus 2009. - Mae Sod, Tak, Thailand. - Seorang gadis Rohingya mewujudkan impiannya untuk memiliki rumah di atas telapak kakinya sendiri.

20. 21 Agustus 2009 - Mae Sod, Tek, Thailand. - Noor Muhammad yang berusia tiga tahun merasa sedih sejak ibunya meninggalkannya di kota perbatasan Thailand lebih dari setahun yang lalu. Ibunya, yang tertarik dengan janji pekerjaan yang baik dan bergaji tinggi di Bangkok, diperdagangkan sebagai pekerja seks. Muhammad dirawat oleh para sukarelawan yang khawatir dia tidak akan pernah melihat ibu mudanya lagi. Tak terhitung banyaknya perempuan Rohingya yang dijual sebagai pekerja seks setiap tahunnya kepada pemilik rumah bordil.

21. 23 Agustus 2009. - Bangkok, Thailand. - Pengungsi Rohingya ditahan di pusat penahanan imigrasi di Bangkok, Thailand, melakukan salat haram di negara tersebut pada hari terakhir Ramadhan. Para pengungsi ditangkap karena masuk secara ilegal ketika perahu mereka mendarat di sebuah pantai di Thailand selatan. Banyak dari mereka menghabiskan lebih dari dua tahun di penjara, menunggu pihak berwenang Thailand memutuskan nasib masa depan mereka. Pemerintah Myanmar menolak menerima mereka kembali, namun mereka tidak bisa tinggal di Thailand tanpa batas waktu. Warga Rohingya takut dipaksa kembali ke Myanmar karena mereka bisa menghadapi sanksi yang lebih berat dari pemerintah Burma jika mereka berusaha melarikan diri.

22. 4 September 2009. - Bangkok, Thailand. - Sultan, penduduk daerah kumuh Bangkok, yang merupakan rumah bagi komunitas besar pengungsi dan migran Rohingya ilegal. Ia membantah rumor bahwa ia bekerja untuk pedagang manusia di Bangkok, namun kemungkinan besar ia adalah salah satu warga Rohingya yang mencari nafkah dari bisnis penyelundupan warga negaranya ke Thailand dan Malaysia. “Saya membantu kerabat saya datang ke sini karena mereka menderita di Arakan,” katanya.

23.16 November 2009. - Penang, Malaysia. - Nurul Salam, Ali Ahmed dan Yasmin datang ke Malaysia untuk mencari pekerjaan yang tidak dapat mereka temukan di desa mereka di Myanmar. Karena mereka adalah migran ilegal tanpa surat identitas, mereka terpaksa hidup dalam pelarian di hutan dekat kota Penang, tempat mereka bekerja di lokasi konstruksi.

24.14 November 2009. -Kuala Lumpur, Malaysia. - Aktivis hak asasi manusia Zafah Ahmed secara fanatik mendedikasikan karyanya untuk melindungi ribuan warga Rohingya yang berakhir di Malaysia setiap tahun. Pernikahannya dengan seorang wanita Melayu adalah ilegal dan tidak diakui oleh pihak berwenang Malaysia, sementara aktivitas politiknya selalu menarik perhatian mereka dan sangat tidak diinginkan.

25. 26 Oktober 2009. - Yangon, Myanmar. - Muhammad Shafi Ullah meninggalkan desanya di Arakan, Burma, bersama tiga puluh orang Rohingya lainnya. Setelah mencoba melintasi perbatasan secara ilegal ke Thailand, dia ditangkap dan dikirim kembali ke Burma. Dia kini bersembunyi di ibu kota Yangon dengan menggunakan nama samaran untuk menghindari penangkapan oleh pihak berwenang.

26. 12 Desember 2009. - Aceh Timur, Chittagong, Indonesia. - Pengungsi Rohingya di rumah sakit di Aceh Timur, Indonesia, setelah dua minggu perjalanan laut tanpa makanan atau air. Nelayan setempat di Aceh yang menemukan perahu mereka terombang-ambing di laut lepas tanpa bahan bakar memberi mereka makan dan membawa mereka ke rumah sakit untuk mendapatkan perawatan darurat. Beberapa warga Aceh menyambut para pengungsi di rumah mereka, bersimpati dengan penderitaan mereka.

27. 3 Agustus 2009 - Kuala Lumpur, Malaysia. - Seorang gadis muda Rohingya turun dari atap tempat dia bersembunyi saat polisi melakukan penggerebekan. Bahkan warga Rohingya, yang telah diberikan status pengungsi oleh komisi PBB, tidak kebal dari penangkapan oleh pihak berwenang Malaysia, yang secara rutin menggerebek mereka untuk mendeportasi mereka ke Thailand.

28.14 November 2009. -Kuala Lumpur, Malaysia. — Muhammad Hussein Ali meninggalkan kampung halamannya di Myanmar setelah pejabat intelijen militer Burma menuduhnya melakukan aktivitas politik ilegal. Hussein, mantan pegawai kantor lokal Program Pangan Dunia PBB, khawatir dia akan ditangkap jika tetap berada di Myanmar.

29. 17 Februari 2010. - Bangkok, Thailand - Sekelompok dua puluh delapan pengungsi Rohingya dikawal di bandara Bangkok, dari mana mereka akan dikirim kembali ke Bangladesh dengan bantuan organisasi non-pemerintah. Mereka termasuk di antara tujuh puluh delapan pengungsi yang kapalnya tiba di pantai selatan Thailand pada tahun 2009, dan termasuk di antara mereka yang beruntung karena tidak diangkut kembali secara paksa oleh angkatan laut Thailand. Empat puluh lima orang Rohingya lainnya dari kelompok ini telah dipenjara selama lebih dari dua tahun.

30. 25 April 2010 - Lampung, Indonesia. - Tujuh belas pengungsi Rohingya ditangkap polisi Indonesia di Lampung, Sumatera Timur. Para pengungsi menerima bantuan kemanusiaan dari Kantor Migrasi PBB selama satu minggu setelah penangkapan mereka, namun kemudian dipindahkan ke penjara imigrasi di Kalimantan Barat.

31. 22 April 2010 - Medan, Indonesia. - Nurul Islam dan Shomsul Allam ditangkap karena masuk secara ilegal dan ditempatkan di tahanan imigrasi. Mereka meninggalkan Malaysia menuju Indonesia setelah berulang kali menghindari polisi Malaysia, yang secara rutin menggerebek daerah kumuh miskin tempat para pengungsi Rohingya sering tinggal.

32. 7 Oktober 2010 - Kuala Lumpur, Malaysia. - Muhammad Hussein tiba di Malaysia tiga tahun lalu dengan impian mendapatkan pekerjaan yang memungkinkan dia mengirim uang ke rumah untuk menghidupi keluarganya di Myanmar. Selama perjalanan ke Malaysia, di hutan ia tertular infeksi, yang tentu saja tidak ada yang bisa mengobatinya. Ketika dia akhirnya diberikan kesehatan, kakinya terpaksa diamputasi. Hari ini dia mengemis dalam upaya untuk bertahan hidup.

Dalam sejarah dunia, telah berulang kali terjadi peristiwa tragis yang didasarkan pada konfrontasi antaretnis dalam satu negara atau satu wilayah. Pada akhir abad ke-20 dan awal abad ke-21, terjadi konflik militer lokal di seluruh dunia, yang penyebabnya adalah bentrokan antaretnis karena alasan bahasa, kebangsaan, atau agama. Salah satu konflik agama terakhir yang masih berlangsung adalah pembantaian umat Islam di Myanmar, yang prasyaratnya sudah ada sejak berdirinya negara ini.

Gema pertama konfrontasi antaretnis

Sejak masa penjajahan Inggris, konflik-konflik kecil bermunculan di wilayah barat laut Burma, Rakhine, berdasarkan agama. Rakhine dihuni oleh dua kelompok besar orang: Rohingya, yang menganut Islam, dan Buddha Arakan.

Selama Perang Dunia II, Burma sepenuhnya diduduki oleh Jepang yang militeristik. Penduduk Muslim mendukung koalisi anti-Hitler dan menerima senjata untuk melawan penjajah. Karena orang Arakan seagama dengan Jepang, maka umat Islam mengarahkan senjata yang diterima dari sekutu khusus kepada mereka. Kemudian sekitar 50.000 orang menjadi korban konflik bersenjata tersebut.

Setelah perang, Inggris memberikan kemerdekaan kepada Myanmar, yang menyebabkan pengangguran massal, kekacauan, dan perang saudara. Peristiwa ini semakin memisahkan umat Islam dan Buddha. Di masa-masa sulit pascaperang, isu stabilisasi hubungan antaragama masih jauh dari prioritas utama.

Ketegangan di negara ini

Sejak tahun 1950an, Myanmar telah mengalami pertumbuhan ekonomi dan industri. Namun, hal ini tidak menyelamatkan negara dari bentrokan terus-menerus antar kelompok agama

Faktor utama yang memperburuk situasi adalah:

1. Pemukiman Rakhine oleh umat Islam dari negara-negara tetangga yang tiba di Burma untuk tujuan mencari nafkah sementara;
2. Menyatukan pekerja migran ke dalam komunitas;
3. Pelanggaran hak pengunjung dan penduduk asli yang beragama Islam;
4. Penolakan pemerintah pusat untuk mengeluarkan paspor bagi penduduk asli Rohingya;
5. Penganiayaan oleh organisasi Budha nasionalis.

Sejak pertengahan tahun 1980-an, krisis ekonomi mulai terjadi di Myanmar. Ini adalah yang terparah di negara bagian Rakhine. Kurangnya subsidi dari kas, level tinggi pengangguran, pengurangan tunjangan sosial, serta pengalihan tanah Rohingya ke penduduk wilayah Budha lainnya membentuk sikap yang sangat negatif di kalangan umat Islam terhadap pemerintah.

Genosida Muslim di Burma

Puncak pertikaian internal terjadi pada tahun 2012 setelah pemerkosaan brutal terhadap seorang gadis muda beragama Buddha. Populasi mayoritas beragama Buddha menyalahkan Muslim setempat atas kematiannya, setelah itu lingkungan mereka, termasuk masjid dan usaha kecil, menjadi sasaran pogrom dan penjarahan yang parah.

Selama kerusuhan, organisasi politik radikal dibentuk, seperti ARSA dan Gerakan Iman Arakan. Mereka bertanggung jawab atas pogrom dan serangan terhadap polisi.

5 tahun kemudian, tepatnya pada tanggal 25 Agustus 2017, keadaan kembali terulang. Sekitar 30 kantor polisi menjadi sasaran ARSA. Akibatnya, rezim operasi kontra-terorisme diberlakukan di Myanmar. Pihak berwenang menggunakan pasukan pemerintah dan polisi untuk membersihkan wilayah Muslim.

Selama pertempuran lokal, sekitar 400 pemberontak tersingkir. Di antara penduduk sipil, 14 orang tewas, dan 12 personel militer dibunuh oleh pihak berwenang.

Akibat dari teror ini adalah pelarian beberapa ribu warga sipil ke Bangladesh dan India. Untuk mencegah para pengungsi kembali ke Rakhine, pihak berwenang menambang wilayah perbatasan dengan Bangladesh. Misi PBB mengakui situasi di negara bagian tersebut sebagai situasi kritis, sehingga memaksa misi tersebut untuk menghentikan pekerjaannya.

Reaksi masyarakat dunia terhadap situasi di Myanmar

Otoritas resmi negara ini mengklaim bahwa tidak ada hal penting yang terjadi dan mereka melakukan operasi untuk memulihkan ketertiban konstitusional dan menekan bandit di kalangan agama minoritas. Terlepas dari pernyataan tersebut, PBB memberikan sejumlah dokumen yang dikumpulkan dari perkataan para pengungsi dan saksi mata.

Menurut organisasi hak asasi manusia internasional, Rakhine penuh dengan kebrutalan dan kekerasan yang dilakukan tentara terhadap umat Islam. Ada provokasi berulang-ulang dari pihak berwenang untuk mendiskreditkan umat beragama.

Menteri Luar Negeri Aung San Suu Kyi mengatakan populasi umat Buddha di wilayah tersebut terus menurun dan pihak berwenang prihatin dengan tren ini dan bermaksud untuk menstabilkan hubungan antara kedua kelompok agama tersebut.

Sejumlah negara Islam prihatin dengan perkembangan skenario politik ini dan mengirimkan nota protes resmi kepada Kementerian Luar Negeri Myanmar, dan juga menyiapkan bantuan kemanusiaan yang diperlukan untuk anak-anak yang terkena dampak.

Genosida Muslim di Myanmar: Orhan Jemal

Di beberapa kota di Rusia, khususnya Moskow dan Grozny, demonstrasi diadakan untuk mendukung populasi Muslim di Myanmar. Namun, tidak ada satu pun pengunjuk rasa yang memilikinya informasi nyata tentang situasi saat ini. Jurnalis Rusia Orkhan Dzhemal memutuskan untuk mencari tahu sendiri situasinya dan menghabiskan sekitar satu bulan di Asia.

Sesampainya di rumah, Jemal berulang kali meliput peristiwa yang dilihatnya dengan mata kepala sendiri:

• Penghinaan terus-menerus terhadap pengikut Islam;
• Pelanggaran hak-hak dasar sipil;
• Pemukulan brutal terhadap kelompok agama minoritas;
• Kekerasan militer terhadap perempuan;
• Kontrol perbatasan yang ketat;
• Provokasi terus-menerus di desa-desa Islam.

Sekembalinya ke rumah, Orhan Dzhemal beberapa kali tampil di televisi untuk menyorot kepada publik peristiwa yang dilihatnya. Jurnalis ini senantiasa mengadakan berbagai acara untuk mendukung para pendukung Islam di seluruh dunia.

Tampaknya abad ke-21 adalah era baru hubungan yang manusiawi dan damai antar negara, masyarakat, dan agama, di mana kekerasan dan kekejaman tidak dapat diterima. Namun sebagaimana dibuktikan dengan pembantaian umat Islam di Myanmar, belum semua negara mampu mengambil jalur pembangunan yang beradab.

Video tentang peristiwa mengejutkan di Burma

Dalam video kali ini, Ilya Mitrofanov akan bercerita tentang peristiwa sebelum pembantaian berdarah di Myanmar:

3-Sep-2017, 10:13

Lebih dari 400 orang tewas dalam konflik di Myanmar (sebelumnya dikenal sebagai Burma) antara pasukan pemerintah dan Muslim Rohingya yang meletus seminggu lalu. Tengrinews.kz melaporkan hal ini dengan mengacu pada Reuters.

Menurut pihak berwenang setempat, semuanya bermula ketika “militan Rohingya” menyerang beberapa pos polisi dan barak tentara di negara bagian Rakhine (nama lama Arakan - kira-kira).

Tentara Myanmar mengatakan dalam sebuah pernyataan bahwa telah terjadi 90 bentrokan sejak 25 Agustus, yang menewaskan 370 militan. Kerugian di antara pasukan pemerintah berjumlah 15 orang. Selain itu, para militan dituduh membunuh 14 warga sipil.

Akibat bentrokan tersebut, sekitar 27.000 pengungsi Rohingya telah melintasi perbatasan ke Bangladesh untuk menghindari penganiayaan. Pada saat yang sama, seperti dilansir Xinhua, hampir 40 orang, termasuk perempuan dan anak-anak, tewas di Sungai Naf ketika mencoba melintasi perbatasan dengan perahu.

Rohingya adalah etnis Muslim Bengali yang bermukim kembali di Arakan pada abad ke-19 dan awal abad ke-20 oleh otoritas kolonial Inggris. Dengan total populasi sekitar satu setengah juta orang, mereka kini menjadi mayoritas penduduk Negara Bagian Rakhine, namun sangat sedikit dari mereka yang memiliki kewarganegaraan Myanmar.

Para pejabat dan masyarakat Budha menganggap Rohingya sebagai migran ilegal dari Bangladesh. Konflik antara mereka dan penduduk asli “Arakan” – umat Buddha – memiliki akar yang panjang, namun eskalasi konflik ini menjadi bentrokan bersenjata dan krisis kemanusiaan baru dimulai setelah peralihan kekuasaan di Myanmar dari militer ke pemerintahan sipil pada tahun 2011-2012. jelas RIA Novosti

Sementara itu, Presiden Turki Tayyip Erdogan menyebut peristiwa di Myanmar sebagai “genosida terhadap umat Islam.” "Mereka yang menutup mata terhadap genosida ini, yang dilakukan dengan kedok demokrasi, adalah kaki tangannya. Media dunia, yang tidak menganggap penting orang-orang di Arakan, juga merupakan kaki tangan kejahatan ini. Populasi Muslim di Arakan , yang berjumlah empat juta orang pada setengah abad yang lalu, "sebagai akibat dari penganiayaan dan pertumpahan darah, jumlah tersebut telah berkurang sepertiganya. Fakta bahwa masyarakat dunia tetap diam dalam menanggapi hal ini adalah sebuah drama tersendiri," Anadolu Agency mengutip ucapannya. .

"Saya juga melakukan percakapan telepon dengan Sekretaris Jenderal PBB. Mulai tanggal 19 September, pertemuan Dewan Keamanan PBB akan diadakan mengenai masalah ini. Turki akan melakukan segala kemungkinan untuk menyampaikan kepada masyarakat dunia fakta-fakta mengenai situasi di Arakan. Masalah ini juga akan dibahas dalam perundingan bilateral. Turki akan berbicara meskipun negara lain memutuskan untuk diam,” kata Erdogan.

Kepala Chechnya, Ramzan Kadyrov, juga mengomentari kejadian di Myanmar. "Saya membaca komentar dan pernyataan para politisi mengenai situasi di Myanmar. Kesimpulannya menunjukkan bahwa tidak ada batasan bagi kemunafikan dan ketidakmanusiawian dari mereka yang wajib melindungi MAN! Seluruh dunia tahu bahwa selama beberapa tahun telah terjadi banyak peristiwa yang terjadi di Myanmar. telah terjadi di negara ini yang tidak hanya mustahil untuk ditunjukkan, tetapi juga dan dijelaskan. Kemanusiaan belum pernah melihat kekejaman seperti itu sejak Perang Dunia Kedua. Jika saya mengatakan ini, seseorang yang mengalami dua perang yang mengerikan, maka orang dapat menilai skalanya tragedi satu setengah juta Muslim Rohingya. Pertama-tama, perlu disebutkan tentang Ny. Aung San Suu Kyi, pemimpin de facto Myanmar. Dia telah disebut sebagai pejuang demokrasi selama bertahun-tahun. Enam tahun yang lalu , militer digantikan oleh pemerintahan sipil, Aung San Suu Kyi, yang menerima Penghargaan Nobel dunia, memperoleh kekuasaan, dan setelah itu pembersihan etnis dan agama dimulai. Kamar pembunuhan fasis tidak ada apa-apanya dibandingkan dengan apa yang terjadi di Myanmar. Pembunuhan massal, pemerkosaan, pembakaran orang hidup di atas api yang menyala di bawah lembaran besi, penghancuran segala sesuatu yang menjadi milik umat Islam. Musim gugur yang lalu, lebih dari seribu rumah, sekolah, dan masjid Rohingya dihancurkan dan dibakar. Pihak berwenang Myanmar berusaha menghancurkan masyarakat, dan negara-negara tetangga tidak menerima pengungsi, sehingga memberlakukan kuota yang konyol. Seluruh dunia melihat bahwa bencana kemanusiaan sedang terjadi, melihat bahwa ini adalah kejahatan terbuka terhadap kemanusiaan, TETAPI DIAM! Sekretaris Jenderal PBB Antonio Guterres, bukannya mengecam keras pemerintah Myanmar, malah meminta Bangladesh menerima pengungsi! Alih-alih melawan penyebabnya, ia malah membicarakan konsekuensinya. Dan Komisaris Tinggi PBB untuk Hak Asasi Manusia, Zeid Ra'ad al-Hussein, meminta para pemimpin Myanmar untuk "mengecam retorika keras dan hasutan kebencian di media sosial." Bukankah ini lucu? Pemerintah Budha Myanmar mencoba menjelaskan pembantaian dan genosida terhadap etnis Rohingya sebagai tindakan pihak-pihak yang mencoba melakukan perlawanan bersenjata. Kami mengutuk kekerasan, tidak peduli siapa pelakunya. Namun timbul pertanyaan, pilihan apa lagi yang tersisa bagi orang-orang yang telah dibawa ke neraka? Mengapa politisi dari puluhan negara dan organisasi hak asasi manusia diam saat ini, membuat pernyataan dua kali sehari jika seseorang di Chechnya bersin karena flu?” tulis pemimpin Chechnya dalam pernyataannya.

- berita terakhir. Apa yang terjadi di sana sehingga bentrokan antara militan Rohingya disebut sebagai “genosida Muslim”? Bagaimana sejarah konfliknya, dan apakah perang di Asia benar-benar berdampak pada Rusia?

Genosida terhadap umat Islam di Myanmar telah mencapai babak baru. Seperti diberitakan TASS, mengutip Reuters, pihak berwenang Myanmar mengambil keputusan radikal dan segera menerapkannya. Mereka menambang perbatasan dengan Bangladesh, tempat 125 ribu pengungsi Roninya (Rohingya) sudah menyeberang, sehingga mereka yang teraniaya tidak bisa kembali. Pengungsi ditempatkan di kamp-kamp di barat daya Bangladesh. Menurut sumber itu, operasi peletakan ranjau di zona perbatasan Bangladesh itu sudah berlangsung hari ketiga.

Menurut UNICEF, 80% pengungsi internal adalah anak-anak dan perempuan. Dana Anak-Anak PBB juga mengatakan sejumlah besar anak-anak masih menghadapi risiko di negara bagian Rakhine, Myanmar utara, yang merupakan pusat penyebaran pengungsi Rohingya. Perwakilan dari dana tersebut terpaksa menghentikan misi mereka di Rakhine, terus bekerja di daerah perbatasan Bangladesh, menyediakan kebutuhan dasar, air dan obat-obatan bagi anak-anak.

Sejarah Perang Myanmar – Mengapa Muslim Rohingya tertindas?

Faktanya, Myanmar telah dilanda perang saudara agama sejak tahun 1948. Jumlah penduduk Myanmar sebanyak 55 juta jiwa, 90% diantaranya menganut agama Budha, dan etnis Rohingya sendiri berjumlah sekitar 800 ribu jiwa di sana. Ini adalah konflik berkepanjangan yang berakar pada sejarah kolonial Burma. Ketika Burma masih menjadi jajahan Inggris, pihak berwenang Inggris merekrut warga Rohingya sebagai tenaga kerja bebas. Setelah pendudukan Burma oleh Jepang selama Perang Dunia II, umat Buddha memihak penjajah, sementara Rohingya tetap mengabdi pada Inggris - sehingga, mereka berada di barikade yang berbeda.

Sejak itu, wabah dan konflik bersenjata sering terjadi di Myanmar.. Saling tidak menghormati agama orang lain, permusuhan historis - semua ini mengakibatkan serangan militan di satu sisi, dan pembersihan pihak berwenang di sisi lain. Militan Rohingya sering dituduh menyerbu tempat-tempat suci dan kuil-kuil Budha dan menargetkan penduduk asli Budha, khususnya kantor polisi. Pihak berwenang Myanmar saat ini menjawab mereka dengan cara yang sama, hanya dari puncak kekuasaan dan tentara.

Etnis Rohingya di Myanmar telah terpuruk dan menjadi orang buangan.– akibatnya, mereka tidak dapat memperoleh kewarganegaraan resmi di negara bagian tersebut, sehingga kehidupan di tempat yang tidak menerima mereka menjadi tidak dapat ditoleransi. Namun sebagian kecil (dibandingkan agama lain) – 800 ribu Muslim Rohingya mengagungkan negara berpenduduk 55 juta Budha di Semenanjung Indochina sebagai pelaku genosida terhadap masyarakat Rohingya…

Di Rusia, komunitas Muslim menunjukkan peningkatan minat terhadap penganiayaan terhadap rekan seiman. Sehari sebelumnya, kepala Republik Chechnya, Ramzan Kadyrov, berbicara kasar mengenai hal ini, dan kini Kementerian Luar Negeri Rusia meminta pihak berwenang Myanmar untuk menghentikan operasi militer sesegera mungkin. Meskipun ada kecaman atas perang tersebut, unjuk rasa untuk mendukung Rohingya ditolak di Moskow. Menurut Vedomosti, kantor walikota Moskow menolak mengadakan rapat umum, tanpa menyetujui tujuan pertemuan dengan penyelenggara, Arslau Khasavov.

Sebelumnya, peserta unjuk rasa tidak sah di Moskow menandatangani petisi yang ditujukan kepada Presiden Rusia Vladimir Putin dengan seruan untuk mempengaruhi jalannya konflik. Tanda tangan akan diberikan ke Kedutaan Besar Myanmar di ibu kota.

Genosida Muslim di Myanmar di media – mana yang benar dan mana yang “palsu”?

Penindasan terhadap Rohingya seperti yang digambarkan di media adalah informasi yang salah. Penasihat dan Menteri Luar Negeri Myanmar Aung San Suu Kyi angkat bicara mengenai hal ini, dengan mengatakan bahwa sejumlah besar foto palsu diberikan kepada dunia. Secara khusus, foto dan video palsu diberikan kepada Presiden Turki Recep Tayyip Erdogan. Suu Kyi mengatakan foto-foto itu diambil di luar Myanmar dan bertujuan menyebarkan kebencian agama.

Ingatlah bahwa konflik di Rakhine meningkat pada tanggal 25 Agustus 2017 setelah serangan yang dilakukan oleh militan Rohingya terhadap kantor polisi di Myanmar. Sekitar 400 separatis tewas saat itu. Seperti yang dikatakan Aung San Suu Kyi mengenai masalah ini, memang seharusnya demikian "bekerja dengan teman-teman di seluruh dunia untuk mencegah terorisme mengakar di Myanmar" .

Pada gilirannya, Vedomosti mencontohkan laporan PBB tahun 2017, yang berbicara tentang kekerasan dan penindasan terhadap orang-orang Rohingya. Dokumen tersebut menyatakan bahwa pasukan pemerintah melakukan pembantaian brutal di seluruh desa, memperkosa perempuan dan membunuh anak-anak. Selain itu, seperti yang diberitakan surat kabar tersebut, perwakilan PBB menuduh pemerintah Myanmar melakukan genosida nyata, dan menyebutnya sebagai kejahatan terhadap kemanusiaan.

Faktanya, tidak semua orang di Myanmar adalah radikal. Warga Myanmar melakukan protes untuk mendukung rakyat tertindas di kota Yangon. Para pengunjuk rasa menyalakan lilin dan melepaskan balon ke langit.